浙江高职考语文复习题(2)
浙江高职考语文复习题
浙江高职考语文复习题三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成小题。(19分)
与卫中行书
(唐)韩
愈
大受足下：辱书，为赐甚大。然所称道过盛，岂所谓诱之而欲其至于是欤?不敢当，不敢当!其中择其一二近似者而窃取之，则于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，则未敢自谓能尔也。不敢当，不敢当!
至于汲汲于富贵以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。如愈者又焉能之?始相识时，方甚贫，衣食于人。其后相见于汴、徐二州，仆皆为之从事，日月有所入，比之前时丰约百倍，足下视吾饮食衣服亦有异乎?然则仆之心或不为此汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。此未易遽言也。
凡祸福吉凶之来，似不在我。惟君子得祸为不幸，而小人得祸为恒;君子得福为恒，而小人得福为幸，以其所为似有以取之也。必曰“君子则吉，小人则凶”者，不可也。贤不肖存乎己，贵与贱、祸与福存乎天，名声之善恶存乎人。存乎己者，吾将勉之;存乎天、存乎人者，吾将任彼而不用吾力焉，其所守者岂不约而易行哉!足下曰：“命之穷通，自我为之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之，则知矣;若曰：“以道德为己任，穷通之来，不接吾心。”则可也。
穷居荒凉出无驴马因与人绝一室之内有以自娱足下喜吾复脱祸乱不当安安而居迟迟而来也!
(略有删节)
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.岂所谓诱之而欲其至于是欤 诱：诱导、引导
B.少似近焉 少：稍微
C.此未易遽言也 遽：仓促
D.足下征前世而言之 征：探求
17.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是
A.则未敢自谓能尔也 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃
B.其所不忘于仕进者 其所以摧败零落者
C.贤不肖存乎己 其闻道也固先乎吾
D.存乎己者 谁为大王为此计者
18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A.首段作者先感谢卫中行对自己的称赞，表示在交友忠诚方面与自己稍微接近，并说这是自己仍需不懈努力的目标，受之有愧。
B.第二段拿追求富贵以救世的圣贤作比，表明自己求官不只是脱贫，还想济世救民。只可惜生不逢时，壮志难酬，痛苦之情溢于言表。
C.韩愈把人生的吉凶祸福视为必然。他认为命运的困顿与显达，不取决于自己;认为一个人有无才能靠自己，名声好坏靠别人。
D.本文以自由多变的散句为主，穿插一些骈文句法，叙议结合，表达了自己简单而旷达的人生态度。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
穷 居 荒 凉 出 无 驴 马 因 与 人 绝 一 室 之 内 有 以 自 娱 足 下 喜 吾 复 脱 祸 乱 不 当 安 安 而 居 迟 迟 而 来 也
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)君子得福为恒，而小人得福为幸。(3分)
▲
(2)吾将任彼而不用吾力焉，其所守者岂不约而易行哉!(4分)
▲
【答案】
16.D
17.A
18.B
19.穷居荒凉/出无驴马/因与人绝/一室之内/有以自娱/足下喜吾复脱祸乱/不当安安而居/迟迟而来也!(3分)(“因与人绝/一室之内”此处可断可不断)(两处1分)
20.
(1)君子得福应是常理，而小人得福应是侥幸。(恒、幸各1分，文从字顺1分)
(2)我将听凭上天、他人而不用力去争取。这样，我所坚守的难道不就简单而容易实行了吗?(任、其、约、行各0.5分，反问句1分，文从字顺1分)
【解析】
16.
试题分析：D征：用……来证明。此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。B如：到……去。本题的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
17.
试题分析：A连词，表转折;B.代词，我/代词，它们;B.;C.介词，同“于”，引出对象，可不译/介词，同“于”，比;D.助词，……的/句末语助词，表疑问。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
18.
试题分析：B“只可惜生不逢时，壮志难酬，痛苦之情溢于言表。”这层意思文中未表明。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
19.
试题分析：这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节;若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词(代词)，谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。
考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
20.
试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B
附译文：
大受兄：承蒙来信，给予我的恩惠甚多。然而你对我的称道太多，难道这就是所说的诱导他而想让他达到这种境界吗?不敢当，不敢当!从你的称道中我私下先取一两条接近我的情况的，那就是在对交友之道的忠诚而绝不背后另搞一套这一方面，和我的情况稍微接近。这也不过是我内心之所好罢了，我坚持这么做，却不敢说自己能做到这样。不敢当，不敢当!
至于以急切追求富贵利达而救世为事业的，那都是圣人贤士之事业，都是知道自己的智谋能力能够胜任的人。像我韩愈，又怎能做到这一点?与你初相识之时，我正十分贫困，衣食均有求于人。此后又在汴州、徐州相见，当时我都是做幕僚，每月有一定的俸禄收入，与之前相比，富裕了大约百倍，但是您看我的饮食穿戴，有什么不同变化吗?既然这样，那么我的志向，或许不是为此而热衷努力，我之所以念念不忘求官上进的原因，也是想将自己的小志向能在圣贤的大志向中实行啊。这不是一下子就能说清楚的。
大凡祸福凶吉的到来，似乎都不取决于我自己。我想，君子遇祸是其不幸，而小人得祸应是常理;君子得福应是常理，而小人得福应是侥幸，根据他们的实际作为而自取祸福。如果一定说“君子就是得福，小人就是遇祸”，那是绝对不可以的。贤与不贤取决于自身，而富贵与贫贱、遇祸与得福则存在于上天，名声之好坏则取决于他人。取决于自身的，我将勉力而行之;取决于上天、取决于他人的，我将听凭上天、他人而不用力去争取。这样，我所坚守的难道不就简单而容易实行了吗?你说：“命运的困顿与显达，取决于自我。”我认为此说未必合于常理。你用前世的例子做证明来谈论此事，那是很明智的;如果说：“以修养道德为自己的责任，祸福的到来，可以不关于心。”这样说是可以的。
我现在居住在穷僻荒凉之所，出门没有驴马可骑，因此与别人多断绝往来，一室之中，有可以自得其乐之事。你庆幸我又脱离了徐州兵乱之祸，那就不该安然而居、迟迟不到我这里来!
(二)阅读下面这两首诗，完成小题。(7分)
梅花 梅花开到九分
(清)王允皙 (清)叶燮
茆①屋苍苔岂有春? 亚枝低拂碧窗纱，
翛然②曾不步逡巡。 镂月烘霞日日加。
自家沦落犹难管， 祝汝一
分留作伴，
只管吹香与路人。 可怜处士已无家。
【注】①茆：同“茅”。②翛xiāo然：无拘无束、自由自在的样子。
21.两首诗同是写梅，但侧重点不同。王诗抓住梅 ▲ 之时的特点来写，而叶诗则抓住梅 ▲ 之时的特点来写。(2分)
22.两首诗表达的情感及手法有何不同?请作简要分析。(5分)
▲
【答案】
21.凋零，盛开(每格1分)
22.(1)王诗以梅花为喻(或托物言志)(1分)，既表达了自己怀才不遇之情(1分)，又赞扬了诗人不论身处何地都能坚持操守，甘于奉献的品德。(1分)(2)叶诗则从梅开九分着笔，通过描写梅花的繁盛热闹反衬处士的无家孤单，(答“乐景写哀情”也对)，表现诗人孤独寂寞之情。(情感、手法各1分)(如答用拟人的手法表达惜花之情也对。)
【解析】
21.
试题分析：第一首由“沦落”和“吹香”可知凋零，第二首由“镂月烘霞日日加”可知是“盛开”。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
22.
试题分析：二诗一为托物言志，以凋零的梅花自喻人生的失意;一为乐景写哀情，以盛开的梅花反衬自己的孤寂。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
(三)阅读下面材料，完成小题。(5分)
故凡言议期命①，是非以圣王为师，而圣王之分，荣辱是也。是有两端矣：有义荣者，有势荣者;有义辱者，有势辱者。志意修，德行厚，知虑明，是荣之由中出者也，夫是之谓义荣。爵列尊，贡禄厚，形势胜，上为天子诸侯，下为卿相士大夫，是荣之从外至者也，夫是之谓势荣。
(《荀子·正论》)
【注】 ①期：约定;命：指给各种事物命名。
23.什么是义
荣?请用原文回答。 ▲ (1分)
24.联系材料并结合现实，谈谈你的荣誉观。(4分)
▲
【答案】
23.志意修，德行厚，知虑明，是荣之由中出者也(1分)
24.材料中荀子把荣誉分为“义荣”和“势荣”(1分)“义荣”是靠自身言行修养获得的荣誉。“势荣”是靠外在功名利禄获得的荣誉。(1分)启发：赞同“义荣”，要不断加强学习，提高品德修养，增长智慧和才干(2分)。(或：“义荣”与“势荣”并不矛盾，既要加强修养，又要追求事功，更好地服务社会)
【解析】
23.
试题分析：由“夫是之谓义荣”一句中的“是”所指代的内容可知答案为前面的“志意修，德行厚，知虑明，是荣之由中出者也”。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
24.
试题分析：本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
【译文】凡是要发表议论或规定事物的名称，都要以圣王为标准。而圣王的纲要，则是荣辱。荣辱各有两个方面，有内在的荣，有外在的荣;有内在的辱，有外在的辱。志意美好，德行美厚，思虑精明，这是发自内在的荣，就是义荣。爵位尊贵，贡禄丰厚，势位高，上为天子诸侯，下为卿相士大夫，这是来自外部的荣，这就是势荣。
(四)古诗文默写(6分)
25.补写出下列各名句名篇中的空缺部分。(只选3小题)
(1)扪参历井仰胁息， ▲ 。问君西游何时还? ▲ 。
(李白《蜀道难》)
(2)况吾与子渔樵于江渚之上， ▲ 。驾一叶之扁舟 ▲ 。
(苏轼
《赤壁赋》)
(3) ▲ ，用之如泥沙 ▲ ，多于南亩之农夫。
(杜牧《阿房宫赋》)
(4)酌贪泉而觉爽， ▲ 。 ▲ ，扶摇可接。
(王勃《滕王阁序》)
(5) ▲ ，危樯独夜舟。 ▲ ，月涌大江流。
(杜甫《旅夜书怀》)
【答案】
(1)以手抚膺坐长叹 / 畏途巉岩不可攀
(2)侣鱼虾而友麋鹿 / 举匏尊以相属
(3)奈何取之尽锱铢 / 使负栋之柱
(4)处涸辙而相欢 / 北海虽赊
(5)细草微风岸 / 星垂平野阔
【解析】
试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三不”就是不添字，不漏字，不误写。
考点：默写
常见的名句名篇。能力层级为识记A。
浙江高职考语文复习题四、作文
26.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
天津塘沽爆炸事件发生后，马云没有捐款，引发热议，部分网友言辞激烈，谩骂马云的道德水平低下，与其地位身份不符，形成“逼捐”态势。
针对这一事件主要有两种看法：
其一，马云作为顶级富豪和公众人物，行为应该成为各界的表率，马云不捐实在不妥，“逼捐”有理;
其二，捐与不捐，完全是个人行为，马云有捐或不捐的权利，也有自主决定以何种方式参与社会公益的权利。
对以上材料，你有什么所思所感?写一篇论述类文章。
【注意】①观点明确，文体明确，题目自拟。②不少于800字。③不得抄袭、套作。
【答案】
“软暴力”要不得
天津塘沽爆炸事件发生后，马云没有捐款，引发了热议，部分网友言辞激烈，谩骂马云的道德水平低下，与其地位身份不符，形成“逼捐”态势。马云若能捐款，赞之;若不捐款，随之。捐与不捐，完全是个人行为，倒不能过分非议。反而网友的热议与谩骂我想说几句。
当今社会，科技发展，网络发达，一个事件经过有些人炒作，经常引起众多关注，甚至酿成轩然大波，我们经常看到众多网友就某一事件评头论足，指手划脚。马云捐又如何，不捐又如何，只要我们不过多地关注马云的身份地位，你就会觉得捐或不捐都很正常。但是一些人常把自己的意志强加在他人身上，希望他人应该这样做，不应该这样做，这其实形成了一种“软暴力”，是对他人人权的侵犯。
无独有偶，这样的事件屡见不鲜，明星范玮琪在微博晒出宝宝照片，却因为时值纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵日，被不少网友狠批“不发祖国发你儿子?”她事后在微博回应“真是对不起”，还透过公司表示，道歉是针对网友不开心。范玮琪因为是个公众人物，在不恰当的时间说说家事，却引起一批自诩为爱国人士的谩骂。试想一下，若换个位置，你是范玮琪，你会高兴吗?“己所不欲，勿施于人”，社会才会真正和谐。
我们经常会接到这样或者那样的短信，说你不转发就会这样或那样。你扪心自问，你转发的时候都是乐意的吗?某小孩在外国古迹上乱涂乱画，其行为当然要值得批评，但是许多网友却在网络“人肉”其父母、其家庭，围攻谩骂，这又会给这个小孩与他的家庭造成多大的伤害?每个人都有评论名人、评论事件的权利，但当把这种权力变成一种人身攻击与谩骂的工具，倒霉的不仅是当事人，同样让其他理智的网友感觉反感。
愿我们在坚持自己言论自由权利的同时，都能做到不侵犯他人的正当权利。我们不参与乱骂恶战，不被动地充当人家炒作的资源，不理智的行为应当适可而止，让网络时代传递更多的正能量。
当然，我们不会
失去信心，因为进步的端倪已经初现。切记：善言暖心，恶语似刀。和风细雨润人心，沟通理解促和谐。
【解析】
试题分析：
新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。
立意角度提示
1.从声音一角度：公众人物的社会责任
2.从声音二角度：公众人物也有自主权
3.从网友热议、谩骂角度：
①“圣德”对己，“常德”对人
②“道德绑架”也是一种“不道德”
③“不高尚”不等于“不道德”
④个人理想化的道德追求，决不混同于社会普遍化的道德要求
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E
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