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写给孔子的信

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写给孔子的信

  孔子是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理。下面学习啦小编整理了写给孔子的信,欢迎大家阅读。

  写给孔子的信篇一

  敬爱的孔子:

  您好!

  很荣幸可以给您写这封信,时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的:“知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”我有不同的看法,故此提出我的意见。

  “知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”的意思就是说;“聪明的人没有疑惑,有仁德的人没有忧虑,勇敢的人没有畏惧。”我认为是不正确的。

  一个聪明的人,这个人越是聪明。那么就说明,他是一个善于思考,学会发现问题并解决的。如果他不会去解决问题,去思考,那么他就不可能为一个聪明的人。现如今21世纪,重要的不仅仅是去解决问题,而是去自己发现问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。

  有仁德的人,一定是会有忧虑,我为什么这样说呢?是因为一个人如果真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘若他真的仁德,一定会为那些温饱不暖的人担忧,为自己照顾不到的人担忧,为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的:“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民,是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。

  勇敢的人不可能没有惧怕。凡天下事,都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的比喻,违背生物也可行。但是,勇敢的人会敬畏有德有威望的人。但是,如果他什么都不管,只是一个莽夫。一味的“勇敢”那对社会的危害是极大的。所以,我认为“勇则不惧”是没有道理的。

  以上三条,是我对于现在社会作出的看法,希望得到您的指点。

  祝您万事如意!

  何锦琳

  5月13日

  写给孔子的信篇二

  尊敬的孔子爷爷:

  您好!

  我是一个来自二十一世纪的孩子,你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗?那是一个科技与网络遍布的世界,与你们的世界完全不同了。如今,儒家思想影响着历历代代的人们,因为它令我们受益匪浅,你知道吗?我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》,我们已背得滚瓜烂熟了,我最喜欢你的那句“学而时习之,不亦乐乎?”它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候,我就会想起来温习一下功课,把不太熟或者错过的题认真地看看,想想,做做,记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度,为人民着想的思想和教育学生诚实,虚心好学,不耻下问的品质多么值得后人去学习啊!你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派,培养了许许多多报效祖国,诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为“仁”和“礼”两大类,如今的教师也是这样来教导学生们的。

  现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情,比如《孔子》。《秦时明月》等。好多国家也创办了《孔子学院》,可见你的思想不仅影响了中国,而且影响了全世界。孔子爷爷,您还不知道电视机是什么吧?它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放,怎么样,神奇吧?

  现在,国家大力发展教育事业,实行了“九年义务教育”,每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福,人们都过上了小康生活,吃得饱,穿的暖,不再受劳役和赋税的巨大压力了,整个社会安居乐业,人民自由幸福。

  孔子爷爷,如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您,当然是纸做的了,不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就,了解我们这个时代!

  代我向那里的人们问好!请勿给我回信!

  此致

  敬礼

  二十一世纪中学生

  五月十二日

  写给孔子的信篇三

  尊敬的孔老先生:

  这是两千年后的学生给您写的信。

  您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。

  记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

  “弱”只是胆怯之人的借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。

  孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

  此致

  敬礼!

  XXX

  XXXX.X.X

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