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来源于历史故事的成语详解

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成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。中国有很多的成语都来自于历史故事。今天小编在这给大家整理了来源于历史故事的成语,接下来随着小编一起来看看吧!

来源于历史故事的成语(一)

【一国三公】故事的主人公

申生(?——公元前656年),姬姓,名申生,晋献公与夫人齐姜所生之子,春秋时期晋国太子。

重耳,晋献公之子,母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主。

夷吾,春秋时期法家代表人物,是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。

【一国三公】是什么意思?

公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。

【一国三公】出 处

先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“一国三公,吾谁适从?”

【一国三公】词语辨析:

【一国三公读音】:yī guó sān gōng

【一国三公的近义词】:政出多门

【一国三公用法】:偏正式;作宾语、定语;含贬义

【一国三公】典 故

春秋初,晋国吞并了附近的一些小国,成为一个大国。有一年,晋献公在战争中夺得美女骊姬,带回去立为夫人。不久,骊姬生了个儿子,取名奚齐。

骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌,又善于献媚,晋献公对她宠爱无比,竞想废去太子申生,改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿,但她顾忌群臣不服。又故作姿态,劝献公不要再行废立。这样,献公更宠爱她了。

骊姬还有一个顾忌。那就是太子申生与他两个异母兄长重耳、夷吾关系亲密。于是,她暗中和献公的宠臣梁王、东关王等密谋,离间这三位公子,最后再让自己的儿子奚齐继承王位。经过多次商议,他们决定先设法使三公子离开献公身边,疏远他们父子间的感情。梁王和东关王向献公进言说,让太子去坐镇先君宗庙所在地的曲沃,而让重耳、夷吾两位公子分别去坐镇边疆要地蒲和屈。这样,国君居中指挥,三公子分守重镇,国上万元一失。

经不起两人如簧之舌的巧辩,献公终于同意这样做。由于蒲地和屈地一片荒野,使命士芬负责营造蒲、屈两城。士芬揣测到,这必定是骊姬为了使奚齐被立为太子而施出的一条计谋,所以故意胡乱营造,草草完工。公子夷吾对此不理解,向献公告了一状,说他办事不力。献公把士芬召来,问他为什么修得马马虎虎,士芬回答说:“我听说没有悲哀的原因而悲哀,悲哀必定会到来;没有战争而筑城,城必定会被敌人利用。现在我奉命为两位公子修城,若是不修筑得坚固,要承担对公子不敬的罪名;而若是修筑得坚固,则为敌人提供了阵地,要承担对君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬,还怎么能为大王作事呢?”

说到这里,士芬又引了《诗经》中的一首诗:”怀德惟宁,宗子惟城。”意思是用贤德来安定国家,子孙后代才会像城那样坚固。最后他说:“我以为三年之后,那里将打仗呢。”,回到家里,士芬又作了一首诗。诗的意思是这样的:“穿狐皮衣服的贵人多得像龙的茸毛一样,一个国家有三个君主,我应该听从谁的呢?”士芬的预言没有错。后来,献公听信骊姬的坏话,逼死了太子申生。重耳和夷吾被诬为太子的同党,献公发兵攻打蒲地和屈地。两位公子被迫逃亡国外。骊姬阴谋得逞,奚齐做了晋国的太子。不过,骊姬的好日子也不长。献公死后,继位的奚齐被大臣里克杀掉,骊姬不久也被逼得投河自杀,从此晋国大乱。晋公子重耳在外流亡了十九年后,终于回国继位。这就是春秋时著名的晋文公。

来源于历史故事的成语(二)

【黄绢幼妇】故事的主人公:

曹娥(公元130-143),是东汉上虞人。

邯郸淳,三国魏书法家,官至给事中。因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名。

蔡邕,东汉时期著名文学家、书法家,著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎将,后人称他为“蔡中郎”。

曹操,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

杨修,东汉末年政治家杨彪之子,是我国古代伟大的文学家。

【黄绢幼妇】是什么意思?

“绝妙”二字的隐语。

【黄绢幼妇】出自哪里?

《世说新语·捷悟》

【黄绢幼妇】典故:

东汉时,浙江上虞地区有一个14岁的少女,名叫曹娥。因为她的父亲在江里淹死,曹娥投江寻觅父亲的尸体,最后也被淹死了。这件事很快传扬开来,并被加上迷信的色彩。曹娥也因此成为封建社会“孝女”的典型。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了纪念碑。这个碑就是后世所传的名碑——《曹娥碑》。

据说碑文是邯郸淳所作,当时,邯郸淳年仅13岁。他当着众人之面,略加思索就将碑文一挥而就,写得相当出色。著名文学家蔡邕路过上虞时,曾特地去看这个碑,可是他到达时已是傍晚时分。在苍茫的暮色中,蔡邕用手抚摸着读完碑文,然后在碑的背面题了八个大字:“黄绢幼妇外孙齑臼”。当时谁也不明白这八个字是什么意思。

据《世说新语》载,蔡邕题字后的一天,魏武和他的“主簿”(类似现在的秘书)杨修路过上虞,便一同去看《曹娥碑》。魏武指着蔡邕的题字,问杨修:“这八个字的意思你知道吗?”杨修回答:“知道。”魏武说:“你先不要讲出来,让我想一想。”走了30里路,魏武才明白过来,说:“我也想出来了。咱们各自把自己的理解写出来吧。”杨修于是写道:“黄绢,色丝也,这是一个‘绝’字;幼妇,少女也,这是一个‘妙’字;外孙,女之子也,这是个‘好’字;齑臼,受辛也,这是一个‘辞’(‘辤’同‘辞’)字。这八个字的意思是‘绝妙好辞’!”魏武一看,跟自己写的完全一样,便十分感慨地对杨修说:“我的才能不及你!”

后来,人们便以“黄绢幼妇”或“绝妙好辞’作为文才高、诗词佳的赞语。

来源于历史故事的成语(三)

【悲喜交集】故事的主人公:

弘一法师,著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。

【悲喜交集】是什么意思?

形容悲伤和喜悦的心情交织在一起。

【悲喜交集】出自哪里?

《晋书·王廙传》:“当大明之盛,而守局遐外,不得奉瞻大礼,闻问之日,悲喜交集。”

唐·元稹《会真记》:捧览来问,抚爱过深,儿女之情,悲喜交集。

【悲喜交集】词语辨析:

【悲喜交集读音】:bēi xǐ jiāo jí。

【悲喜交集的近义词】:惊喜交集、悲喜交加。

【悲喜交集的反义词】:无动于衷、麻木不仁、心如枯井。

【悲喜交集用法】:作谓语、定语。

【悲喜交集】如何造句:

1、那里遭受水灾的百姓,当接到政府派人送去的钱和物资时,无不悲喜交集。

2、多年来,我的爱情就像一本长长的悲喜交集的小说。

3、他们母子分别了40多年;今日相聚;真是悲喜交集。

4、洪水中获救的人们悲喜交集,感谢解放军的救命之恩。

【悲喜交集】典故:

五十六岁时,弘一法师即对自己的后事有明确的处分,其弟子传贯有绘貌传神的描述:“师当大病中,曾付遗嘱一纸予贯云:‘命终前请在布帐外助念佛号,但亦不必常常念。命终后勿动身体,锁门历八小时。八小时后,万不可擦体洗面。即以随身所著之衣,外裹破夹被,卷好送往楼后之山坳中。历三日有虎食则善,否则三日后即就地焚化。焚化后再通知他位,万不可早通知。余之命终前后,诸事极为简单,必须依行,否则是逆子也。”及至1942年10月10日(旧历壬午年九月初一),西归前三天,弘一法师手书“悲欣交集”四字赠送给侍者妙莲,是为绝笔。这四个字完整地表达了他告别人世前的心境:悲的是世间苦人多,仍未脱七情六欲的红火坑;欣的是自己的灵魂如蜕,即将告别娑婆世界(佛教中人们所在的“大千世界”),远赴西方净土。他在致夏丏尊、刘质平和性愿法师的遗书中都附录了两首偈句:

君子之交,其淡如水。

执象而求,咫尺千里。

问余何适,廓尔忘言。

华枝春满,天心月圆。

第一首是警劝他们勿要执迷于人生表象,如此而想获取正觉正悟,无异于南辕北辙;第二首是对自己灵魂得到美好归境颇感欣慰。大智者的告别仪式的确有些不同,弘一法师大慈大悲的临终关怀(反过来,是死者关怀生者)给人留下了至为深切的感动。

来源于历史故事的成语(四)

【一身是胆】故事的主人公:

赵云(?-229年),字子龙,身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉名将。

【一身是胆】是什么意思?

一身:全身,浑身;胆:胆量;形容胆量大,无所畏惧,英勇善战。

【一身是胆】出 处

晋·陈寿《三国志·蜀志·赵云传》:“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》:“先主明旦自来,至云营围视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’”

【一身是胆】词语辨析:

【一身是胆读音】:yī shēn shì dǎn

【一身是胆的近义词】:胆大包天、胆大如斗

【一身是胆的反义词】:胆小如鼠、畏首畏尾

【一身是胆用法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义。

【一身是胆】典 故

三国时期,刘备与曹操争夺汉中。黄忠于定军山斩夏侯渊,曹操亲领大军至汉中。一次,曹军运米至北山下,黄忠领兵去夺取,过时未还。赵云领少数骑接应,中途突然和大队曹军遭遇。赵云毫无惧色,突击其阵,将敌军打散。赵云且战且退,曹军又汇合起来,追至赵云营寨。

赵云入营之后采用“空营计”,大开营门,偃旗息鼓。曹军怀疑有埋伏,不敢进攻,急忙退走。这时赵云令军士齐击战鼓,鼓声震天,并用劲弩在后面射击曹军。曹军惊骇,自相践踏,大败而走。第二天,刘备来到赵云营寨,察看昨天作战的地方,不禁称赞说:“子龙一身都是胆啊!”于是大摆宴席,作乐喝酒欢娱直到天黑。军中将士亦称呼赵云为虎威将军。

来源于历史故事的成语(五)

【一寒如此】故事的主人公:

范雎(?-前255年),著名政治家、军事谋略家,秦国宰相,因封地在应城,所以又称为“应侯”。

【一寒如此】是什么意思?

一:竟然;寒:贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

【一寒如此】出自哪里?

西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》:“‘范叔一寒如此哉!’乃取一绨袍以赐之。”

【一寒如此】词语辨析:

【一寒如此读音】:yī hán rú cǐ。

【一寒如此的近义词】:贫困潦倒、一贫如洗。

【一寒如此用法】:补充式;作谓语;含贬义。

【一寒如此】典故:

范雎是战国时期魏国人,想为魏王效力,可是没有钱,没人引荐,就先帮魏国的中大夫须贾做事。有一次须贾出使齐国,范雎也跟著,几个月了也没有完成任务。齐襄王很佩服范雎的口才,送给范雎十斤黄金和酒,范雎没有接受。须贾知道了很生气,以为范雎出卖了魏国。回国后,告诉了魏国宰相。宰相命人鞭打范雎,打断了肋骨、打落了牙齿,范雎装死,被扔进厕所。在朋友的帮助下,范雎逃到了秦国,改名为张禄。

通过人引荐,范雎见到了秦昭王,秦昭王很欣赏他的才干,封他为秦国宰相。后来魏国听说秦国要攻打魏国,派须贾出使秦国讲和。晚上范雎穿著身旧衣服来宾馆见须贾。须贾见了范雎很吃惊他还活著,可怜他,见他如此穷困,取出一件丝绸袍子送给范雎。

后来到了秦相府,须贾这才知道张禄就是范雎,赶快下拜请求范雎的原谅。范雎念在赐袍的份上,原谅了他。


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