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描述《骆驼祥子》的读书心得体会

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描述《骆驼祥子》的读书心得体会

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。小编今天给大家分享有关于《骆驼祥子》的读书心得体会,大家有机会回去可以看看哦。

  读书心得一

  当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省吃俭用。终于实现了自己的梦想,成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期,没有他半点遐想的余地。不到半年,他被逃兵掳走,还失去了自己的“心肝”——洋车,只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱,攒钱。

  可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车,与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长,虎妞死于难产,又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车,劳作。最终成为城市的垃圾。

  读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!

  读书心得二

  夏日炎炎,燃烧着生命的热情;闷雷滚滚,渲染着命运的色彩。车夫祥子跌宕起伏的一生给我带来心的震撼,当希望化成破灭的泡沫,他是否会一蹶不振?当无情的魔鬼将利爪伸向他的积蓄,他是否能一如既往,坚定梦想?虎妞,小福子,刘四爷……神秘的面纱即将揭开,旧社会向我们敞开她的怀抱。

  卢沟桥七七事变,人力车夫在老北京已成为一门行业。祥子“像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。”像骆驼一样坚韧的他立志买洋车,成为独立者自力更生。三年含辛茹苦的努力,不仅有了自己专属的“汗血宝马”,还济贫救危,主动买包子给饥寒交迫的车夫老马等。他美好,如作者所说:“他仿佛就是在地狱里也能当个好鬼”

  但命运接踵而至的唾弃:委曲求全娶虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,喜爱的小福子被卖到白房子自杀,致使祥子美好的品德,性格发生变化。

  明明是一样的人,明明是一样的天,但似乎有些事情变得不一样了。祥子变得既懒惰又狡猾,极端自私,“从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于老弱残兵。现在,他不大管这个了,只要看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意。”他如行尸走肉一般,彻彻底底被“人吃人”的社会吞噬。

  令我深思的是,祥子变卖家产埋葬时代的牺牲品虎妞,在小胡同遇到了刘四爷,把刘四爷赶下车出了一口恶气后,他渐渐地找回了曾经的自己。总算守得云开见月明,让与他相濡以沫的小福子过上安定的幸福生活是他最大的希望,也是他支撑他至今唯一的信念。这时,“他的眼亮得像个老鹰的眼,发着光向四周扫射,看见个座儿,他飞也似儿跑过去,还没讲好价钱便脱了大棉袄。”干完活儿,想去接小福子来曹先生家住,“他的心仿佛要跳出来,一直飞到空中去,与白鸽们一同去盘旋!”得知心上人因不堪娼妓的非人生活而上吊死去,祥子彻底绝望了。现实的残忍无非是上一秒希望下一秒深渊。

  这便是他随波逐流的主要导火线之一吧,由好到坏的过渡。这不仅是个人的悲剧,更是时代与社会的悲剧。祥子的悲剧值得我们同情,让我们感受到当时社会的黑暗动荡,与现在的和平年代相比,“富二代”的我们不值得沉思吗?我们是祖国的花朵,是国家的栋梁,身边有敬爱的师友,身后有至亲父母,还有什么不满足?在这么好的基础下,应该敢于挑战自我,像祥子一样拥有骆驼般的精神,为理想拼搏。

  愿《骆驼祥子》给你我更受益匪浅的启发。

  读书心得三

  相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。


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