书法家颜真卿的生涯
书法家颜真卿的生涯
颜真卿是我国唐朝时期著名的书法家、政治家之一。他的书法作品与政绩对我国的发展做出了重大的贡献。那么，关于颜真卿的生涯，你知道多少呢?以下是由学习啦小编为大家整理的颜真卿的生涯介绍，希望能帮到你。
颜真卿的生涯
颜真卿(709-785年)，字清臣，别号应方，京兆万年(今陕西西安)人(一说京兆长安人。)。唐代名臣，杰出的书法家。颜真卿祖籍琅邪临沂孝悌里(今山东省费县方城镇诸满村)。十三世祖颜含随琅邪王司马睿南迁建邺(今江苏省南京市)，历七世，至五世祖颜之推，随周武帝入雍州万年，传四世而至颜真卿。颜真卿幼年失怙，随母殷氏寄居舅家。颜氏世代儒雅传家，家学渊远，名重当世。殷氏亦系陈郡名门望族。颜、殷两大家族五世联姻，世代交好，家学家风互染。少年颜真卿在双方长辈的悉心呵护与严格教育下，学业精勤，尤工书法。26岁进士及第，28岁通过吏部铨选，擢拔萃科，授朝散郎、秘书省著作局校书郎，由此踏上仕途。在此后近五十年的仕宦生涯里，颜真卿恪守儒家忠孝之道，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为官勤谨，忠贞刚烈，并为维护李唐王朝的统一献出了生命，成为忠臣义士的一代典范。
颜真卿生活的时代，正值李唐王朝由盛转衰之际。经“贞观之治”而至“开元盛世”，李唐王朝的统治达到顶峰。唐玄宗统治后期安于已有的文治武功，纵欲享乐，沉湎酒色，重用奸臣、外戚，朝廷内部政治腐败，朋党相争。加之玄宗好边功，广置辑度使，边疆各辑度使拥兵自重，形成割据势力，为安禄山、史思明觊觎中原大开方便之门。
天宝十四载(755年)十一月，“安史之乱”爆发。唐王朝承平日久，民不知兵，疏于防范，安史叛军势如破竹，十二月即攻陷东都洛阳，第二年便掠取京城长安。其时，颜真卿正在平原太守任上。他以敏锐的政治嗅觉，早已觉察到安禄山的阴谋，上任伊始，便积极布防、加固城池。在“安史之乱”乍起、河北诸郡纷纷陷落的情况下，他独举义旗抵抗叛军，并被附近各郡推为盟主。颜真卿率部在堂邑大败叛军，取得“安史之乱”以来唐军的第一次胜利。此战极大地鼓舞了军民抗击叛军的信心。颜真卿部的积极抵抗，牵制了叛军西进的速度，但由于朝廷的腐败，统治者内部的矛盾，致使唐军坐失战机，唐玄宗不得已出逃成都。颜真卿孤守平原，在弹尽粮绝的情况下，被迫弃城。至德二载(757年)，颜真卿因其在平原的忠贞表现，被肃宗封为宪部尚书。他恪尽职守，举察不分亲疏，不畏权臣，满朝文武为之震摄。
颜真卿的刚正、耿介为奸佞之辈所不容，一生多次被贬外任。永泰二年(766年)竟由刑部尚书任上被贬为吉州别驾，自正三品降到从五品下阶。虽屡遭贬谪，颜真卿忠君爱民之心不改。无论是身居庙堂还是远处江湖，均不忘为君守政，为民解忧。所到之处，政绩斐然，佳誉载道。饶州地方，宋以后往往将他与范仲淹并提，称“颜范遗风”。
建中三年(782年)，淮宁辑度使李希烈与淄青辑度使李纳勾结，占据许州，自称天下都元帅、太尉、建兴王。第二年正月攻陷汝州，包围郑州，威胁洛阳。唐德宗受卢杞挑唆，竟派年已74岁的四朝元老、德高望重的颜真卿赴李希烈部劝谕。颜真卿明知此行凶多吉少，仍以“君命也，焉避之”的崇高使命感自励，大义凛然，仅携侄子、家僮数人前往许州。在李希烈以宰相一职劝诱不成，又以活埋、火焚相威胁的情况下，颜真卿痛斥李希烈背叛朝廷的不忠不义、大逆不道，最终被缢杀身亡，享年77岁。诏赠司徒，谥“文忠”。
颜真卿一生，忠君爱国，鞠躬尽瘁。其忠烈之辑，凛然正气，为后世所称道。史赞颜真卿“英烈言言，如严霜烈日”，“秋霜喷空，长虹贯日”。《新唐书》本传称颜真卿“博学，工词类”。颜真卿秉承家学，自幼研习音韵、文字训诂。自28岁始纂《韵海镜源》，至平原太守任上初成二百卷，在抚州任上增补至五百卷，后又删繁就简，成书三百六十卷，堪称巨制。可惜此书至宋时即佚三百四十四卷，现已无法窥其全貌。颜真卿以词学登科，早年即有诗名，尤其五言古诗，历来为论诗者所重。他主张在文以载道的基础上，重视文采，文质相适。此论较之唐代古文运动先驱萧颖士、李华等人强调的“简易”、“简质”更为合理，与古文运动的发展趋势相符。他的诗文创作先后辑成《庐陵集》、《临川集》、《吴兴集》各十卷，但均亡佚。后人集遗而成《颜鲁公文集》，收有大量的奏、表、状、疏、记、诗、赋等。其诗蕴藉深刻、古雅端整，其文因事而发、气势豪放，《四库全书总目提要》有“典雅庄重，称其为人”的评价。只因书名太盛而文名不显。
唐朝自太宗至玄宗前期，国力强盛，疆域拓展，四方来朝，政治、经济、文化空前繁荣。文学艺术进入雄强博大、汪洋恣肆的新境界，定法度、立标格，激情渲泻，烂漫多姿，名家、大家迭出。其中，书法艺术正式确立了唐法，与王羲之、王献之的“二王”法度共同构建了中国书法艺术两种不同的风格基调。而唐法的最后定型，即是颜真卿所创立的“颜体”。
颜真卿以前，书法艺术承袭东晋以来的传统，书宗王羲之、王献之，书风秀媚。唐初欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等人，虽有创新，但始终未脱“二王”风格。随着李唐王朝的繁荣、鼎盛，这种书风已不符合盛唐的审美需求。颜真卿自幼习书，终生不废。其书法艺术早年得自家传，自称“上祖多以草隶篆籀为当代所称”。及长，师从张旭，并广泛借鉴秦篆、汉隶、北朝碑版与“二王”、褚遂良等人的书风，奠定了深厚的艺术功底。颜真卿凭借其对文字法度的深究明鉴，对书法艺术的深刻领悟，上追秦汉，承绪魏晋，取法民间书韵而终成一格，创立“颜体”。其书一改“二王”书风的飘逸秀美，以雍容伟壮、雄浑朴厚、气势磅礴的盛唐气象而开一代新风，最终确立了唐楷的法度。影响所及，由整个晚唐而至宋、元、明、清，直至现代。颜真卿作为中国书法艺术史上开宗立派的一代宗师，达到了后人难以企及的高度。
史评颜真卿的行草书“尤为奇特”，用笔“有篆籀气”，布局楷、行、草相杂，与“二王”秀逸的行书迥别，在书法艺术发展史上占有重要地位。其代表作《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》等，均是性情之作，气势充沛，随情而发，一泻千里，无意于书而尤佳。其精湛的书法技巧与完美的艺术表达相融合，达到极高的艺术境界，历来为世人所珍视。
颜真卿身为一代忠臣而在书法艺术领域革故鼎新，创立“颜体”，完成了中国书法艺术史上楷书法度的变革与最后定型。历代重其人品，宝其墨迹，仅宋徽宗朝宣和内府即藏有颜真卿书迹200余件，至今尚存70余件，均为艺术珍品，具有极高的艺术、文物价值。
颜真卿一生仕宦大江南北，闲暇之时，常寄情山水，与友唱和，在青山绿水间留下了大量的书迹。这些书迹，或为摩崖巨制，或为碑碣匾额;或长卷大作磅礴伟岸，或斗字二三惊世拔俗。悠悠千载，万世流芳。后人感其忠辑、敬其伟烈，纷纷题咏作赋，称颂颜真卿的功业、为人，赞叹颜真卿的艺术成就，并在颜真卿所到之地，建祠筑堂、修坊立碑，以示纪念与敬仰。人们徜徉于墓园，流连于碑版，深深地为颜真卿雄浑博大的书法艺术和严如烈日的忠贞品辑所震撼。一代宗师，英名永存。
颜真卿政治生涯
开元(713年-741年)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。
因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东德州)任太守。人称颜平原。
天宝十四年(755年)，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年(784年)，淮西节度使李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢死。闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。
半年后，叛将李希烈被自己手下人所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。德宗亲颁诏文，追念颜真卿的一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
颜真卿：被阳光灿烂出来的人生
颜真卿，中唐著名政治家、书法家。字清臣，生于中宗景龙二年(708)，京兆万年(今陕西西安)人，祖籍琅邪临沂(今山东临沂市)，他创立的“颜体”与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称“颜筋柳骨”。
颜真卿五世祖颜之推，北齐著名学者。字介。生于南朝梁中大通三年(531)。世居建康(今江苏南京市)。五岁时听讲老庄之学，并习《礼》、《传》。好饮酒，多任纵，不修边幅。为梁湘东王萧绎赏识。及萧绎即位，十九岁的颜之推被任命为散骑常侍。承圣三年(554)，西魏破江陵，颜之推被俘西去。为归江南，乘黄河水涨，从弘农(今河南三门峡西南)冒死偷渡，经砥柱之险，先投奔北齐。此时陈已代梁，颜之推南归之愿未遂，即留北齐，官至黄门侍郎。承光元年(577)，齐亡入周，被征为御史上士。武成帝末年，任赵州功曹参军。周亡入隋。隋文帝开皇年间，被召为学士，掌文林馆，主编《御览》。不久病故。传世著作有《颜氏家训》、《还冤志》等。
《颜氏家训》全书两卷二十篇，被誉为我国封建家教的集大成者，又是研究魏晋南北朝时期社会思潮的重要著作之一。今人王利器有《<</SPAN>颜氏家训>集解》。
高祖颜思鲁，以儒学显名，撰有《汉书决疑》。武德初，为李世民秦王府记室参军。
曾祖颜师古，字籀。隋文帝仁寿年间，得尚书左丞李纲举荐，任安养(今湖北襄樊市)尉。后因坐事免职，居长安，十年不得官。家贫如洗，以教授为业。
隋大业十三年(617)，太原留守李渊起兵入关，颜师古随其父亲来到同州朝邑长春宫谒见，被授予朝散大夫。
武德元年(618)，拜敦煌公府文学，转起居舍人，再迁中书舍人，掌机密，专典皇帝诏敕。凡军国政务等重大诏令皆出其手，文才名冠当时。
武德九年(626)六月，李世民即位，被擢为中书侍郎，封琅琊县男。后因坐事两次遭贬。
贞观七年(633)，被命为秘书少监，专管校定古书的工作，每遇疑惑不解的奇文难字，皆能一一辨析。又奉诏参撰《五礼》，
贞观十一年(637)，书成，进爵为子。后又奉皇太子李承乾之命注《汉书》，书成，太子将《汉书注》呈奉朝廷，太宗下令将此书编入秘阁，并赐颜师古物二百段，良马一匹，以示褒奖。不久，进颜师古为秘书监，后以文学入选弘文馆学士。
《汉书注》博采自班昭以下三十七家音义，删繁补略，裁以己说。为学者所重，时有“杜征南(杜预)、颜秘书(颜师古)为左丘明、班孟坚忠臣”之誉。
贞观十九年(645)，颜师古随从太宗征辽，途中病故，终年六十五岁，谥号“戴”。
开元二十二年(734)，颜真卿举进士。登甲科。曾为醴泉(今陕西礼泉县)尉。又任临川(今江西临川市西)内史。因“事亲以孝”著称，四次被任命为监察御史。在任河西陇右军试覆屯交兵使时，五原郡有冤案，之前，久而不得其决。适逢大旱，待颜真卿裁决后，天乃大雨，五原郡黎民谓之“御史雨”。之后，又迁殿中侍御史、东都畿采访判官。再转侍御史、武部员外郎。后因权臣杨国忠多次拉拢，颜真卿始终不与其往，因遭杨的排斥，被贬平原(今山东德州、平原、陵县及河北吴桥、东光等市县地)太守，人称“颜平原”。
天宝十四载(755)，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，河北郡县闻风瓦解，他与从兄、常山(今河北正定县)太守颜杲卿联军抗叛。他被推为盟主，河北二十四郡，当时就有十七郡响应，合兵二十万之众，使安禄山不敢贸然攻取。
至德元年(756)十月，颜真卿于危难时刻，毅然率众弃城渡河，经江、淮、荆襄之地辗转来到了凤翔(今陕西凤翔县)。
至德二年(757)四月，颜真卿于凤翔觐见肃宗，被授予刑部尚书。不久，又加任御史大夫。
颜真卿在任期间，凡军国之事，知无不言。弹劾中书舍人兼吏部侍郎崔漪私自带酒客入朝，谏议大夫李何忌上朝衣冠不整，列班不严肃，贬崔漪为右庶子，李何忌为西平(今青海湟源县与乐都县之间的湟水流域地)郡司马。终因遭遇宰相所嫉恨，被出为同州(今陕西大荔县)刺史，又转蒲州(今山西永济市西南)刺史，封丹阳县子。不久，又因遭到御史唐旻的诬陷，被贬饶州(今江西坡阳县)刺史，再转昇州(今江苏南京市)刺史。
乾元二年(759)，颜真卿任浙西节度使。当时，淮南节度使刘展欲谋反，颜真卿知道后，预作防备。都统刘峘认为颜真卿是在故意制造事端，骇人听闻。此时，德宗征召颜真卿为刑部尚书。后来，刘展果然谋反，都统刘峘则逃奔江西。
上元元年(760)七月十九日，适逢肃宗有病，李辅国矫诏太上皇迁西内，颜真卿率文武百官跪问起居，因颜真卿的举动不称李辅国的心意，再贬蓬州(今四川营山县西北)刺史。
宝应元年(762)四月十八日，肃宗驾崩于大明宫长生殿。二十日，李豫在宦官李辅国、程元振的拥立下即位，史称代宗皇帝。
代宗即位后，拜颜真卿为利州(今四川广元、青川及陕西宁强等市县部分地区)刺史，还未来得及上任，又改为吏部侍郎。不久，又被命为荆南(今河北荆州市)节度使，还未来得及赴任，却被去职，另授尚书右丞。
代宗车驾将自陕州(今河南三门峡、陕县、洛宁、灵宝等地)回长安，颜真卿请先谒陵庙(案：代宗之前有：高祖献陵、太宗昭陵、高宗乾陵、中宗定陵、睿宗桥陵、玄宗泰陵及肃宗建陵七陵，《旧唐书》卷一百二十八谓“五陵”、“九庙”，究竟是哪五陵?哪九庙?不详)，而后再还宫。宰相元载嫌其迂腐，非议道：“颜公所见虽然很美，但不合事宜!”颜真卿大怒道：“谒不谒陵庙，完全取决于相公的安排，而言者何罪?然而，朝廷上的规矩，怎能由你个人随意破除呢?”由此，元载怨恨颜真卿。不几，改颜真卿检校刑部尚书为朔方行营宣慰使，还未赴任，便被罢免，留京知政事。更封鲁郡公，人称“颜鲁公”。
颜着真卿在掌管太庙时，指出祭器放置不整齐，宰相元载认为颜真卿是在诽谤。
大历元年(766)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，被贬硖州(今湖北宜昌)别驾。又改吉州(今江西吉水县东北)司马。
大历三年(768)四月，再改抚、湖二州刺史。颜真卿在抚州(今江西临川市以南抚河流域)任职的五年中，关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。
抚州学士杨志坚尽管家贫如洗，却他却嗜书如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨志坚便写了一首《送妻诗》：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落拓自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜真卿看了诗后，非常同情杨志坚的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜真卿还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于世。这则判牍对良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。
大历四年(769)正月，颜真卿倾慕晋代道士王、郭二真君修道异事，便派人赴崇仁县华盖山寻访遗踪，又重修二真君神坛，亲自撰书《华盖山王郭二真君坛碑铭》。
三月，寻访临川井山晋代女道士魏华存仙坛遗迹，撰书《魏夫人仙坛碑铭》，对时人增修观宇之举备加称赞。又游井山华姑仙坛，撰书《华姑仙坛碑》，详细记述了本朝道姑黄令微修炼升仙一事。
四月，僧人智清、什喻和道士谭仙岩共同修复的抚州谢灵运翻经台旧宇告竣，颜真卿亲临法会，撰书《宝应寺翻经台记》。
大历六年(771)三月，抚州临川县宝应寺创建律藏院，立戒坛。颜真卿亲为撰书碑文，颂述律宗传授渊源。
四月，游南城县麻姑山仙都观，撰书《抚州南城县麻姑山仙坛记》，对仙人王方平、麻姑的奇异道术推崇备至。
又将自己所赋诗文编成《临川集》十卷，卷中尤以《抚州南城县麻姑山仙坛记》最为著名。《抚州南城县麻姑山仙坛记》分大、中、小字几种版本，初以其小楷本全记刻成石碑竖在麻姑山仙都观内。后人又在碑背镌刻了卫夫人、褚遂良、虞世南、欧阳询、薛稷、柳公权、李邕等人的楷书。该碑被历代书家誉为“天下第一楷书”，成为临摹研习的范本。后几经毁失，都以其拓本翻刻传世。1992年，江西省书法家协会副主席、篆刻家许亦农先生以大字楷书镌刻，重新竖碑于南城麻姑山。
大历十二年(777)，代宗鉴于中枢政治糜烂，决意整肃，遂诏赐死元载，并籍没其家财。元载伏诛后，在杨绾的荐举下，德宗将颜真卿召回京师，被任命为刑部尚书。
大历十四年(779)五月二十日晚，代宗于紫宸内殿驾崩，享年五十三岁。颜真卿被命为礼仪使[1]。又以高祖以下诸帝谥号太多，上奏以取初谥为定。颜真卿此议受到排挤。杨炎为宰相时，颜真卿除继续担任礼仪使外，另授太子少傅。表面上看似崇宠，实则去其权。卢杞为宰相时，也极度憎恨颜真卿，遂利用职权罢其礼仪使，改授太子太师。
建中二年(781)五月，魏博镇田悦攻打邢州()和临洺()县，匆忙之中，德宗诏命李晟为神策都知兵马使，与河东节度使马燧及昭义节度使李抱真援救临洺，七月，已经占据襄、汉七州的梁崇义顽固抗拒朝廷命令，于是，德宗再加李希烈为汉南、汉北兵马招讨使，并授予南平郡王爵，命其统兵讨伐梁崇义。
李希烈少年从军，为淮西节度使李忠臣的部下，因其屡建战功，被李忠臣命为偏将，不久，又将其收为养子，并提升为左厢都虞侯。又因李忠臣贪财好色，大历末年，李希烈便以李忠臣不修军政为由，发动兵变，将李忠臣逐出淮西，后逃往长安。
建中三年(782)七月，德宗命李希烈征讨平卢(今河北遵化东部及唐山、辽宁阜新、朝阳等市县地)节度使李纳。李希烈乘机率部三万人移居许州(今河南许昌市)，声称派遣使者前往青州(今山东青州市)招降李纳，实际上是在暗中与之勾结，又通知汴州(今河南开封市)令做好准备，与李纳共同叛乱。此后，李希烈与河北三镇叛将来往频繁。十二月，李希烈在朱滔(冀王)、田悦(魏王)、王武俊(赵王)、李纳(齐王)叛唐相继称王后，也自封为建兴王、太尉、天下都元帅。
建中四年(783)正月十三日，李希烈派遣手下将领李克诚偷袭汝州(今河南临汝)，活捉汝州别驾李元平。李元平原为河南判官，生性傲慢，敢吹敢擂，最喜谈论兵法。关播视其为奇才，遂向德宗推荐说他有出将入相之才。李元平初到汝州，代理州中事务。他立即招募苦力和工匠整修城池。而李希烈则在暗中派遣军中勇士百余名前去应募，李元平没有察觉。待李克诚所率百余骑兵临汝州城下时，来了个里应外合，李元平措手不及，被捆绑着去见李希烈。李元平见到李希烈，吓得屁滚尿流，污臭满地，李希烈骂道：“瞎了眼的宰相用你这货来抵挡我，能成吗?”随后，李希烈任命判官周晃为汝州刺史，又派别将董待名等四处抢劫财物。之后，连续攻取尉氏(今河南尉氏)，围攻郑州(今河南郑州市)，当李希烈巡逻的骑兵一路向西到了彭婆镇时，洛阳的百姓为之恐惧，纷纷逃往山谷避难。形势十分严峻。
德宗得到情报后，便向宰相卢杞问计，卢杞回答说：“李希烈年轻骁勇，依恃军功，狂妄自大，无人敢规劝。假如能够选出一位儒雅的朝廷重臣奉旨前去宣示陛下的恩泽，向李希烈动之于情，晓之于理，李希烈是一定能够悔过的，这样的话，陛下可以不动一兵一卒而迫使李希烈归顺。”德宗问：“何人可遣?”卢杞回答说：“莫如颜真卿。颜真卿是玄宗、肃宗、代宗三朝元老，为人忠厚耿直、刚正果决，德高望重，是出使降服李希烈最佳人选!”德宗认为卢杞的话很有道理。
正月十七日，德宗诏命颜真卿前往许州降服李希烈，朝廷上下，闻之大惊。这不是让年过古稀的太子太师颜真卿白白去送死吗?没错，卢杞就是要让他去送死。
当颜真卿乘坐驿车来到洛阳时，洛阳留守郑叔则说：“太师此去凶多吉少，最好是先在这里稍作逗留，看看圣上会不会再改变原来的主意。”颜真卿说：“我这次来，就是奉皇帝之命的，还能躲避到什么时候去!”于是，颜真卿说完就上路出发。检校左仆射兼河南汴宋滑亳河阳等道都统李勉一边上表德宗说：“如果在这个时候丧失一位元老，当为朝廷的耻辱!”请求能够将颜真卿留下来。一边又派人速追拦截颜真卿，但却没有赶上，只好付之一叹。
途中，颜真卿给自己的儿子颜頵、颜硕去信，信中嘱咐“上奉家庙，下抚幼子。”颜真卿来到许州，正准备向李希烈宣诏，李希烈却让他的养子及千余人围绕着颜真卿肆意谩骂，还拔出刀剑在颜真卿身上比来划去，大有要将颜真卿千刀万剐、吞食其肉之势。面对如此威胁，颜真卿脚不移动，面不改色，泰然自若。李希烈见恐吓无效，急忙用自己的身体挡在颜真卿的前面，挥手命令众人退下。遂将颜真卿安排在驿馆，逼着颜真卿写奏章为他喊冤，要求德宗为自己洗清叛乱的罪名，颜真卿坚决不肯。
本来，李希烈是打算将颜真卿放回去，但颜真卿竟然当着李元平的面很严厉地责备了他，李元平站了起来，遂以密信建议李希烈，于是，李希烈改变了主意，把颜真卿扣了下来。
此时，冀王朱滔、魏王田悦、赵王王武俊、及齐王李纳各自派遣使者向李希烈上表称臣，劝说李希烈称帝。使者们跪在李希烈面前说：“朝廷言而无信，随意杀害有功之臣，都统英明威武，功高盖世，已经遭到朝臣的猜忌，将会招致像韩信、白起被害的大祸。希望都统能够早日称帝，使全国的臣民有所归依。”李希烈便叫来了颜真卿，把使者的表章拿给他看，并说：“现在，冀、魏、赵、齐四王拥戴我，太师看这势态，难道说我被朝廷猜忌就无地自容了吗?”颜真卿说：“这四人乃是四凶，怎么能称之为四王呢?你不肯珍惜你的业绩，本分地去做唐朝的功臣，反而与乱世贼子相互勾结，是想和他们一起覆灭吗?”李希烈听后心中不快。
后来，在一次宴会上，四镇的使者对颜真卿说：“早就听说太师的崇高威望，现在，都统就要称帝了，而太师的到来，正是上天将宰相赐给都统的啊。”颜真卿呵斥道：“说什么宰相啊，你们知道有个因为痛骂安禄山而死的颜杲卿吗，他就是我的哥哥。我今年已经快八十了，只知道守节死义，难道能受到你们的引诱吗!”于是，四镇使者不敢再说话了。
李希烈知道后，命数十人在驿馆中严加看守颜真卿，并在庭院中挖了一个大坑，说是要活埋他。颜真卿听后，神态安然，当即去对李希烈说：“既然我的死期已经决定下来了，何必还要再玩花样，还不如一剑砍死我，这样的话，你心中不是更痛快了吗?”李希烈立即向颜真卿道歉。
正月二十一日，德宗命哥舒翰的儿子、左龙武军大将军[2]哥舒曜为东都、汝州节度使，让他率领凤翔(今陕西凤翔县)、邠宁(唐方镇名。今甘肃环江、马连河流域以东、陕西彬县、永寿、旬邑及长武等县地)、泾原(今陕西泾阳县)、好畤(今陕西乾县)行营兵马万余人讨伐李希烈，又诏诸道随之讨伐。李希烈对德宗的诏令很不满意，当着使者的面指斥朝廷。又派四名逆党向唐室占领的州县肆意抄掠，官兵都被他们挫败。
三月二十日，荆南节度使张伯仪与淮宁兵在安州(相当今湖北安陆、云梦、应城、广水及孝感等市县地)交战，官军大败，张伯仪还失去了所持的旌节[3]。李希烈让人把张伯义的旌节以及活捉的士兵带给颜真卿看，颜真卿号啕大哭，扑地气绝，后而复苏，从此不再与人说话。
后来，李希烈手下的淮宁都虞侯周曾、镇遏兵马使王玢、押牙姚儋等将领准备从前线回来偷袭汝州，斩杀李希烈，拥戴颜真卿为汝州节度使。结果密谋败露，全部将领遇难。李希烈感到颜真卿已经在威胁着自己，于是，便把颜真卿从许州(今河南许昌市)转押到蔡州(今河南汝南)龙兴寺。颜真卿考虑到自己必死无疑，于是，抓紧时间写好上奏德宗的遗表、以及自己的祭文、墓志铭，并对来人指着囚他的西墙说：“这就是我死后的葬身之地。”
随后，德宗又组织起一支人马，命神策将刘德信统领讨伐李希烈。命李勉为淮西招讨使，哥舒曜为副使共同平叛。
四月，哥舒曜部驻扎在襄城(今河南襄城)，多次与叛军交战，都没能取胜。
兴元元年(784)正月，德宗大赦天下，赦免李希烈、王武俊、田悦和李纳之罪。王武俊等均去王号谢罪，而李希烈恃强称帝，国号大楚，改元武成，置百官，任命孙广、郑贲、李缓、李元平为宰相，汴州为大梁府。
在此之前，李希烈曾派人去问颜真卿称帝仪式，颜真卿回答说：“老夫年近八十，以前是掌管过一段时间的国礼，现在能记得起的就是诸侯朝见皇帝的礼节。”李希烈碰了一鼻子灰。
李希烈称帝后，看到唐军士气重振，担心蔡州会发生变故，于是，便派部将辛景臻、安华来到囚禁颜真卿的地方逼颜真卿投降。叛将在关禁颜真卿的院子里架起柴火，并浇上油，威胁颜真卿说：“再不投降，就把你扔在火里焚烧!”颜真卿听后，二话没说，就纵身往火里跳去，叛将们急忙将他拦住，并向李希烈进行了汇报。
五月二十日，检校右仆射、兼京畿、渭北、鄜坊、商华兵马副元帅李晟收复京城，李晟下令副元帅兵马使吴诜发兵出击张庭芝、李希倩部，追至光泰门(长安苑城东北)，张、李大败。
七月，德宗车驾返京，由于李希烈的弟弟李希倩参与了朱泚的叛乱，被德宗处斩。李希烈听说李希倩被斩，恼羞成怒。
八月初三，愤怒的李希烈便派宦官及部将辛景臻前往蔡州(今河南汝南)缢杀颜真卿。宦官见到颜真卿说：“有赦书来。”颜真卿拜了两拜，宦官又说：“现在赐你去死。”颜真卿说：“老臣一事无成，罪当死。不知使者是什么时候从长安出发的?”宦官说：“我从大梁来，不是从长安来。”颜真卿说：“照这么说来，你们和李希烈就是一帮贼寇了。贼寇的决定怎么能称为赦旨呢!”于是，宦官命将囚禁了一年零七个月的颜真卿缢死于龙兴寺柏树下，颜真卿时年七十七岁。
平定叛乱结束后，德宗命淮西节度使陈仙奇(案：《新唐书》卷一百五十三谓颜真卿之子颜頵和颜硕)护送颜真卿灵柩归京，德宗诏命废朝五日，举国悼念。赠司徒，谥号“文忠”。德宗又颁诏追念颜真卿的一生是“才优匡国，忠至灭身。器质天资，公忠杰出。出入四朝，坚贞一志。拘胁累岁，死而不挠。稽其盛节，实谓犹生。”将其厚葬于京兆万年颜氏祖茔[一说位于河南偃师市山化乡汤泉村村口。村民称之为“颜鲁公坟”。颜真卿墓北倚邙山，南坐洛水。墓前有明清石碑各1通。明碑为县令吕纯如撰写“唐太师颜鲁公真卿墓碑记”。该碑高1.75米，宽0.60米，厚0.15米。清碑正面中刻“福唐赠司徒谥文忠颜鲁公之墓”，为河南知府张松孙和邑令汤毓倬于乾隆五十五年(1790)三月所立。碑高1.45米，宽0.60米，厚0.17米。现为市级重点文物保护单位。1996年，山化乡政府对颜真卿墓进行了整修，并建立了颜真卿纪念馆。国务委员陈俊生题写了馆名，著名作家吉学沛题写了“一代宗师”的条幅]。
贞元六年(790)十一月，德宗于南郊赦书授颜真卿一子五品正员官。
颜真卿少时家贫，纸张非常缺乏，于是，他就用笔醮上黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后又师从张旭。张旭是首屈一指的大书法家，尤其擅长草书。张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、去看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。几个月后，告诉颜真卿学书一要工学，即勤学苦练;二要领悟，即从自然万物中接受启发。
颜真卿又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化纤细瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。
纵观颜真卿书学境界有三：其一，立坚实骨体，求雄媚书风。其二，究字内精微，求字外磅礴。其三，臻神明变化，与生命烂漫。
颜真卿作品较多，著有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。颜真卿一生书写碑石极多，据说有一百四十余种。流传至今的楷书有：《多宝塔碑》端庄整密，秀媚多姿;《东方朔画赞碑》清远雄浑;《谒金天王神祠题记》端庄遒劲;《臧怀恪碑》雄伟健劲;《郭家庙碑》雍容朗畅;《麻姑仙坛记》浑厚庄严，结构精悍，而饶有韵味;摩崖刻石《大唐中兴颂》为颜真卿最大的楷书，书法方正平稳，不露筋骨，《宋暻碑》(又名《宋广平碑》)开阔雄浑;《八关斋报德记》气象森严;《元结碑》雄健深厚;《干禄字书》持重舒和;《李玄静碑》遒劲有力，《颜氏家庙碑》筋力丰厚，这是他晚年最得意的作品之一。
另有《争座位贴》、《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等墨迹传世。明代学者陈继儒得颜真卿《朱巨川告身》墨迹，遂将自己的书房名命名为“宝颜堂”。
颜真卿纪念馆(原为颜鲁公祠)坐落在南京市广州路，东连乌龙潭公园，南望蛇山，西邻龙蟠里，北依清凉山、虎踞关，环境清静幽雅，翰墨流香。是全国唯一的一座保存完好的祠庙遗迹。该馆为砖木结构，青砖小瓦，有大殿、配殿及东西厢房十二间，占地一千五百平方米。上世纪八十年代，被列为市级文物保护单位。到了九十年代中期，政府又进行了全面维修，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生亲笔题写“书坛泰斗”匾额，镶金高悬于大殿内正中上方。
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