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好文章_优美文章：千年走一回
“千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅桑的凤凰再飞翔。法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，找是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?”
这是余秋雨老师千禧之旅大作《千年一叹》最后补记中的创作，可以说是最凝练的对自己十国艰辛难忘之旅的总结，百篇真实的日记，引领着我进入到一个只是在历史中新闻中听到名字而未曾谋面的那些地方，那些人，那些事，一次次以鲜明的画面撞击着神经，引领着对世界、对生命、对文明、对人类的深深的思考。
虽然是网上阅读，很累，但是在余秋雨老师的引领下，它如一幅画卷在深深地吸引着我，希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明……历史课本上的东西立体地呈现在你的眼前，古老的十几个人才可以围抱的石柱，壮丽的肃穆的让人瞠目结舌的建造技术的陵墓，壮美的山川河流，无一不在诉说着曾经的辉煌和文明历程，让人不由自主地和他一起回溯历史，穿越时代，领略一份古文明的厚重。
但更让我触目惊心的是这些曾经的辉煌和文明的衰败，那些余老师亲眼目睹的一幅幅撼动人心的镜头，最是那“恒河晨浴”，那么多等死的人们露宿河边，曾经美丽的恒河成为了一个天然的肮脏的丑陋的让人作呕的浴场，“在恒河边，我看到的是，人的肮脏、人的丑陋、人的死亡，都可以夸张地裸露，都可以毫无节制地释放给他人、释放给自然。哪怕有千条理由让我来说几句恒河晨浴的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
面对曾经的文明的颓败，内心涌动着一份无法释怀的伤悲，尤其是看到在这样的时代，依然有那么多的人挣扎在贫困、饥饿、战乱之中，在触目惊心的同时，更是充满了同情和期待，当然，和余秋雨老师一样重新审视了我们中华民族的文明，为我们文明的健康延续、蓬勃发展而庆幸，我们一直鄙视的中庸之道却原来是最好的平衡原则，正是太多这样的文化积淀才使我们的民族保持了较多的安分守己，少了远征和侵略，有了节制，避免了极端，也才能够使中华文明跨越一次次危机而获得了重生。
透过《千年一叹》，我看到的不仅是曾经文明古国的现状，更伴随着余老师的笔触和灵魂对生命、文明、世界做了一次深层次的思想旅游，一个民族，要有柏杨老师的反思，看到我们民族的劣根性和制约我们快速发展的因素，但更应该在历史的回顾和现实中看到我们民族精神中许许多多闪光的东西，几千年前的人们的许多闪光思想至今依然可以熠熠生辉，“孔子说，我历来主张有节制的愉悦，与天和谐;墨子说，我的主张比你更简单，反对任何无谓的耗费和无用的积累;荀子则说，人的自私会破坏世界的简单，因此一定要用严厉的惩罚把它扭转过来，微笑不语的是老子和庄子，他们似乎早就预见一切，最后终于开口：把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。”
雾岚虹霓
好文章_优美文章：一抹暖阳照流年
站在十二月的阳光下，看着视野不远处的车水马龙，城市的喧闹无处不在演绎。窗外的梧桐树老态龙钟地在喘息，只有枯黄的残叶在细数着似水流年……
捧一杯热茶，在这难得的温暖阳光中偷得半晌好时光与灵魂对话。似乎好久没有如此清闲的心境了。看着阳光缓缓地滑过冬日的午后，暂且抛开桌上厚厚的待整理的资料，抛开最近的寒冷和失望，把琐碎的心事一点点摊开，放在阳光下晾晒!那些久远的人、那些久远的山和水、那些久远的故事都在这残存的斑驳的记忆中慢慢淡忘。很多时候，我们所以为的永远只不过是一种虚幻的海市辰楼罢了，如同一首青涩而朦胧的诗，终会遗忘在时光的墙角。在一页页翻过的日历中，有谁还能把经年的温情与感动串成季节的风铃，在寂静的夜里摇曳出动听的乐曲温暖心窝呢?
原来所不相忘的其实是在心底一直不愿承认的逝去的岁月和风景……譬如说这冬天里难得的一抹暖阳;譬如说天真无邪的快乐童年，一群穿着老土才识得几个大字的孩童;譬如说充满诗情画意的青春岁月，那些不知天高地厚阔谈理想的追风少年;譬如热恋时光的鸿雁传书，把思念铺满厚厚的素色信笺的甜蜜时光;譬如刚踏入社会的雄心壮士的日子……那些再也无法回首的光阴从我们这一生的历程中悄然溜走，瞬间就变得如此遥远了、一切已是物是人非了，又怎能再次重温昨日的心境呢?
近来的心境如同手中的茶，再怎么捧也是淡而无味了。一只深井的蛙就连看到的阳光也缺失了昔日的明媚和柔美，那些高墙和枷锁禁锢和磨平了曾经的昂扬斗志。一个人只是浩瀚宇宙的一片叶子，就算使出浑身解数也无力改变大环境，不能让阳光的光芒照射每一个角落，不能让春天永驻枝头。所以，这些形形色色的个体就在社会这个大染缸中变成了不同的颜色，所能做到的就是带上一个面具饰演适应现实环境的角色，谁又能坚持做心中真实的自己呢?谁能揭开面具去倾听别人真实的心声呢?
流年如水，逝去的是时光是梦想!在这终年奔波忙碌的日子里，哪里是理想的方向?哪里才是我们丰饶的精神家园?现实是如此的了无生趣和虚幻!在这方曾经撒播希望的热土上还能收获多少喜悦的果实?如果只是荒芜了这轮回的四季风景，我们将用什么来安慰日渐脆弱的心灵?用什么来回报这冬日绝好的一抹温暖的阳光?如果就此安于无奈的处境，任由青丝变成白发，蹉跎的是怎样的光阴和年华……
起风了，阳光收敛起金色的光芒。寒冷再次侵袭，枝头飘落的树叶旋转着、飞舞着落入大地的怀抱。我站在冬季的梯子上遥望春天的脚步，它带着微笑带着希望抚慰世间万物!
好文章_优美文章：讲故事的人
2012年12 月7 日
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年，卒于1994 年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地，如果一时听不到她的回应，我就心惊胆颤，跑到厢房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影。我便坐在院子里大哭。这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人——哪怕是一个孩子——离开群体后的痛苦。到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻像。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。——许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之
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