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写茶叶的文章

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写茶叶的文章

  人生如茶,沧海一杯茶,身在旅途,有多少追求不是千回百转,苍白的日子里,每个人都在各自的生活轨道上刻画着重复的人生。下面就是学习啦小编给大家整理的写茶叶的文章,希望大家喜欢。

  写茶叶的文章篇1:茶叶的战争

  居家无事,闲坐饮茶,忽见水中茶叶交集,彼此争缠不息,沉浮不定,似人处世之起起伏伏,波澜低沉处亦有壮阔之景,风平浪静时亦有暗流汹涌之势。然几经折腾,仍上浮高处者无可见也,皆沉于杯底,及此茶味几于水同,稍之洗盏重换,又重新于此,何为哉?沉思良久,偶有所感得此文。然仍有妄言未敢露之笔下,故此消减突妄之言,削其尖锐之处,以钝语涂抹,使之不刺人耳。值此,已离本心,散散不能为言矣。

  人世仿若一杯浊茶,一开始,刚被开水浸泡的时候,我们都站在高处,或是被举在高处或被放在高处!只是在向更高处攀爬的过程中,不慎地掉落了或者说是被挤下来了。有了第一个,渐渐的就有了第二个,第三个,第四个…最后真正站在高处的寥寥无几只有那么几人,而大多数人都被他们挤下高处或踩在脚下,渐而浊茶也就变成清茶了,世间也仿佛一片清明了,到处歌舞升平火树银花的,其实这时候的一切只是披了繁华似锦的面罩罢了,虚伪的上层一致的对下层宣扬他们的信仰,被玩弄的蒙在鼓里的底层永远对上面的一点小恩小惠感动不已痛哭流涕。

  中国的古代社会就仿佛是茶叶的战争,互相结盟互相厮杀,拼命地将别人踹下神坛,虽然自己不是那唯一的神,但好歹也是神啊。在那几个残存的神中选一个发言者,他们站在高处的神坛上俯视下方宣扬道:我们是代表你们的,我们是为你们服务的,我们要实行民主!哦,好的,然后他们一起民主地专制下层的信徒,但信徒却不知道这一切,还乐滋滋地享受所谓的民主,然后慢慢的放血割肉,喂养神坛上的大神们,却从不见大神们有什么荣耀加于他们的身上,他们依旧乐此不疲地放血割肉,他们始终不知道,其实他们只不过是上层大神们圈养的牲畜罢了!大神们高兴就赏你点食物,不高兴就宰杀吧,反正数量比较多,还可以杀鸡儆猴巩固地位,何乐而不为呢!即使有些人知道并且努力地把大神们拉下神坛,但最终的结果是什么?是他们自己站上去了,享受他们以前一直企盼享受的,神坛上始终不会有底层大众的身影,你们只要帮助他们登上神位,然后就继续向大神们奉献吧,神会保佑你们的,从始至终,处于底层大众的性质一直都没有改变,改变的只是换了一群神的统治而已!

  当然站在神坛上的不一定就是完全意义上的神,还有神的使者,简称神使,也就是神仆。虽然他们没有神的权利和威严,但他们有的甚至让神成为傀儡,有的甚至决定着神的命运,因此他们一般通过借助神的威严或控制神为他们谋取利益。这些人就想茶水中的碎屑一样,搅起浑浊的茶水,推动茶水一次次的更换,结果上层没有满足他们利益的神就一片片的被扯下神坛,他们就在混乱中一次次的得手。但他们不知道或者说是没有意识到神坛上的神越来越少的时候,杂碎的身影就会越来越清晰,最后反而是他们被一直被他们愚弄的底层给踩在最底层,因为他们只能在黑暗中借助神的意志去行事,一旦见着光明,那层虚伪的伪装便消失殆尽,他们的真身也就无所遁形了,在积淀已久的最广大的底层的力量爆发中死亡也就无可避免了。所以说推动历史进步,也许有他们一闪而过的身影但不会是他们,他们存在的唯一好处就是让其他人战战兢兢地生存,让他们在不自知中积蓄着力量,进而在被压迫得无法承受的时候这力量就突然爆发了,那么就只好一起毁灭吧,成就新的神。这时历史就沾沾自喜了,因为不论怎么样的变化它又壮大了一分。

  水至清则无鱼,茶水一遍遍地更换,最终就清淡寡味了,沧海也成了桑田,这时那些茶叶就只有去垃圾桶里找安身立命的所在了。但这个时候,新一轮的茶叶争霸赛应该在杯中继续进行着吧,这样的周而复始,交换不歇,一次次的轮回重复,一次次的尔虞我诈!我们是在品茶是在喝水还是在观看自己?抑或不过是解渴吧!那么在这样广大杯子中的我们到底是茶叶还是碎屑?是处于上层还是被压在底层?是在积蓄力量准备勃发还是碌碌无为随波浮沉?我想原形大抵顶不过一壶水的煎熬吧!

  写茶叶的文章篇2:故乡的茶叶

  东临县城庐江,西濒小镇汤池,得鱼米之福,承山水之气。这便是我的故乡,因多山而得名“万山”。传当年燕人张飞曾镇守于此,故又有“张王庙”之说。

  它没有县城的繁荣,也无汤池之富饶。在一县一镇之间,万山似一位得道的僧人,静心于群山之间安居,不闻尘世的喧嚣。庐江的繁荣源自其作为县城的地缘优势,汤池的富饶则归功于其令人心旷神怡的温泉。而万山呢?群山之间飘渺的云雾突显了它的“空”,而正是因为它的“空”才孕育了它的“灵”:清淡高雅,与世无争。而集这空灵于一身的便是故乡的茶了。

  源于神农时期的茶千百年来在我国经久不衰,这便足见起仙风道骨之气。闻碧螺春之响气“吓煞人”,武夷岩茶“七泡而有余香”,君山的银针有“三起三落”之奇景,可惜我无缘领略。但家乡的茶却是令我无论身处何处都难以割舍的:早春的茶叶,搁一撮于杯中。随着水流的注入,柔嫩的茶叶上下翻滚,接着静静地沉在杯底,不断吐着数不清的气泡。家乡的茶外型自然舒展,茶体粗壮而匀称,一芽一叶谓之“旗枪”,一芽两叶曰“雀舌”。因其独特的兰花外形和香气,故得名“兰花茶”。

  吸天地之精华,兼雨露之滋补,故乡的兰花茶高傲地生长在重山之间。汤色清纯,绿中透黄,入口微苦。一杯春茗入肚,便觉神清气爽,眼明心静,甘甜之气回荡于口中。故乡的茶以它独有的气质养育着故乡的人,赋予每个人纤尘不染的品性,无论我们身处何处。

  异乡的生活自然是美好的,但也许正因为衣食无忧,才让人有时会莫名地感到心中有所空缺,总让人有填补这种空缺的冲动。那种空缺如乌云压抑在胸口,让人心神难宁,让人感到空虚。每当此时,我都会拿起案头的铁筒:里面便是故乡的茶叶,无论身处何处我都会带上的。一杯入肚,尽扫心中的不适。然后在甘美之气中,我便得以平心静气,埋头做事了。

  我想:人原本就是空灵的,但正因为空灵,才容易受外界的影响。当我看到那些沉没于空虚中的人痛苦不堪;当我看到那些如花少年因一失足而自绝于尘世;当我看到那些人为蝇头小利而兄弟反目,我便暗自感谢故乡的茶,是它让我在花花世界中得以与世无争,得以保持着故乡人特有的灵气。

  杯中的茶叶泛起一颗颗细腻的气泡,它带走我内心的空虚,洗除我心中的欲望……

  写茶叶的文章篇3:沧海一杯茶

  一个人,一壶茶,一本闲书,一窗晚雨,一盏心灯,夜色如水,渐渐注满世界——这把偌大的紫砂壶,浅茶一杯,半个人生。

  守住一杯茶,细细领悟人生,沧海一杯茶。

  虚浊的肺腑,因了茶的滋润和洗涤,沾染了几许轻浅的馥郁之气。新绿的叶片,静静卧于杯底,漂浮的香,酿造出茶的馨。也不过只是一杯清茶,却给人承载宁静的空间,轻轻啜上一口,浮躁的心随之静下来,淡了所有的疲惫和纷争,薄凉的灵魂有了取暖的源泉。

  一遍遍地反刍品味若荷的《沸水里开花》:“人生的道路也似品茶……茶道艺术不仅情趣高雅,意境幽远,回味无穷,而且从品茶中可领悟人生处处哲学……生活是一条多彩的河,在它长长的岁月中,难免有起有伏,有失有落,任你一心的壮志抱负,它却冥顽不从,一路坎坷,然而苦过累过伤心过,多少年以后再回首,最终还是明白,有得才有失,有爱才有痛,由此,心中方平静下来,满心得欲望焦灼归于一种淡泊。”

  人生如茶,沧海一杯茶,身在旅途,有多少追求不是千回百转,苍白的日子里,每个人都在各自的生活轨道上刻画着重复的人生,曾经得到的或失去的,又如何数得清。

  人生的旅途,如迷烟万丈,分不清东南西北,永远找不但所谓的正确或是错误。沧海里,我们如同一叶茶,在起起伏伏,即便有时卧在杯底,久久难以上浮,但是只要再次冲入沸水,枯死的茶叶便得以再生。

  于是,何必在意旅途的波折?选定一个方向,这个方向的险阻太多太多,一如既往迈出坚定的一步,我从没想过放弃。我只是沧海一杯茶中的一叶,我不怕被颠覆,只是选择了起点,我便矢志不渝地执着,也许努力的结果永远遥不可及,注定在天边,但我想留恋珍惜生活和世间美好的遐想和体验。

  茶,泡在沧海里,人,泡在心情里。

  书桌前凌乱地放着书籍,喜欢在散文里浮沉,更喜欢茶清淡的味道,闲暇时,为自己沏上一杯清茶,伴着袅袅的馨香,静静地凝望,茶水轻灵碧透,茶叶悠然婉转,舔抿,一款说不出的宁静和舒畅由心底泛起。

  温暖,芬芳,恬淡,从容,生命若这般,该少了多少无谓的纠缠和痛苦的挣扎。

  茶如此,人生种种,何尝不是。畅游风尘仆仆的旅途,慢慢走,走在生命的轨道上,浮躁的心情在茶香里缓缓淡去,在书香中慢慢平静。

  氤氲的茶气扰乱了我的心情,卷用的茶叶在流浪的水中舒展,向杯底快速坠落,轻轻呷一口,齿颊留香。

  一席宁静出宇宙,一壶清茶煮人生,沧海,一杯茶。

  
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