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劲力衍变是心意拳实战之魂

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劲力衍变是心意拳实战之魂

  人之生命在气血,拳之灵魂在劲捷。劲力越丰富,拳法越有生命力,劲力越艺术,生命力就越强盛。太极拳以劲力上的缠连绵柔,潇洒飘逸而风靡全球,少林拳以劲刚势猛,气势磅礴,风行大江南北,心意拳则以富含科学意蕴,由内催外劲达四梢而享誉华夏。故曰劲力衍变是心意拳实战之魂。下面是学习啦小编为专门您整理好的:劲力衍变是心意拳实战之魂。

  劲力运行之轨迹

  劲力即内劲之力,是精气神聚合为一的抽象“衍化物”,是意识对动作产生反射的纽带,是拳法变化的内在动力。静若处子,动似电流,通过丹田的催动,它将使肢体产生生理性震动,可谓拳法之灵魂。

  众所周知,心意拳是由内催外以根带梢之内功拳,拳法以“内向”为特征,外形变化来自于内在动力牵动,故在内劲上既讲究内容又讲究艺术,因而有无“法”不含劲,无劲不见“法”之说。形变是劲变的表现,劲变是形变的母源,演练心意拳实质上是修炼内劲也。难怪老拳师如是说“一日可练三式,三年难悟一劲”。心意拳统称劲变为“辐射”和“通达”,辐射系指劲力的走向,通达系指劲力的应用,故有“劲向六说”和“劲用三法”之说。劲向六说是上□、下押、左旋、右转、前拧、后拽。六说之中各具诸劲,都是以劲向而言,可谓五花八门无所不有。上□劲叫“挫、□、掇、掀、提、劈、托、顶”。挫为旋转式立挫,□为翻滚式上□,掇为平旋式立掇,掀为直立式上掀,提为上提式提拉,劈为斜起式陡劈,托为平举式上托,顶为冲立式上顶。上□八股劲皆以圆弧路线运转,包括纵上和斜上,也可称为起劲类。下押劲力为“押、闸、扣、剁、斩”,劲力走向都是直下或斜落,各股劲力都内涵在相关的圆势拳法中。左旋、右转皆为横向性劲力,内涵六劲,叫作叠包“裹”,斜里“拨”,反向“别”,拗劲“挒”,两边“捋”,左右“搡”。前拧劲力包括钻、滚、剪、移、里、拧。六股劲力皆为前冲性,叫作“前击涵钻易内伤,滚劲击敌无遮拦,肘头剪胸难脱逃,拧劲可穿万重山,杠杆移动最省劲,里劈肋间更难防”。劲力皆走圆弧路线,劲达势至。后拽劲力内涵撤、勾、拽、拉四股劲。撤为步向,却涵撤劲,撤中有勾,一法二劲。拽拉涵于手法之内,扣彼腕颈,不动步为拽,步后撤为拉。二十多股劲力是精气神聚合为一而外放之表现,有单一劲和复合劲之说,不可孤立地认识或机械地理解,但劲力自转于圆弧轨迹拳式之中却是对劲力的共识。俗称劲圆力足,势圆劲足,内外融一是也。

  劲力应用之法则

  劲为拳法用,艺为劲泽润,没有艺术的劲力是无吸引力的艺术,只有在劲力的运用上从必然王国走向自由王国,才能升华拳法,奋发劲力,达到良性循环之目的。心意拳在劲力与拳法的匹配上可谓艺正势圆,浑然一体。归纳起来有三大类:一是连环劲力。意指变中有变一气呵成,在一式拳法中融入相关的多种劲力,使拳法更富于实战效果,有助推之实质意义。如五行拳里的劈拳,宏观拳势只是循着一个大圆行拳走势,手法只在大圈里沿弧形路线劈去。但从微观的角度分析,却又在圆迹之中内涵四五股劲力,像火箭助推卫星节节送入轨道。起手先发“挫劲”,挫去直来之彼手,尔后继转“□劲”,在大破彼招后劲力转为“掇”劲和“斩”劲,掇其身,拔其根,斩劲落下取其胜果。一向多劲,一线多变,复合用劲,呈连环之势,在瞬间衍变而成,实现了拳经上的借人之力、顺人之劲,以柔克刚,以劲吃劲。二是子母劲力。顾名思义是母生子,子附母,母子相融,不可分离,而且是沿着特定的轨迹相生相变,具体讲就是自然的衍生,必然的组合,水到渠成,十月怀胎不能不生。如“射球势”拳法,彼方直劲打来,我则用□劲破之,一手□破,另一手疾速拧击敌身,这就是□劲生拧劲,□拧几乎同时至,□为上□,劲力滚向斜上方,拧为前滚,劲朝前,两股劲互为依存,均含滚意,虽说攻击部位不同,却同属滚劲系族,故曰子母劲力。第三是跟补劲力。拳法有异,劲力有别。彼来我往是常见现象,为了决胜对方,必然各展其技,这就要在拳法上引发出诸多变化,也就是劲力上的繁衍生变,不同拳法的劲力相变,而且是迥然不同的变化就是跟补之意。如劈拳不能击倒对方,马上用连珠炮追击,或者变招单点击其腹部,这就是前拧劲力对上□劲力的跟补。对方打我下盘,我以下押劲力制敌,倘若无效马上变作前拧或后拽制敌,前拧或后拽就跟补了下押劲力。为使劲力使用形象化、通俗化,更含立体感,前辈还将劲力用法叫作“滚架法、塌落法、捋边法、后撤法、哥弟手、串子手”等。

  劲力体悟之精义

  如上所述,劲力是一种生物力,是运用意气力融炼精气神变作聚于丹田的刚柔劲力,看不见摸不着,只有在丹田的牵动下而催动着肢体的运动,实是肢体的动力源。没有它的作用,意识不能反射于动作,肢体将失去生理功能,所以说,生命在于运动,运动依赖劲力。“丹田一动浑身动,内劲一发劲无穷,看其肢体触人,实则内劲作用也”。欲使拳术进入深层次境界,研究拳法必先研究劲力运动。心意拳之所以脆猛快实短毒疾狠,就在于内劲明且有艺术性,并且拳势构型相合于劲力轨迹,劲圆对势圆,自然加必然,让劲力圆迹运行在拳势圆迹之中,这就是心意拳讲究势圆的内核精义。倘若劲力循圆而势式呈方矩之势,必将产生“势”与“力”的冲突和对立,劲力不能助势,还会适得其反呈断水之源,终因阻气挫劲而伤肢体。心意拳有束有展,有吞有吐,形似波涛,起伏不断,自然而科学地形成体势呈圆、走势形圆、劲力趋圆,圆势中蓄劲,圆势中爆发,三圆融合浑然一体。正如拳经所云:“浑元一气吾道成,道成莫外悟真形,真形内藏真精神,精神神藏气轻轻,如向真心求真形,需要真心合心形,真形合来有真诀,合道真诀得彻灵。”

  劲力修炼之核心

  如何精练内劲,至彻至灵,至关重要者是内外六合,没有内三合和外三合之六合,必然滚不成一股劲,合不成一股力,散乱寞然,难得正果,内三合是:心与意合,意与气合、气与力合。心指大脑、意指意识,必须心神聚一,意识敏锐,谓之心与意合;而思维对动作的反射若无充沛之气配合,丹田之劲难以催达四梢,所以意欲发,气先行,谓之意与气合;有气无力则缺乏质的飞跃,也是欲速则不达,所以气欲行,力为先,谓之气与力合。只有意气力的聚合,才能将精气神熔练为刚柔劲力,并通过丹田滚动而使内劲通达四梢。概念虽可分解,认识却不可牵强,内三合之实质含义是意念敛结,思维集中,精气神融为一体,受大脑统一指挥,这就是拳经所云“心意诚于中”之哲理。外三合则是“肢体形于外”的客观反映。外三合指四肢外形部位,肩胯是肢体根节,根节合一,稳如泰山,既可固己,又可抵敌,谓之肩与胯合;肘、膝是肢体之中节,中节相合则可左右逢源,抵前挡后,谓之肘与膝合;手、足是肢体之梢节,梢节相合可手脚并用,阵前御敌,谓之手与足合。而三节合一皆呈众志成城所向披靡之势,在技击战斗中,身贴身可用根节 击敌,臂靠臂则用中节抵挡,手接手即用梢节对垒。内外合一即指神形聚一由内催外,使思维反射动作,呈“思维—内劲—动作”反射公式,六合聚一,内劲才能爆发奏效。欲练此功先讲桩,即“浑元桩”。浑元桩有束有展,有开有合,束为展的延伸,开为合的发展,曲腿、弓背、仰头为束,脚蹬、身起、头顶为展。束展相变为阴阳相生,劲力不断循序渐进,功到自然成,经历“重动—轻动—灵动”三个阶段方可出神入化,炉火纯青。

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