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讲道德+有品行+做合格共产党员演讲稿

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  提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。下面是小编为您收集整理的讲道德+有品行+做合格共产党员演讲稿,希望对您有所帮助。

  讲道德+有品行+做合格共产党员演讲稿

  在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中强调:“以德修身、以德立威、以德服众,是干部成长成才的重要因素。”

  党员干部的道德情操,核心是为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。党员干部的道德培养就是要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,就是清正廉洁,恪守老实做人、清白做人,就是敢于担当,关键时刻拉得出来、顶得上去,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。

  要抓执行、敢担当。勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。当前我们正处于全面深化改革的重要关头,各项工作已经进入了攻城拔寨的关键期。众多的工作,要讲执行,要讲担当。这就要求党员干部工作的“新华字典”中不能出现“拖”字、“慢”字、“等”字。就基层而言,常规工作要抓执行,中心工作、重点工作、难点工作要敢担当。要把执行和担当作天职和使命。把上级精神不折不扣的贯彻落实,才会形成想干事、真干事、会干事、干成事的良好局面。一是用心。以积极主动的心态,奋发争先的热情去勤奋工作,开拓进取。二是用智。多学习、勤思考,用学习成果指导工作的开展,把实干精神与科学态度结合起来。三是用力。吃得了苦,挑得起担,在谋求发展上避虚求实,不退缩,勇于担当。

  要抓诚实、明公道。党员干部的诚实就是对党忠诚,务实干事,诚实本分。人品好是体现个人的人格魅力,官品好是彰显个人的公信力。作为基层党委,要抓好思想教育,抓好班子的政治思想教育工作,使班子成员永葆对党对组织对人民忠诚的定力;要抓好品德教育,要把个人美德、职业道德、家庭美德、社会公德融入到党员干部的品德教育之中,使其诚实可靠,心理健康,做人实在,公道正派;要抓好岗位教育,要教育干部职工珍惜岗位、爱惜岗位,尽职尽责,永葆一股干事创业的韧劲,善始善终,善作善成。

  讲道德+有品行+做合格共产党员演讲稿

  党中央在《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中明确指出:做合格党员,着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行。做讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为的合格党员。她首先提出共产党员要讲道德、有品行,做合格共产党员。我们共产党员应当具备怎样的道德品行?共产党人的道德品行,一方面要继承中华民族传统道德的精髓。儒家的国家治理理念就是“修身齐家治国平天下”,个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础,个人的道德修养对治国的重要性。另一方面,我们共产党人也非常强调党性修养,要把个人的道德修养和党性修养的有机结合。中国共产党人的道德修养在很大程度上,继承了中国传统文化和传统道德体系。刘少奇在《论共产党员的修养》中,力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下,共产党员都要严格自律,毫不懈怠,做堂堂正正的君子,使自己仰头无愧于党,俯首无愧于民。刘少奇同样主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。曾指出,为“官”者必须以“君子检身,常若有过”的态度,不断提高道德修养,时刻注意以德修身、以德立威、以德服众,在道德修养方面成为民众的表率。要求党员干部必须做到慎独慎微,勤于自省,不断提高道德修养水平。提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。周恩来在这一方面也有很典型的道德修养。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。周恩来同志是我们党员学习的榜样。

  共产党人“讲道德、有品行”具有时代意义。我们党内一些党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然非常严峻,作风问题也十分突出。从以来截至2016年3月,全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到,反腐败还没有画上句号。官员道德修养肯定先堕落,才会腐败。基层官风也存在很多不良风气,大家可能觉得喝酒抽烟都是小问题,但小问题往往会犯大错误。官场酒风已经成为大家非常厌恶的事,不但社会厌恶,实际上干部自己也非常厌恶,但即使厌恶却还要做。原南京市江宁区房产管理局局长周久耕在一次会议上的图片被网友发现,他旁边放的烟是南京卷烟厂出的九五之尊,1500元一条。周久耕的个人收入是不是能够负担得起1500元一条的烟呢?最后经过调查,发现周久耕果然是有问题的,被查实贪污受贿几百万。曾讲:“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的,往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口,出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁,很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”讲道德、有品行不是仅针对领导干部的,而是针对每一个共产党员。解决问题,一定要讲制度,根子上要抓制度。同时,也不能把中华民族的优良传统以及中国共产党重视思想建设的优良传统彻底丢掉、彻底推翻。要在以往的基础上加强制度建设,让制度建设和个人思想结合起来。在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。

  共产党员如何在做到讲道德、有品行?共产党员要有坚定的政治信仰,这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说,道德修养的关键,在于自己得知道什么是对的。坚定理想信念,树立明确的政治方向。遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命;要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对社会主义前途的信仰。要以“四有”为标尺。“四有”干部是同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。全体党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。同志讲,发现自己有问题,就要立即改正,要做到闻过则喜,有则改之。要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,要慎思、慎微、慎交友,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。让权力在阳光下运行,一方面是制度建设的问题,要使制度公开透明。另一方面,这也是党员自身道德修养的一部分。努力做到办事公开透明,努力接受大家的监督,不要带有情绪、不要认为这是对自己的不信任。实际上,有人监督才是对广大党员领导干部的更多保护。因为有了大家的监督,自然就有人给你证明有没有问题。同时,有人监督也可以帮助我们自省、自审,提高自身修养。要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,可以争取合法合理的利益,这里强调的是公私分明。这一点在2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》中有明确表述。在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。讲道德、有品行,关键的是要在日常实践中一点一滴地积累。

  “讲道德、有品行”,好老师要有道德情操。教师是一个崇高的职业,教师也是一群平凡的、朴素的人。党员教师要“讲道德、有品行”,好老师要有道德情操。习近平总书记指出:好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。教师不仅要传授知识,更要以身作则,给学生们树立正确的价值观。明辨是非、曲直、善恶、义利、得失是一个教师应当为学生起到的表率。我们在高校还要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”四有好老师。十年树木,百年树人,教育是百年大计。我们必须心怀理想,热爱教师这个职业,把学生当亲人,努力与学生和谐相处,帮助他们健康成长,顺利成才。教育的原点就是爱,教师肩负着立德树人的任务,有爱才有责任,爱教育、爱学生是每一个教师应尽的义务。

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  在现实生活中,人们往往欣赏品行好、能力强的人,在工作出现失误时,人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导,而不能原谅能力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用,而是告诉大家,无论是做人还是做官,没有一个好的人品,一切都无从谈起。

  古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

  一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释,同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

  二要严谨。严谨是一种负责任的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

  三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?”从这个意义上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

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