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粤教版高一下册语文第二单元综合试题及答案(2)

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  (二)实用类文本阅读

  阅读下面的文字,完成19~21题。

  论东西

  朱自清

  中国读书人向来不大在乎东西。“家徒四壁”不失为书生本色,做了官得“两袖清风”才算好官;爱积聚东西的只是俗人和贪吏,大家是看不起的。这种不在乎东西可以叫做清德。至于像《世说新语》里记的:

  王恭从会稽还,王大看之,见其坐六尺簟,因语恭,“卿东来,故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”

  “作人无长物”也是不在乎东西,不过这却是达观了。后来人常说“身外之物,何足计较!”一类话,也是这种达观的表现,只是在另一角度下。不为物累,才是自由人,“清”是从道德方面看,“达”是从哲学方面看,清是不浊,达是不俗,是雅。

  读书人也有在乎东西的时候,他们有的有收藏癖。收藏的只是书籍、字画、古玩、邮票之类。这些人爱逛逛书店,逛逛旧货铺、地摊儿,积少也可成多,但是不能成为大收藏家。大收藏家总得沾点官气或商气才成。大收藏家可认真的在乎东西,书生里爱美的收藏家多少带点儿游戏三昧。——他们随时将收藏的东西公诸同好,有时也送给知音的人,并不严封密裹,留着“子孙永宝用”。这些东西都不是实用品,这些爱美的收藏家也还不失为雅癖。日常的实用品,读书人是向来不在乎也不屑在乎的。事实上他们倒也短不了什么,一般的说,吃的穿的总有的。吃的穿的有了,别的短点儿也就没什么了。这些人可老是舍不得添置日用品,因此常跟太太们闹别扭。而在搬家或上路的时候,太太们老是要多带东西,他们老是要多丢东西,更会大费唇舌——虽然事实上是太太胜利的多。

  现在读书人也认真的在乎东西了,而且连实用品都一视同仁了。这两年东西实在涨得太快,电兔儿都追不上,一般读书人吃的穿的渐渐没把握;他们虽然还在勉力保持清德,但是那种达观却只好暂时搁在一边儿了。于是乎谈烟,谈酒,更开始谈柴米油盐布。这儿是第一回,先生们和太太们谈到一路上去了。酒不喝了,烟越抽越坏,越抽越少,而且在打主意戒了——将来收藏起烟斗烟嘴儿当古玩看。柴米油盐布老在想法子多收藏点儿,少消费点儿。什么都爱惜着,真做到了“一粥一饭当思来之不易”。这些人不但不再是痴聋的阿家翁,而且简直变成克家的令子了。那爱美的雅癖,不用说也得暂时的撂在一边儿。这些人除了职业的努力以外,就只在柴米油盐布里兜圈子,好像可怜见儿的。其实倒也不然。他们有那一把清骨头,够自己骄傲的。再说柴米油盐布里也未尝没趣味,特别是在现在这时候。例如今天忽然知道了油盐有公卖处,便宜那么多;今天知道了王老板家的花生油比张老板的每斤少五毛钱;今天知道柴涨了,幸而昨天买了三百斤收藏着。这些消息都可以教人带着胜利的微笑回家。这是挣扎,可也是消遣不是?能够在柴米油盐布里找着消遣的是有福的。在另一角度下,这也是达观或雅癖哪。

  读书人大概不乐意也没本事改行,他们很少会摇身一变成为囤积居奇的买卖人的。他们现在虽然也爱惜东西,可是更爱惜自己;他们爱惜东西,其实也只能爱惜自己的。他们不用说爱惜自己需要的柴米油盐布,还有就只是自己箱儿笼儿里一些旧东西,书籍呀,衣服呀,什么的。这些东西跟着他们在自己的中国里流转了好多地方,几个年头,可是他们本人一向也许并不怎样在意这些旧东西,更不会跟它们亲热过一下子。可是东西越来越贵了,而且有的越来越少了,他们这才打开自己的箱笼细看:嘿!多么可爱呀,还存着这么多东西哪!于是乎一样样拿起来端详,越端详越有意思,越有劲儿,像多年不见的老朋友似的,不知道怎样亲热才好。有了这些,得闲儿就去摩挲一番,尽抵得上逛旧货铺,地摊儿,也尽抵得上喝一回好酒,抽几支好烟的。再说自己看自己原也跟别人看自己一般,压根儿是穷光蛋一个;这一来且不管别人如何,自己确是觉得富有了。瞧,寄售所、拍卖行有的是,暴发户的买主有的是,今天拿去卖点儿,明天拿去卖点儿,总该可以贴补点儿吃的穿的。等卖光了,抗战胜利的日子也就到了,那时候这些读书人该是老脾气了,那时候他们会这样想,“一些身外之物算什么哪,又都是破烂儿!咱们还是等着逛书店、旧货铺、地摊儿罢。”

  (原载1942年《抗战文艺》)

  19.根据文意回答:中国读书人为什么“不在乎东西”?又为什么“在乎东西?”(4分)

  答:________________________________________________________________________

  答案:“不在乎东西”,是因为他们要保持自己清廉的节操和达观的人生态度。“在乎东西”,是因为有些人有喜爱收藏的雅癖;时局动荡使他们生计艰难,不得不计粟而食。

  20.你认为本文的主旨是什么?请简要概括。(5分)

  答:________________________________________________________________________

  答案:本文通过读书人对东西(物质利益)的不同态度的论述,表现了作者对时局的不满和在艰难困苦中坚守高尚节操的信念。

  21.文章最后一段在语言表达上有何特点?请举例进行简要赏析。(6分)

  答:________________________________________________________________________

  答案:本段以幽默的笔调和比喻、反语、对比等手法表现了文人们面对艰难时局的辛酸和无奈。例如:“嘿!多么可爱呀,还存着这么多东西哪!”写文人们的惊喜,实则表现的是他们欲哭无泪的辛酸和苦中作乐的心态。再如:“像多年不见的老朋友似的,不知道怎样亲热才好”,将过去不屑一顾的东西比作“老朋友”,而且“不知道怎样亲热才好”,足见对这些东西的喜爱,与上文形成鲜明对比。(手法正确,言之成理即可。)

  五、(本大题2小题,每小题6分,共12分)

  22.(2011年高考广东卷)(1)请在下列关联词语中,选取最恰当的3个,分别填入句子的空格中。(3分)

  既然 不管 尽管 无论 既而 因而 然而

  ①________古代的一些现实主义作家,并不完全是唯物主义者,但是他们②________是现实主义者,思想中就不能不具有唯物主义成分,③________他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。

  ①________ ②________ ③________

  答案:①尽管 ②既然 ③因而

  (2)将下面的3句话整合为一个单句(含标点符号不超过35个字)。(3分)

  ①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。

  ②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。

  ③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。

  答:________________________________________________________________________

  答案:(示例1)真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在的。

  (示例2)真善美的东西总是同假恶丑的东西相比较而存在的。

  23.依照下面的例句,从课本中任选一篇所学,仿写两个句子。要求:内容相近,形成排比句式。(6分)

  犹记得悲情万丈的《哈姆莱特》,在复仇里延宕犹疑,成就一个不朽的艺术形象;__________________;____________________。读书当如此,在阅读中,永远都能感知文化的魅力,带来心灵的涤荡。

  答案:犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟,开创现实主义的源头;犹记得翔实的《史记》,在历史中百转千回,千百年独成一家之言。

  六、本大题1小题,60分。

  24.阅读下面的材料,按要求作文

  《中国青年报》“八卦红楼”上有一篇文章:晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下(摘录):

  晴雯美丽能干、风流灵巧,是大观园里的俏丫鬟,她抱屈冤死,这是众所周知的。但笔者认为:晴雯有一半是“比”死的。

  她与平级同事袭人比地位,她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝 玉面前争宠,她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明……她的拌嘴吵架、争强好胜,多源于这种比较。总在比较中生活,难怪晴雯不快乐,动不动就恶语相向……

  但“比”也有另一面:比,展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情;比,展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿;比,展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采……

  你对“比”有怎样的认识和感悟呢?请联系现实,写一篇不少于800字的议论文

  要求:立意自定,题目自拟,不得套作或抄袭。
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