初中九年级语文知识点

初中九年级语文知识点

　　对于语文的学习，掌握好知识点是很重要的。下面是学习啦小编网络整理的初中九年级语文知识点以供大家学习。

　　初中九年级语文知识点(一)

　　文言文与白话文

　　也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里?现在我们就分别来讲讲他们。

　　“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

　　“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

　　“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

　　在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗?”，而用书而语言进行表述，就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。

　　古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。

　　初中九年级语文知识点(二)

　　句子翻译

　　沁园春 雪

　　1、用原文填空。

　　(1) 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　(2) 点明中心的句子是：俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　(3) "望"字统领的句子是：望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　(4) 起承上启下作用的句子：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　(5) 写出采用比喻、对偶、夸张的修辞手法把静物写动的句子是：山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　2、解释下列句子。

　　(1) 惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。

　　(2) 山舞银蛇，原驰蜡象。群山好像(一条条)银蛇在舞动，高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔跑。

　　(3) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。统统都过去了，要说真正的英雄人物，还得看今天。

　　敬业与乐业

　　1、饱食终日，无所用心，难矣哉!

　　出处：《论语·阳货》 解释：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!

　　2、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!

　　出处：《论语·卫灵公》 解释：和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!

　　3、主一无适便是敬。

　　出处：《论语·学而》 解释：主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。

　　4、用志不分，乃凝于神。

　　出处：《庄子.达生》解释：做事不分心，精神就能集中。

　　5、素其位而行，不愿乎其外。

　　出处：《礼记·中庸》解释：现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。

　　6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　出处：《论语·雍也》解释：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。

　　初中九年级语文知识点(三)

　　《繁星》是中国现当代文学的精品，作为名家经典作品，它对于提高孩子的写作能力，陶冶普通读者的道德情操，都有着非常重要的作用。

　　这是冰心女士最得意的两部诗歌集，是人们公认的小诗内容最高成就，被茅盾称为“繁星格”，“春水体”。两部诗集虽然发表的时间不同，但主题都是：母爱，自然，童真。这就构筑了冰心的思想内核-----“爱的哲学”。冰心女士认为“有了爱，便有了一切”。

　　在《繁星》里，她不断唱出爱的赞歌，其中尤以母爱和手足之情居多。《春水》作为《繁星》的姊妹篇，仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，冰心女士用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

　　初中九年级语文知识点(四)

　　贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。

　　性格分析

　　贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。

　　他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。他说：“可恨我为什么生长在这侯门公府之家，绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字真把人荼毒了。”

　　这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定,也是他叛逆性格的表现。同时，他对八股文深恶痛绝，斥之为“饵名他把“读书上进的人”称作“全惑于功名二字”的“国贼禄鬼”，将“仕途经济”的说教斥之为“混帐话”。他不肯走当时一般贵族子弟所走的“学而优则仕”的“为官做宦”的道路。他只企求过随心所欲、听其自然，“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。

　　贾宝玉受时代的局限，找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

　　总结：他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。