高一语文必修1《乡土情结》期末练习试题
高一语文必修1《乡土情结》期末练习试题
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苏教版高一语文必修1《乡土情结》期末练习试题
选择题
下列划线的字的读音，全都正确的一组是 ( )
A.发酵(xiào)参与(yù)内讧(gòng)同仇敌忾(kài)
B.讣(bù)告歼(qiān)灭恪(kè)守垂涎(xían)三尺
C.慰藉(jì)谄(chǎn)媚懦(nuò)弱戛(gǎ)然而止
D.联袂(mèi)创(chuàng) 伤腼腆(tǐan)莘莘(shēn)学子
下列各组词语中，没有错别字的一组是 ( )
A.布署邂逅座右铭礼上往来
B.筹措渲泄萤光屏稗官野史
C.名分赋予 度假村一筹莫展
D.领略视野发劳骚再接再励
将下列词语依次填入横线处，恰当的一组是 ( )
①书中以汉、宋为正统，这不是历史观，而是现实的 ，不能以历史的标准来要求。
②神话传说也好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间 而记录下来的，因此叫做“志”。
③在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个 ，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。
A.反映搜集征候 B.反应收集征候
C.反映收集症候 D.反应搜集症候
下列句子中，划线的熟语使用不恰当的一句是 ( )
A.她想起母亲生前常说：“我是不会给孩子们添任何麻烦的，人不能在死亡面前好强，还是未雨绸缪的好。”
B.由于父母离异，我再也没有了从前的朝气，学习成绩也直线下滑，于是干脆破罐子破摔，旷课去网吧，借虚拟世界来麻痹自己。
C.我，一介芸芸众生，没有睿智的头脑，也没有令人艳羡的家庭背景，更不具备惊艳的美色，但我有一双巧手和一颗不服输的心。
D.想通过投取巧甚至弄虚作假的办法来求得别人的尊重，无疑是缘木求鱼，其结果只能是搬起石头砸自己的脚。
下列句子中没有语病的一句是 ( )
A.据老人后来回忆，包里除了刚从银行取的3000块钱外，还有手机等其他证件。
B.人生的目标要专一，抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗，目标就很可能实现;否则，目标太多，结果什么目标也实现不了。
C.在经济和文化快速发展的今天，越来越多的人意识到精神健康的重要性，人人希望在拥有良好体魄的同时也拥有健康的精神。
D.26日晚香港艺人莫文蔚在首都剧场举办演唱会,虽然天分不作美,下起了冻雨，但基本爆满的上座率还是给足了莫文蔚面子。
现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题。
草木有本心
读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨?是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢?不知道，反正我就是想到次品了。
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念，无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造、加工(扭曲或者提炼)，已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔在一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。
而无用之物有趣啊，它自然——春来草自青;它放任——纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。
竹子是最中国化的草木，很有用。古代时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫汗青。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具，桌椅屏风还有床。
想想许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处”。雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。
最风雅的自然是箫、笛、还有笙。
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲!一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。
它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称叫做“次品”。
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功?现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量
的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错误的。
一来本性就是错了，再努力就是错上加错，再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样?
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。
无用的竹子应该是快乐的。
作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。
【小题1】文中“废品”和“无用之物”的含义是什么?
【小题2】作者说的本心是什么?
【小题3】请概括出作者喜欢“草木有本心，何求美人折”这句话的理由。
【小题4】如何理解文中的“成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系”?你怎样评价文中作者对成功的看法?
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