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2015年贵阳市中考语文试题及答案(2)

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2015年贵阳市中考语文试题及答案

  文段(二)

  笔尖上的中国

  佚 名

  ①点、横、竖、撇、撩,一笔一画,这是世界上最美的文字——方块字。一个个方块字,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园——中华文化。神奇、多情、顽强的汉字,将博大深沉的中华文化,细细密密地织画在了历史长河中,妙笔生花,美不胜收。

  ②一个个方块字是多么神奇,每一个字都是中华文化的密码。汉字如歌如画如符咒,把山川河流、日月星辰、天地万物囊括其间:一个“水”字,撇撩之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字, ;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森”字; ,那是“众”字……千百年的风俗礼仪、哲学思考、审美意识……中华民族的文化基因几乎都隐藏在个个汉字之间。汉字揭示了生命的规律、人生的哲学;描绘了宇宙的辽阔、海洋的无际;解读了民族团结的奥秘,向世人展示了中华文化的力量。

  ③一个个方块字滋养了一群淳朴多情的女子和后生,培养了华夏儿女诗性的智慧。几十个汉字组在一起,便是意蕴丰沛的诗歌;几千个、几万个汉字组在一起,便是荡气回肠的故事。这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑着羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离……它们仿佛天生就有诗的灵性,韵律严谨或摇曳生姿,金戈铁马或缠绵悱恻。在这字与字、词与词之间,传递出的已不是一种简单的信息,而是人类的种种美妙情感。

  ④一个个方块字证明了文明古国瑰丽雄健的生命力,描绘看中华文化举世无双的身姿。当古埃及文明在波斯帝国的铁蹄下呻吟的时候,当古巴比伦文明在风沙交加的侵蚀下消失的时候,当古印度文明在异族文化的蚕食下迷路的时候,只有华夏文明傲然挺立。从古至今,无论是领土的分裂统一,还是政权的更迭交替,汉字,公正、永恒地记录下了历史的每一步足迹,记录着美丽中固漫长崎岖、凤凰涅槃的历史。

  ⑤然而,今天,当我们侧耳倾听汉字的脉搏,不免会心痛叹息:许多人习惯了在键盘上“拼写”而不是用笔尖“书写”,体会不到笔尖在纸面划过时的优雅和洒脱,赏玩不到挥毫泼墨的点画与幸法,“提笔忘字”成为文字发展现阶段的困扰……我们发现,汉字和我们的生活似乎渐渐有些脱节。

  ⑥汉字本在生活中生长,才留下点点滴滴。汉字,一旦远离了我们的笔尖,失去有温度有力度的书写过程,只利下单调的敲击和僵硬的结果,人们不知道笔顺,不知道汉字的横平竖直、一撇一撩的美妙,更不能体会汉字中蕴藏的奥妙,那么,我们的文化危机也将要浮出水面,汉字赖以生存的根基就濒临逐渐被毁掉的边缘。这就意味着我们赖以生存、传承的精神家园将会逐渐土崩瓦解。那将是多幺可怕的未来!

  ⑦中华民族之所以五千年来长盛不衰,源于我们被有的文化基因——汉字。传承中华文化,需要汉字这一载体。因此,我们呼吁文化的回归,呼吁每一个中国人一起用汉字勾勒出一个正走在复兴大道上的美丽中国。让那些从我们笔尖流淌出来的文字,如同生命跳动的脉搏,在神州大地上生生不息!

  ⑧现在,让我们提起手中的笔,笔尖上——“杏花、春雨、江南;牛羊、穹庐、塞外……”中国,美丽而富饶的土地,就在这里。

  (文段有删改)

  15.下列对文段的理解不正确的一项是(2分) ( )

  A.段①中“一个个方块宇,就像一块块青砖绿瓦,构筑了我们的精神家园——中华文化”运用了了比喻的修辞手法,表明汉字是构建、传承中华文化的重要载体。

  B.段④采用了对比的写作手法,用古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明与华夏文明进行对比,突出以汉字为基石的华夏文明顽强的生命力。

  C.段⑤紧承上文,通过“然而”笔锋一转,用“侧耳倾听汉字的脉博”形象地开启下文内容。

  D.文章主要运用叙述和说明的表达方式,按照时问顺序叙写汉字的悠久历史。

  16.根据段⑦的相关内容,在横线上补写出句式相应的句子,使语意前后连贯。(4分)

  一个“水”字,撇捺之间流淌着水的灵动与韵律;一个“山”字,①

  ;苍翠欲滴遮天蔽日,那是“森“字;②          ,

  那是“众”字……

  17.段③中面线句子意蕴丰富,富有表现力,请简要分析。(4分)

  这些富有魅力的文字,静立着青瓦白墙,也奔跑看羊肥马壮,炫耀着雍容华贵,亦心痛着骨肉分离……

  文段(三)

  曹刿论战

  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

  19.解释下列加点的字词。(4分)

  (1)又何间焉:         (2)必以分人:

  (3)小惠未徧:         (4)牺牲玉帛:

  20.翻译句子。(2分)

  肉食者鄙.未能远谋。

  21.下面对选文层次划分正确的一项是(2分)(   )

  A.①②③④⑤‖⑥⑦⑧⑨⑩??

  B.①②③④⑤⑥‖⑦⑧⑨⑩??

  C.①②③④⑤⑥⑦⑧‖⑨⑩??

  D.①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩?‖?

  22.选文中曹刿与鲁庄公围绕“①             ”(用原文回答)的论题进行了严肃的对话,他们的对话说明②                  (用自己的话概括)是作战的先决条件。(4分)

  文段(四)

  怀念花溪

  你有没有看见过花溪的水

  蓝色 如同宝石

  如同矢车菊的花瓣

  在云贵高原上摇曳

  鸟儿的歌声从山那边飘来

  飘来四月

  花溪的水从东流到西

  又悄悄的流回他们的巢定

  四月金黄的花海

  就在溪畔生长

  直长到贴近蓝色的天空

  爱梦的女孩

  就在花蕊的中央做梦

  请随我在没有栅栏的春天远行

  驾驶童年的那只蜻蜒

  你看溪底的水草疯狂地舞蹈

  像自由的女妖倾泻她们的激情

  我想知道

  还有没有另外的人

  和我一样

  在选芙丽的水进成长

  如果是五月

  绵绵细雨北会涨满它的,心房

  涨满它多情的愿望

  我在十月南方的人群之中

  抬头看见天边的花澳

  那风和阳光的声音将诗歌吟唱

  心灵在清澈之中开始激踌

  我知道

  即使寒冬降临、大雪纷飞

  花癯也依然碧绿

  运载若采朵雪花

  流向远方……

  23.阅读上面诗歌,请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。(5分)

  四、综合性学习水平考查(12分)

  “语文与其他学科渗透”专题

  材料一

  ①战国王魏晋时期的主要书写材料是竹简,竹筒的制作材料是竹片。

  ②我国多地发现了大量的古代竹简,其中居延出土了编缀成册的东汉文书。

  ③为了便于书写并避免虫蛀,要用火烘烤青竹片使水分如汗渗出,故称“汗青”。

  ④除竹简外,还有木简和“牍”,“牍”的外形此“简”更宽更厚一些。

  ⑤竹简常用于书写经典、记载史传,因此“汗青”多用来借指“史册”。

  ⑥竹简对中国更化的传播起到了至关重要的作用。

  24.文天祥《过零丁洋》的诗句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”脍炙人口,有些同学总是把“汗青”误写为“汉青”。上面提供的历史素材中哪三句话最能言简意赅地解释为什么要写为“汗青”?(填写句子序号)(3分)

  材料二

  新华网  2015年4月2日,国务院印发《水污染防治行动计划》,过是当时和今后一个时期我国水污染防治工作的行动指南。

  行动计划提出,到2020年,全国水环境质量得到阶段牲改善,污染严重水体较大幅度减少,饮用水安全保障水平持续提升,地下水超采得到严格控制,地下水污染加剧趋势得到初步遏制,近岸海域环境质量稳中趋好,京津冀,长三角、珠三角等区域水生态环境状况有所好转;到2030年,力争全国水环境质量总体改善,水生态系统功能初步恢复,全国七大重点流域水质优良比例总体达到75%以上。

  25.阅读上面这则新闻,按要求作答.(4分)

  (1)给新闻拟写一个恰当的标题:                 (2分)

  (2)根据新闻内容,提炼出计划中的两个阶段性目标。(2分)

  ①

  ②

  材料三

  某校物理老师要求同学们进行“杠杆平衡条件”专题调查研究。为了写好调查报告,要先设计一份调查表。调相表内容包含:(1)调查者姓名(不填写自己的姓名);(2)调查时间;(3)调查对象:人体中的杠杆,厨房中的杠杆;(4)调查项目:支点、阻力、动力、阻力臂,动力臂;(5)备注。

  26.根据上面材料,设计一份关于“杠杆平衡条件调查研究”的表格,要设计合理规范、简洁实用。(5分)

  温馨提示:表格制作请使用黑色字迹笔。

  五、写作能力考查(60分)

  “让”是一种美德,“让”是一种修养,“让”是一种“智慧”。有时候,“让”是退让、忍让;有时候,“让”是谦让、礼让。“孔融让梨”,让出了亲情友爱;“负荆请罪”,让出了宽容大度;“斑羚飞渡”,让出了生存机会。其实,“让”是一种策略——以退为进、避其锋芒,更是一种勇气——迎难而上、当仁不让。

  在现实生活中,面对自己,敞开心扉,让出一条阳光之道;为了他人,理解扶持,让出一条成长之道;立身社会,和谐相处,让出一条友善之道。让我们都做个有心人,为盲人让出一条关怀之道,为救护车让出一条生命通道,为百姓让出一条绿色通道……

  请以“为 让出一条道”为题,写一篇600-650字的作文。

  写作要求:①先将题目补充完整。②除诗歌外,文体不限。③文中不能出现与考生相关的区域名、学校名和人名等信息。

205050