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关于王献之成功的秘诀

时间:2016-12-27 13:43:27本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系xuexila888@qq.com 浩逸 我要投稿

  听了父亲的话,王献之 明白了什么? 答、王献之觉得实际上成功并没有 秘诀,如果有,那也只是靠自己的勤奋和努力。以下是学习啦小编分享的王献之成功的秘诀,一起来和小编看看吧。

  王献之成功的秘诀

  成功,多么富有魅力的字眼。多少人为之拼搏,为之奋斗,然而,它对人们的要求也很严格的。要想成功,应该持之以恒,也就是说持之以恒是通向成功的桥梁。

  古今中外,在各个领域取得成功的人比比皆是,但大凡取得成功的人,无不是在事业上持之以恒的典范。

  我国古代著名的书法家王羲之,一次,他的儿子王献之向他讨教成功的秘诀。王献之把儿子带到墨池边,指着那池墨色的水说:“你看,多年来,我每次练完字后,洗掉笔上的残墨,竟然染黑了这池清水。”王献之望着这池被残墨浸黑的水,似乎明白了什么。试想,王羲之不持之以恒地苦练,世间能有什么“天下第一行书”《兰亭序》吗?

  还有,被誉为“发明大王”的爱迪生,为了发明电灯,为了寻找合格的灯丝材料,先后失败一千多次。一千多次啊!何等的坚韧,何等的耐力!他终于成功了。他造福全人类,他的名字走进了千家万户。他成功的秘诀在哪里?就在那千百次地失败中诞生。

  我们这些莘莘学子,在学习上也应该拿出这种精神,努力学习,掌握文化。成为祖国未来合格的建设者和接班人。我们要以王羲之、爱迪生等人为榜样。如此,绳便可锯木,水滴可穿石。

  持之以恒是成功的秘诀。

  王献之人物介绍

  王献之(344-386),字子敬,小名官奴,王羲之第七子。由于其书艺超群,历来与王羲之并称“二王”,或尊称为“小圣”。官至中书令,人称王大令。王献之曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职;成为简文帝驸马后,又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般,远不如他的书名显赫。

  王献之生于这样的家庭,父亲是大名鼎鼎的"书圣",母亲及叔、祖辈、众兄弟都是书法大家,从小的习是在所难免的。而他较之他人又更为勤勉,在学习书法时更为下力、专注、其性情也颇具乃父之风。

  王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一体,而是穷通各家,所以能在“兼众家之长,集诸体之美”的基础上,创造出自己独特的风格,终于取得了与王羲之并列的艺术地位。他说的“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”,成为历来赞美稽山镜水的名句。

  王献之的书法艺术,主要是继承家法,但又不墨守成规,而是另有所突破。在他的传世书法作品中,不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为"丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智"。他的用笔,从"内拓"转为"外拓"。

  他的草书,更是为人称道。俞焯曾说:"草书自汉张芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。"他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》,视为"国宝"。

  他还创造了"一笔书",变其父上下不相连之草为相连之草,往往一笔连贯数字,由于其书法豪迈气势宏伟,故为世人所重。

  王献之是以一生精力研习书法的。他很有头脑,曾经对父亲说:“古之章草,未能宏逸......大人宜改体。”(张怀瓘《书断》)他不满意于一切都和别人一样,所以自创新体。张怀瓘《书议》说:“子敬才高识远,行草之外, 更开一门。夫行书,非草非真,离方偱圆,在乎季孟之间。兼真者,谓之真行;带草者,谓之行草。子敬之法,非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间......笔法体势之中,最为风流者也。”他的非草非行的新书体,被称为“破体”,又叫“一笔书”。

  王献之主要成就

  政治生涯

  曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职;成为简文帝驸马后,又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般,远不如他的书名显赫。故人称“大令”。

  他一生最大的贡献是如何教养后代成长。他自己一生为后代做出了榜样!这是王献之一生政治生涯不可缺少的部分。也是他最伟大的业绩。

  书法成就

  他一生的书法艺术并不守旧,且与父不同,字身喜带长形。

  王献之家学渊源,学习勤奋。其诗文书法,为东晋后起之秀。

  他王献之笔下的草书,下笔熟练、润秀、飞舞风流,不亚于父亲王羲之,父子合称二王。

  王献之自小跟随父亲练习书法,胸有大志,后期兼取张芝,别为一体。他以行书和草书闻名,但是楷书隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品,使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他的用笔,从“内拓”转为“外拓”。

  他的草书,更是为人称道。俞焯曾说:“草书自汉张芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。”他的传世草书墨宝有《鸭头丸帖》、《中秋帖》等,皆为唐摹本,他的《鸭头丸帖》,行草,共十五字,绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至,认为:“(此帖)书法雅正,雄秀惊人,得天然妙趣,为无上神品也。”他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采如新,片羽吉光,世所罕见。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》,视为“国宝”。

  王献之学书和他的父亲一样,不局限于学一门一体,而是穷通各家。所以能在“兼众家之长,集诸体之美”的基础上,创造出自己独特的风格。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等。

  王献之是魏晋书家群体中的一位巨子。父亲王羲之的悉心的传授和指导,使他奠定了坚实的笔法基础。由于他是魏晋名家中晚出的一位,客观上为他提供了博采众家之长、兼善诸体之美的机遇,赢得了与王羲之并列的艺术地位和声望。

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