致先生的一封信600初二范文
在手机，电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。那么，致先生的一封信600初二范文要怎么写呢?下面学习啦小编整理了致先生的一封信600初二范文，供您参考!
致先生的一封信600初二范文一
尊敬的孔子先生：
您好!您是世界上影响最深远的伟大的思想家之一。您的学说以“仁”为核心，“礼”为手段，形成一个庞大而又完整的体系——儒家学派。不仅在我国两千多年封建社会中占有独尊和正统的地位，而且直接关系到中华民族思想文化的发展与民族心理性格的形成，一定程度上也影响了一些世界国家。您整理了《诗》、《书》、《春秋》等“六经”，对研究我国古代的政治、经济、文化、思想，都有不可忽视的作用。您所说过的言论，被您的学生汇集成《论语》，千古传诵。这些书籍都是儒家学派的经典，对后代有莫大的影响。
您作为一个伟大的思想家与教育家，您的生活也并不富裕。您三岁时，就失去了自己的父亲。家境贫苦，没有机会受正规教育的您学问全靠自修而得来。您打小就很好学，您不耻下问，每事必问。您说：“三人行必有我师焉”，为了丰富知识，您拜了许多人为师，所以不仅学问渊博，还掌握许多技能与本领。年轻时的您还做着管仓库、牛羊的闲杂事。一直到了五十多岁遂坐上了鲁国司寇的位置，参与国家大事的决策。但没有多久，因政治见解不和，所以决定离开鲁国，便带着您的一些弟子周游列国。先后经过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚国。本想借此找一个机会扶持政治主张，但因整个社会都正发生变革，每一个国家支持您的宣传主张。您最后只得又回到了鲁国，将毕生精力都放到整理古代文化典籍和教育学生方面了。
您主张严格尊崇“礼”的规定，并特别强调“仁”，就是“爱人”;即“己所不欲，勿施于人”等观点。一方面您要求统治者相亲相爱，加强内部团结;另一方面也要求统治者爱惜人民。但您最大的不是就是：看不起劳动人民。
千年前，三千多个弟子孜孜不倦听取您的言论;千年后，万代中国人民又如莘莘学子尊崇您的“仁”与“礼”。我们亲切的把您称之为“圣人”，我们会孜孜不倦，学习您的那种精神!
致先生的一封信600初二范文二
敬爱的余秋雨先生：
您好!我是您文章虔诚的拜读者。从您的文章中我不光获得了知识，还增加了自己的内涵，变得充实而又有修养了许多。我以前从来不看青歌赛，得知有您的点评后，我开始关注青歌赛，但也只是听您的声音，看您的音容笑貌。我觉得您说得比他们唱的好听多了。
看到您，就有一种无以名状的亲切感，吸引力。大概这就叫做人格魅力吧!但我也在报纸上看到了许多对您提出质疑的文章。我想他们不是在质疑您，是在羡慕，羡慕您的文采，您的口才。他们没有读懂您的内涵同时他们也缺乏内涵，才会对您有种种评价。请您不要把这类事放在心上，因为支持您的读者们远远多于质疑您的人，有内涵的人远远多于没有内涵的人。请您保重好身体，虽然我们不能再品读到您的优秀作品(听说您要封笔后，我万分惋惜)，但仍希望在您的blog上能找到心灵的寄托。希望您的blog越办越好!
致先生的一封信600初二范文三
余秋雨先生：
近来无恙!
月初以来，先生为南京钟山所撰之《钟山碑文》遭致热议，特别是网友火气更大，说得也更难听一些。不过扪心自问，先生是否觉得自己纯属冤枉，或者说网上只是一帮胆大妄为，图泄一时之愤的草民，像您这样的大师不屑一顾;因此，时至今日，尽管被骂得狗血喷头，气得肚胀如鼓，您老人家依然能够持重，咬紧嘴唇一字不吐。沉默啊沉默……您真的就修行如此之高，不想把肚子里的委屈说出来，让人们听一听吗?当此危厄，一味地憋下去，会伤身子的。有气当吐，有话还是早些说出来吧;否则，千千万万喜爱您的读者，未免要对文化偶像的健康担心了!
说心里话，大师也曾是我们心中的偶像，那些现在骂您嘲讽您的人，可大都是崇拜过您、也深深爱过您的人。上世纪九十年代以来，有谁没有读过您的历史文化散文，如《文化苦旅》《山居笔记》等等，那曾经是许多人的案头藏书、精神食粮;因此也就不难理解您会成为文化大师，会有那么大的名气，那么多见您一面、得到一个签名都会晕倒的“粉丝”。可是几年光景过去，先生为何光环不再，会被越来越多的人抛弃，那些曾爱过您的人转身来骂您了，这是为什么呢?遭打挨骂并不可怕，只要弄个明白，下回不就好了吗?可是我们觉得先生并非这样，尽管屡屡遭人恶骂，甚至到了眼下这种蓬头垢面的地步，您自己好像还没明白过来似的!频繁地上电视见记者，好像哪里有热闹您都要去露一脸，都不想放过似的;这样的努力，为何没有效果，反而声名日下，沦落到眼下这样的地步?先生真该好好想一想了!
尽管从道德层面攻击您的大有人在，但我们觉得道德的话题太复杂，不大容易说清楚;不过仅从您最近为人打擂、频遭非议的《钟山碑文》来看，似乎跟头还是栽在“文”上头。自古以来，大文豪道德上为人所诟病者并不鲜见，有些瑕疵人们也能理解，因为大多数文人毕竟不是孔孟。可是文章不好好写，或者写得水裆尿裤，人们就不能愿谅了;谁让你是文豪、谁让你想当大师呢?我们觉得，先生正犯在这后一条上!
钟山千年无碑，您这一笔下去要承担多大的分量啊!不仅要文美、精警，要合体例，而且有那么丰厚的人文和历史内涵需要承载。可是您居然拿出这样一篇不白不古，不伦不类的东西;不客气的说，这充其量是一个三流小报的记者，或是一个小机关的二流公文写手，都可以拿出来的作品!像您这样的大师，怎么可以把这样不入流的东西拿出来，居然还敢刻到那样显眼的一块石头上去呢?这样一来，多少厚爱过您的读者都被这样一篇碑文砸懵了;百思不得其解啊!是大师江郎才尽了吗，还是没睡好觉或喝醉了酒，被某个蹩脚的枪手冒名顶替了?可是大师对某位记者的一席话，更让人摸不着头脑了。“这个碑文是自己起草、自己书写，压力很大，是认真想了很久才写的”，“是我的真实心声”。这样一来，别人还怎么替您辩护?糊涂啊大师，您这样一表白，没有退路了!不会是您的智力出毛病了吧?
同样令人犯懵的是，都到什么地步了，您老人家为何还沉默不语，就不能出面向大家解释几句，哪怕发发牢骚倒倒苦水也好么。听说您最近连博客也关了，这又何必哪;驼鸟将脑袋藏进沙子里，屁股不照样挨打吗?流言止于真相，这个道理您肯定晓得;以您那样好的口才，以大师在青歌大赛上风度翩翩的形象，出来说上几句，没准儿会挽回许多面子的!