做人的道理文章：懂得做人
做人的道理文章：懂得做人
在人生路上，我们会阅读到一些特别的文章，它教给我们一些做人的道理。下面是学习啦小编带来的做人的道理文章——《懂得做人》，希望通过这些文字你会有所感悟，从中明白一些生活的道理。
做人的道理文章：懂得做人
人为什么要讲道德?做好人有什么意义?这个问题不先解决，我们无法从根本上提升我们的道德，也无法在真正意义上做一个好人。而要正确认识这个问题，首先涉及到对生命的看法。
人从哪里来，又到哪里去?不管我们有没有思考过这个问题，我们每个人其实都有一种不自觉的答案。因为我们怎么个活法实际上都由我们的人生观支配着的。
人从哪里来?从娘肚子来。到哪里去?到坟墓里去。这是人的生死给我们的最直观的展示。如果把人的生命终始限定在这段时间内，那么“今朝有酒今朝醉”的生活态度就成为必然。一方面我们会注重及时行乐，另一方面我们不怕作恶犯过，因为大限一到，一了百了，又有什么可顾忌的?
可是，我们深入地思考一下生命，就会觉得生命是延续的，而不是断灭的。这种延续可以分为外延续与内延续。外延续比较直观，比如出生前我们就以胎儿的形态存在于母腹中，而胎儿是由父精母血结合而成的，也就是说我们的生命种子是父母播下的，是父母生命的延伸，而父母的生命又是他们上一代生命的延伸，如此往上推，代代相连，无穷无尽。中国文化为什么要重视孝道，就是因为在我们身上蕴藏着一切祖宗上代的生命成分与信息，我们孝敬祖宗，实际上是孝敬自身。当我们有了儿孙的时候，我们的生命又在向下延续着，代代相传，也是无穷无尽。因此，我们只不过是这种生命外延续的一个环节而已。达尔文提出的进化论则是从另一角度论述了外延续。虽然他提出的人是由约6000万年前树上的猿猴变来这个假设遭到了宗教界人士的批驳，甚至被后来的考古发现所否定，但他所持的物种可变的观点并非荒诞无稽。现在由于科学的发展，已到了通过改变遗传基因来人为改变物种的地步，对他这种生物进化观点自然也比较容易接受了。事实上，遗传与变异是对立统一的。父母生的孩子像父母，但又不全像，这是因为基因的组合有所变化。如果基因有了突变，或通过杂交的方法
则会导致生物变种。现代进化论认为，生物种在永远变化着，“当今世界上几百万种生物全是由远古时期地球上出现的微小原初生物演变发展而来，而原初生物则是在原始地球的演化条件下由无机物质合成的。”(见《简明不列颠百科全书》)如果说一个物种的上下代衔接构成了生命外延续的纵向延续，那么这种进化论则展示了生命外延续中的横向延续。如果这种理论能确证的话，我们不仅要认猴子为祖宗，还要认细菌、病毒为祖宗，甚至还要认无生命的东西为祖宗。一个人真能这么想，就会有物我一体的观念，对天地万物自然有了爱心，对一切生命自会珍惜，因为毁物杀生等于自残自杀。
如果说生命的外延续比较直观，也比较好理解，那么生命的内延续则比较隐秘，需运用智慧的洞察。
我们知道，人是由肉体与精神两部分组成的，就象计算机是由硬件与软件组成一样。人的肉体不可能直接产生精神，就象计算机的硬件不可能直接产生软件一样。软件这种无形的程序是通过人脑设计后附加上去的，也就是说计算机实质上不是“电器的脑”，而还是“人的脑”。这形象地说明了物质只能来自物质，精神只能来自精神的道理。父精母血的结合造就的是我们的肉体，这是物质来自物质的道理。我们的精神又从哪里来的呢?如果说我们的精神也是父母遗传下来的，那么我们的精神应该是父母精神的再版，父母生的所有孩子精神也都应该相同。但事实却作出否定的回答。有智力平常的父母却能生出绝顶聪明的孩子，也有智慧超常的父母却生出蠢笨无比的孩子。同是一母所生，有的温顺善良，有的却忤逆凶暴。有的天资出众，不学自通，有的却生性愚钝，久学不会。这种种现象使我们不得不得出一个比较理智而合理的结论:我们的精神来自自己过去的精神，也就是说，我们现在的精神乃是我们过去精神的延续。这听起来似乎有点不可理解，但实际上却是一种合乎常识的认识。精神的规律跟物质的规律是相通的。在物质世界我们知道有这么一条定律:任何物质既不能被创生，也不能被消灭，而只能从一种形式转化为另一种形式。这条定律在精神世界也同样适用，即人的精神既不能被创生，也不能被消灭，而只能从一种形体迁移到另一种形体。因此，从生命的内延续来看，不仅无机物、微生物、猴子会变人，人也能变回猴子、微生物、无机物，也就是说生物不仅在进化，同时也在退化，生生不灭，这是宇宙万物轮转变迁的至理。
生与死只是生命内延续过程中形体转换的两大环节的标记。比如，胎儿的产生意味着父精母卵的“死亡”，婴儿的出生又意味着胎儿的“死亡”，只是因为我们还不知将来会以何种形体继续生存，我们才会害怕死亡，才会将人的死亡看作是生命的最后终结。对未来的无知是人产生恐惧的根源。文天祥临死前并不畏惧，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，因为他看到了比生命更为可贵的“丹心”，比人生更为久远的“汗青”。高僧大德临终前十分平静，因为他知道人世不是久留之地，有一个美好的极乐世界在等着他。
古人说，“人死如灯灭。”这个比喻很形象。人一死，我们鲜活的生命一下子象油灯一样地熄灭了，我们的肉体象灯芯的灰烬留了下来，我们的精神却象一股青烟袅袅上升。所谓人，只是具有人相的生物体跟精神一时结合的生命形态。因此，生命的外壳是暂时的、易坏的，而生命的本性却是持续的、不灭的。释迦牟尼在过去世成佛前为什么能做到舍身饲虎，孔子为什么要说“朝闻道，夕死可矣”，仁人志士为什么能做到“视死如归”，就是因为他们证悟到了生命不灭的缘故。
正因为生命是永恒的，人生才是珍贵的。因为人是一种能感受苦乐，也能分辨善恶的特殊生物，生命的提升或堕落只有在具有高度主观能动性的人的状态才更为关键，更具有决定意义。也就是说，生命如要获得彻底的解脱，非要在人的状态成就不可。
承认生命永恒也是人讲道德的基础。因为人的精神不会随着肉身的消亡而消亡，他还会采取其它的形式而存在，因此我们的行为必须对整个生命过程负责，我们所作的善恶迟早会得到报应。因为这个宇宙有着一条永恒不变的定律，一条支配着其它一切规律的规律，这就是平衡律，或叫因果律。所谓“有得必有失，有苦必有乐”，“天道好还”，“天网恢恢，疏而不漏”，“种瓜得瓜，种豆得豆”，便是对这条“平衡律”或“因果律”最生动的注解。
做人的道理文章：环境决定价值
十年前，有一段时间我没上班，亲戚求我给他的服装专卖店管管账。十多个人的小店，聘一个专业会计成本太高，可那些店员处理账目确实费劲，来往账乱得一塌糊涂。
我正嫌在家带孩子闷，就把女儿交给妈妈，去亲戚店里帮忙了。
服装店卖的是两个运动装品牌，一周内保退换，账目主要乱在这里。我只负责一笔笔记账，钱货清楚就行，工作量不大，更多时间是看店里真实的情景剧。
店长是个三十多岁的女人，看到她第一眼就想起贾宝玉说得那句，女人一旦嫁了人就变成一双死鱼眼。
但是，她比贾府那些管事的女人们厉害得多，只要没有顾客在，就能听到她大声训人。我一度以为她是早更，按说她应该不到年龄。
因为我是老板的亲戚，还能偶尔荣幸地看到她一点笑容，至于那些店员们，就看造化了。
店员们的文化程度普遍不高，据说之前也有过几个学历高一些的，都因受不了店长的训斥，辞职了。
别说，还真有一个高学历的店员，是那年刚毕业的本科生。一时间没有找到合适的工作，继母逼着她挣钱，就饥不择食地进了这家店。
大学生学的是新闻专业，我见过她写的东西，文笔很赞，可惜在这里没有一毛钱用处。
她比别的店员要沉静，时常处于一幅发呆的状态，接待顾客也表现得不那么机灵，显得与那个环境很不搭。
这个女孩是店长训导的重点对象，偏偏她又不辩解，只低头听着。如此一来，那些店员天天打小报告给店长，说那女孩的各种不是，也无非是给店长找一个显示权威的对象，让自己少挨骂。
有人的地方就有江湖，而江湖险恶，在饭碗易丢的地方更显得尤为突出。
好几次，几个店员在我旁边不屑地嘀咕：“哼，大学生就这德行，像个傻子似的!”我算不上正式员工，更像个看客。
这些人的表现我都一一看在眼里，抓尖，讨好，撒谎，落井下石，说别人是非——除了那个大学生。
她更多的表现是沉默，也许是在思考。不久，那个女孩辞职了。
一天，一个店员高声尖叫，我以为她触了电，赶紧跑过去看。
原来是那个大学生出现在电视屏幕里，正在一个现场做专题报道。她神采飞扬的模样，和之前在店里的形象简直判若两人。我看了看旁边的字幕，写着“某某记者”字样，果然是她，不过又太不像她。
那一刻，她身上仿佛笼罩着一层光芒，整个人都熠熠生辉。店长也凑过来看，她铁青着脸，鼻子里发出重重地“哼”声：“老天真是不长眼，这种笨蛋也当记者!”我默默翻了无数个白眼：“你懂个P，燕雀安知鸿鹄之志!”
两个月后，我离开了亲戚的专卖店。偶尔和那里的店员在QQ上聊天，说的最多的就是那位店长。
从店里辞职的人，如果在外面混好了，消息传来，她表现得总是气愤又痛恨，像一记耳光打在脸上一般。我听着有种说不出的兴奋。
朋友L是注册会计师，在珠海一家大公司上班。一个博览会上，他偶遇了一位房地产老板。这位老板不知从哪打听到L的财务专业厉害，于是想尽千方百计把L挖到自己的公司做财务总监。
其实，那位老板是有目的的，他是想让L在账目上做手脚。而L恪守职业操守，只按原则做事。慢慢的，二人的关系就像离开火炉的水——越来越冷。
L最终提出辞职，老板痛快签字，临别露出一脸不屑：“你也不怎么样嘛!”L冷冷地留下一句话：“橘生南方为橘，橘生北方为枳。”
看过一位作家写过的一篇文章，述说自己曾经在小城找工作的种种窘境。她从一位伯伯家(她父亲的朋友)出来，如丧家之犬，失魂落魄，心里结了冰，不知道应该去哪里。
后来，她去了省城。用她的话说，就像随手抽中的一根签，上面却写着“上上大吉”，生活得顺风顺水。当编辑，结婚，买房，生子，人际关系简单到可以忽略，那里似乎是为她量身定做的一座城市。
其实，哪里有什么上上签，不过是对的人放到了对的环境中而已。
可现实中，更多的人是一直待在一个不适合的环境中，哪怕是步步艰难，过着身心俱疲、暗无天日的日子，也不愿离开熟悉的地方。
正如张爱玲所说，像是在长凳上睡觉，抱怨着抱怨着也就睡着了。而肉体是每个人的神殿，不管在那里供奉什么，它都应该更美丽更灿烂。
把自己放在最合适的地方，让身心愉悦，闪烁光芒，才是对自己做的最大功德。
做人的道理文章：百味人生
人生在世，有许多解不开的结，也有许多莫须有的烦恼。因为天下许多事情，你都可以尽情地去向往，向往给你带来的无穷美妙，其实已经足够了。不要为向往的没有实现而遗憾，实现了也许更遗憾!
人世间有许多事情，只有一直向往着才是最美好的。这美妙就是在于他有不真实的一面，一旦实现便要大打折扣。如果真的让他实现了，最好只有一天，一夜，一会儿，或是短短的一瞬间，真的不能再长了。假如你选择去乡村居住，最好不要超过二十四个小时。走进大山，最好天黑之前就要出来。你心中的美女，最好永远只挂在你对面的墙上。向往是一段距离。没有了这段距离，也就没有了向往的美妙;没有了这段距离，也就散尽了我们与向往之间的那段缘分。对于向往，我们真的不能离得太近了!
时至今日，像我们这个年龄段，对人生会有重新的再认识，人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。仔细想一想，不管昨天，今天，明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情，友情，爱情，能永远珍惜就是好心情。记得有一个经典短信是这样写着：曾经拥有的不要忘记;已经得到的要更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的要留作回忆;想要得到的一定要努力;累了就要把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才能够懂得满足;痛了才能够享受生活;伤了才能够明白坚强，总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生!
在我们平时生活当中，也会遇见友情与爱情如何相处的问题，假如有一天，友情和爱情碰见。爱情问友情：世上有我了，为什么还要有你的存在?友情笑着说：爱情会让人们流泪，而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!朋友就是：偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心、逗你开心、请你放心!朋友之间，懂得关怀才是难得……伤心时不妨和我说;痛苦时别忘了跟我讲;有病时别忘了通知我;困难时记得要请教我;失望时要想起还有我;开心时更不要忘记我。朋友的定义，就在于此……我们是朋友，这就够了……
像我们活在世上，有时候会被人误解，受尽委屈，吃亏上当，怎么去学会处置呢?如果被人误解的时候，你能微微的一笑，这是一种素养;受尽委屈的时候，你能坦然的一笑，这是一种大度;吃亏的时候，你能开心的一笑，这是一种豁达;处窘境的时候，你能自嘲的一笑，这是一种智慧;无奈的时候，你能达观的一笑，这是一种境界;危难的时候，你能泰然一笑，这是一种大气;被轻蔑的时候，你能平静的一笑，这是一种自信;失恋的时候，你能轻轻的一笑，这是一种洒脱。不管是有什么事情，为了什么原因?我们每天都要开心一笑……
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦;每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢;少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜;新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒;常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈;全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。只要用心感受，幸福就会永远存在……
人总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执著，确实是到死，才能够放手!
做人的道理文章：修清静心
文字/香袭书卷
茶台上一支禅意的植物，静幽的长出了小小的叶子，心生清净。
太多的时候，我们是在奔跑和竭尽全力中对付着生活。在每一个黑夜和白天交替，都会有片刻的疲累。这时候的心里，需要养一支禅，静下来，能听到禅意的声音。
禅意无处不在，“溪水与禅意，相对亦忘言。”一花一叶一菩提，与心灵深处真实的自我对话，倾听内心的声动，寻找真实的自我，在纷繁的生活中慰籍心灵的疲惫，在喧嚣的尘世里感受，内心的安宁。
心底养一支禅，修一颗清净心。
面对生活的繁琐，我们在前行中，可以坐下来，看花开的喜悦，听溪水的歌唱，闻生活的清香，想一个值得想念的人。这些需要安静下来的心，去感悟。你会在一杯茶中品出日子的清淡，你会在一本书中阅读到打动自己的篇章，你会在一副画前想起前尘往事，你会在一段爱情中看清自己的脆弱。
然后，经过修养的心灵，继续在人世间打拼。
于是，不再抱怨，不再哀伤，不再颓废，不再迷失。修一颗清净心，面对着生命给予我们的一切，接纳，理解，并且感恩生命中的发生。
渐渐的，多了欢喜心，有了喜悦感，增加了感悟幸福的能力。这时候，看见了清风白云在天空中漫步，看见了野草小花在天地间欢呼。原来，生活的本质是美好的。
而我们，活着，就是一种幸福。
一枝植物生了禅意，看起来就格外雅静。若我们心生禅意，会不会生活的更加智慧呢?用清净心面对的每一天，就不会无趣了吧。
做人的道理文章：惜时
时间，它是人们生命中匆匆的过客，往往在我们不知不觉中，它便悄然而去，不留一丝痕迹，人们常常在它逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几了，也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。
时间流逝得无影无踪，去的快，来的也快，而是否能把握时间，往往决定着一个人一生的命运。
昨天带着回忆默默地逝去，今天携着希望悄悄地来临了，而明天又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天;有人沉醉在梦幻中，他们期盼着明天，而他们都忘记了最应当珍惜的是宝贵的今天，陶渊明说过：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”
今天，不就是短短一天吗?我从明天开始勤奋学习;今天，不就是区区24个小时吗?我从明天开始认真工作。有些人是这样想的，也是这样做的。朋友们，为什么总要把今天所做的事情放到明天呢。日月匆匆，到了明天，明天变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。那么，你的决心、你的理想，哪一天才能变为行动、变为现实呢?人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常重要。
莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”那么，抛弃了今天的人，今天也会抛弃它;而被今天抛弃了的人，也就是没有了明天。
时间从我们身边匆匆逝去，我抬起头望了望天空，一秒钟过去了，又写了两个字，两秒钟过去了。当时间匆匆流逝的时候，我们的生命也在一点点的缩
短。而也许就在这时候，有些人在院子里一玩耍，而有些人却在家里认真的做功课，在一步步的迈向成功。朋友们，在这时候我们应该做自己该做的事，珍惜时间，
不要让它从我们身边白白流失。
生命的意义，是在短暂和局限之中不断追求的完美，是正视上名的挫折和轮回。
虚掷光阴，在折损着生命的光;及时努力，在开辟思想的路。朋友，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从今天开始吧!今天才是奋斗的起点!
做人的道理文章：低头处事
人性是固执的，做到低头也是困难的，如果不懂得在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。
谷子成熟了，就低下了头，向日癸成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。
植物如此，倘若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。
人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。
所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰;所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。
生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。
而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界;适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。
而成熟的标志，是一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候昂头，知道什时候低头，柔刚并进，进退有度，是一种谦逊的姿态。
俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。
有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福;如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。
有的人，不屑于低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行“宁可玉碎不为瓦全”的精神，到最后伤害了别人，也断送了自己。
有的人，把低头看做是耻辱和退缩，总觉得刚、猛、直才是英雄所为，才是硬汉子的做法。做事横冲直撞，锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓，拉的太满也会折断，更不知道，即使是最美的月亮，也会有盈亏的自然之道。
适时的低头，就是需要我们的人生要有弹性和韧性，低头的避让是为了更坚定的前进，勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。
人生在世，不都是称心如意，天有不测风云，保不齐会失意，保不齐会求人，保不齐会屈一下身，弯一下腰，低一下头。实际这都无伤大雅，只要有自己做人做事的底线，是不失颜面和尊严的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。
适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让和忍耐，不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练。
适时低头，也是需要勇气的，这种低头是一种平和的执着，是为了胜利，而不惜做出一些牺牲的勇气，是一种大智若愚的谦卑，是一种走向成功的资格。
适时的低头，是一种明智的选择，过一扇门，爬一座山，我们都需要低头，当一根棍子横扫过来，我们会自然的选择低头和放低身段，否则，受伤的一定是那个自以为是的硬汉。
懂得低头，会看清自己脚下的路，懂得低头，路边的野花会是你的鼓励，懂得低头，才能忍辱负重，懂得低头，低头便见水中天，懂得低头，也是人生中的风度和休养。
懂得低头，也就懂得了不低头，在金钱、命运、权贵、邪恶、困难、人格面前，我们是绝对不能屈服，绝对不能低头，否则，自己将沦陷其中，成为终生的奴隶。
成熟的人，是不会让自己撞的头破血流，而懂得低头，成熟的人，是不会在绝望面前孤注一掷，而是选择退一步海阔天空，巧妙的低头，这即是一种策略，也是一种智慧。
人生路途，荆棘遍布，相信低调做人，信奉一句话“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，也许，我们的人生会走的更顺利、更长远，我们的人生也会拥有宽容、大度的成熟和智慧。
若人在低谷、檐下时，在无力回天时，不妨低低头，也许，低头就有一丝光亮，低头就为自己开了另一扇窗，如果，生活中懂得适时的低头，生命里就会多一份韧性、一份张力和一份成熟。
如果懂得，低头处事，昂首做人，也许会感悟到人生里的诸多智慧的选择。
做人的道理文章：给人生定位
细碎的石子选择了高山，把自己的位置定格在高山脚下，铸成了一种巍峨;青翠的小草选择了原野，把自己的位置定格在荒芜，蔓延成了一种广阔;飘逸的白云选择了天空，把自己定格在蓝天，装点成了一种深邃。江河湖海，日月星辰，绕着自己的轨迹生息繁衍。生活中，人们扮演了不同的角色，编织自己的梦想。善于把握命运的人，总能找到适合自己的位置，为人生准确定位。
汉文帝时，陈平任左丞相，一次汉文帝问他：“全国每年收粮食多少?”陈平回答：“这要问治粟内史。”汉文帝又问：“全国每年案件有多少?”陈平回答说：“这要问廷尉。”汉文帝见状就问：“那你管什么?”陈平说：“丞相管百官。”陈平明确治政有体，百官各司其职，治理才会有条不紊。这不仅成就了个人的功业，更造就了汉初的升平气象。
拂去历史的风尘，站在当今时代的潮头，处处可见竞争的洪流，就更需要我们认清方向，找准个人优势，给人生准确定位。姚明通过自己的拼搏，在赛场上找准了自己的位置，成为NBA赛场上的主力中锋;盖茨放弃读大学的机会，开了一家软件公司，成为世界软件行业的霸主……
为自己找到理想的位置，就像花朵总是盛开在自己的季节，战马总是奔驰在硝烟弥漫的战场;为自己找到理想的位置，就像作家寻找手中的笔，演员寻找自己的舞台。因为只有找到自己的位置才能绽放生命的光华。千里驹为自己选择了大漠长风，于是它用奔跑来挥洒豪情;瀑布为自己选择了悬崖峭壁，于是它用飞珠溅玉激荡出“飞流直下三千尺”的壮美;寒梅为自己选择了“冰雪林中着此身”，于是它用傲视冰霜来展示绝代风华。
没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
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