2017年高三语文二模试卷
2017年高三语文二模试卷
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2017年高三语文二模试卷：
一、(每小题3分，共15分)
阅读下面一段文字，完成1~3题。
牡丹是中华名花，它那雍荣华丽的硕大花朵就是吉祥富贵的象征，牡丹文化是盛世的象征。唐代对牡丹的热爱是全社会的风气，上至皇宫，下至民间，无不为它的华贵之气 (倾倒/折服)。刘禹锡在脍炙人口的《赏牡丹》中说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”然而，这样一种富有文化传统堪为国花的著名花卉， ① 。
二十世纪80 年代以前，中国植物分类学界对牡丹不甚重视，对野生牡丹的研究很不充分，随着中国经济 (逐步/逐渐)繁荣，牡丹重新成为人们广泛 (关心/关注)和喜爱的花卉，植物学家这才开始仔细研究牡丹的“家普”。如今牡丹的家世已班班可考，但长期以来，人们或为观赏牡丹的花，或为获取它的根皮入药，不断滥采乱挖，野生牡丹陷入濒危、灭绝的困境。国色天香的牡丹，长期以来在为人们贺喜添乐的同时，自己却默默忍受着诸般委屈，甚至殇痛……
1.文中加点的词语，字音字形无误的一项是( )(3分)
A.花卉(hui) 雍荣华丽
B.家普(pǔ) 班班可考
C.濒(pín)危 脍炙人口
D.殇(shāng)痛 国色天香
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是( ) (3分)
A.折服 逐渐 关心
B.折服 逐步 关注
C.倾倒 逐步 关心
D.倾倒 逐渐 关注
3.在文中①处横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)
①却也揭开了牡丹鲜为人知的委屈和殇痛
②人们对它的研究少之又少
③身世却一直是个谜团
④直到近些年研究才慢慢有所深入
⑤在揭开了牡丹神秘的面纱的同时
A.②①⑤④③ B.⑤③④②①
C.③②④⑤① D.③①②④⑤
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )(3分)
A.这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，国人的自驾游活动搞得风生水起。
B.美国UIGO科研团队宣布，他们发现了来自于13亿光年外的引力波，引力波与阿尔法射线、贝塔射线一样，无声无臭，看不见，摸不着。
C.《拉贝日记》以具体而真实的文字，记载了南京大屠杀的历史，一言九鼎，有力地控诉了日本军国主义在中国所犯的累累罪行。
D.有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》评选了2015年十大流行语，“获得感”“脑洞大开”“创客”等词语脱颖而出。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( )(3分)
A.余额宝转入时系统繁忙的原因一般是由于网络不给力造成的，请尝试更换环境或连接WIFI，如果未能解决或依然有异常，请致电人工客服协助处理。
B.两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。
C.中国周边安全的威胁主要来自大国战略遏制的综合影响，热点问题特别是争端升温带来的风险，以及分离势力和恐怖主义势力制造的暴恐活动等。
D.中国航天2015年航天发射持续高密度完美收官，全年共实施19次航天发射任务，将45颗中外航天器成功送入太空。
二、(每小题3分，共9分)
阅读下面的文字，完成6~8题。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，使得中国获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主，重视药膳和进补)，并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记•月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃;孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品;西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也;凡食，养阴气也”(《礼记•郊特牲》)，认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
“中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。
中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。
(有删改)
6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是( )(3分)
A.中国烹饪技艺之所以能够彪炳史册，是因为其深受中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念的影响。
B.中国饮食文化讲究食医结合，强调进食与宇宙节律协调同步，遵循“阴阳五行”说，追求“中和之美”，是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化。
C.中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面进行创造、积累，形成了中国饮食文化。
D.中国具有“烹饪王国”的美誉，饮食文化绵延170多万年，分为4个发展阶段，推出了五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派。
7.根据原文内容，下列表述不正确的一项是( )(3分)
A.中国古人不仅把味道分为五种，而且把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
B.我国的烹饪技术与医疗保健有密切的联系，可以利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。
C.《礼记•月令》中记载的春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品。
D.在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生了通过协调而实现“中和之美”的想法，而“中和之美”的想法反过来又影响了人们的整个饮食生活。
8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A.强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的，早在西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”。
B.道教继承了“凡饮，养阳气也;凡食，养阴气也”的说法，并将之作为饮食理论的一个出发点，如认为修炼的最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
C.“中和之美”是中国传统文化最高的审美理想，“中”是对不同意见的协调，“和” 指恰到好处，天地万物都在“中和”的状态繁衍发育。
D.中国饮食文化博大精深，是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。