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语文论语中的成语

时间: 芷琼1026 分享

  《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,那么你知道论语中都有哪些成语吗?接下来学习啦小编为你整理了语文论语中的成语,一起来看看吧。

  语文论语中的成语:教育方面

  【有教无类】

  [出处]子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)

  <释义>不论什么人都给以教育。

  【诲人不倦】

  [出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)

  <释义>教别人时耐心、不厌倦。

  【学而不厌】

  [出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

  <释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。

  【不耻下问】

  [出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)

  <释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

  【温故知新】

  [出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

  <释义>温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

  【闻一知十】

  [出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

  <释义>听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

  【举一反三】

  [出处]子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

  <释义>原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

  语文论语中的成语:为政方面

  【名正言顺】

  [出处]“名不正则言不顺。”(《子路》)

  <释义>原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。

  【祸起萧墙】

  [出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。”(《季氏》)

  <释义>祸乱就发生在内部。

  【分崩离析】

  [出处]“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》)

  <释义>四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

  【待价而沽】

  [出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)

  <释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

  【欲速不达】

  [出处]“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》)

  <释义>过于性急求快,反而不能达到目的。

  【一言兴邦】

  [出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)

  <释义>一句话可以使国家兴盛。

  语文论语中的成语:修养方面

  【见贤思齐】

  [出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

  <释义>见到好人就想学得跟他一样。

  【择善而从】

  [出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”(《述而》)

  <释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

  【三省吾身】

  [出处]曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

  <释义>原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

  【当仁不让】

  [出处]子曰:“当仁不让于师。”(《卫灵公》)

  <释义>原意是为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。

  【杀身成仁】

  [出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)

  <释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。

  【文质彬彬】

  [出处]“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)

  <释义>原形容人既文雅,又朴实。后形容人举止文雅,态度从容。

  语文论语中的成语:处事方面

  【成人之美】

  [出处]子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)

  <释义>原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望,成全别人的好事的意思。

  【既往不咎】

  [出处]子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”(《八佾》)

  <释义>对以往的错误、罪行不再责备、处分。

  【过犹不及】

  [出处]曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(《先进》)

  <释义>做过了头,就跟做得不够一样,都是不好的。

  【三思而行】

  [出处]“季文子三思而后行。”(《公冶长》)

  <释义>反复考虑后再做。

  【无所用心】

  [出处]“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)

  <释义>没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。

  【察言观色】

  [出处]“察言而观色。”(《颜渊》)

  <释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。


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