领导干部发挥党员作用勇于担当作为发言稿(2)
领导干部发挥党员作用勇于担当作为发言稿篇3
各位学员、同志们：上午好!
20XX年中青年干部素质提升班今天开学了。我代表市委对全体新学员的到来表示热烈欢迎!同时，祝愿大家在党校的3个月里，学有所乐，学有所获，学有所成!
我到醴陵任职以来，每年都为中青班的学员们讲课。孔子说过，教学相长。我来讲课，就是想达到一个和青年干部互动交流、共同提高的目的。每年的讲课，话题不同。前年是谈青年干部的成长，去年是谈青年干部要重视学习。今天，我想和同志们交流关于“责任担当”的话题。
一直强调，党员干部要有担当精神。2011年 11月，他与中央党校学员座谈时就强调，党员干部要坚持原则，敢于负责，勇于担当。2012年初，他再次提出，“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。2013年6月，全国组织工作会议上，同志提出好干部的“20字标准”(信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁)，其中一条就是“敢于担当”。今年2月，在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时，他将自己的执政理念概括为“为人民服务，担当起该担当的责任。”透过这些论述，我们可以感受到，同志将敢于担当作为党员干部必备的政治素质。
围绕“担当”这个话题，我想讲三个问题：一是党员干部为什么要敢于担当，二是敢于担当的表现是什么，三是如何才能做到敢于担当。下面，分别展开谈一谈。
一、为什么要敢于担当?
什么是担当?按字典解释就是：承担并负起责任。党员干部敢于担当，就是指党员干部为了国家和人民的利益，在难题面前敢闯敢试、敢为人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在风险面前敢于作为、敢于承担责任。为什么党员干部要敢于担当呢?有三点理由决定了这是党员干部应该必备的政治素质。
第一，党的性质和宗旨决定了党员干部要敢于担当。
有什么样的政党，就有什么样的党风。党风体现政党的性质和宗旨。我们中国共产党，是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。这一性质决定了，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨。党的性质和宗旨决定了，我们党在任何时候都要把群众利益放在第一位，在工作中践行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。因此，党员干部必须敢于担当，才能做群众的“主心骨”、当发展的“领头雁”，从而实现好和维护好群众利益。
从党的发展历程来说，正是因为敢于担当，我们党才具有先进性和纯洁性。我们应该明白，党的先进性和纯洁性不是抽象的概念，而是具体生动的实际，就是通过我们广大党员特别是党员干部来体现。体现先进性和纯洁性，很重要的一点就是具有强烈的责任感和担当精神，能够始终坚持党的性质宗旨，始终忠于党和人民，以党的事业为重，以人民利益为重，不计较个人得失，为党和人民的事业去拼搏、奋斗，乃至献出自己的生命。
回顾党史，可以发现，敢于担当是我们党的优良传统。党自成立之日起，就主动承担起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的重任。革命战争年代，为实现民族独立和人民解放，党领导人民进行了不屈不挠的英勇斗争，做出了巨大牺牲。革命时期的党员，对于革命与牺牲是有着充分的思想准备的，是真正的“舍生取义”。今年“七一”前夕，我们组织部机关干部到浏阳文家市参观秋收起义会师纪念馆，一首烈士的诗让我很感动。这首诗是这样写的：“牺牲换人群幸福，革命是吾侪(chái，才)生涯。且将点滴血和泪，浇遍天下自由花。”大家都知道，秋收起义是我们党建军初期的重要军事行动，也是在敌强我弱的情况下的主动反击。从这首诗中可以看出，面对强大的敌人，我们的党员是有着清醒的认识的，但他们将自己的人生定位为“革命”，目的是“天下自由”，这就是共产党人的担当!一代人有一代人的担当。不同时期，形势不同，任务不同，需要的担当也不同。如在“抗日”时期，在民族危亡的关键时刻，是我们党首先举起抗日大旗，动员带领人民武装抗击日本侵略者，起到了中流砥柱的作用。我们醴陵走出去的左权，就是在这场战争中以身殉国的一代名将。
新中国成立后，面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的任务，为实现国家富强和人民幸福，党领导全国人民艰苦创业、顽强拼搏，取得了社会主义建设和改革开放的巨大成就，使中华民族伟大复兴中国梦展现出光明的前景。在不同发展阶段，党员干部以不同的方式体现了担当精神。像““””时期的周恩来就是。学过历史的都知道，周恩来在“”中的处境十分艰难，但他有两条明确的指导思想：一是进行自我保护，无论如何不退出政治舞台;二是积极发挥作用，尽量减小损失，维系国家政局。这里举一个他在““””中保护民主人士和党的高级干部的事。当时，周恩来亲笔开列了“一份应予保护的干部名单”，其中有13位高级民主人士，还有国务院、人大会、政协等首脑机关的主要领导干部。正是在周恩来关怀和保护下，很多人安全度过了红卫兵运动的高潮，挺过了““””。这就是周恩来的担当。他在““””中他所起的作用，正如胡耀邦所讲：使许多朋友理解和原谅了我们的许多失误，增强了对我们党的同情和信念。
当前正在热播的《历史转折中的邓小平》，让我们看到了小平同志的担当精神。这里举个例子，““””结束后的思想解放。1976年10月，“_”被粉碎之后，华国锋担任党政军最高领导职务，不久在“两报一刊”(《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志)在发表了《学好文件抓住纲》的社论，明确提出：“凡是毛主席作出的决策，我们都必须拥护，凡是毛主席的指示，我们要始终不渝地遵循。”社论是汪东兴提议写的，也是经过了当时的政治局同意，是华国锋执政的指导思想。应该说，“两个凡是”的提出有一定的历史和政治的原因：一是刚刚解决“_”等问题，全国上下仍有部分“左”的思想潮流，一些党内人士对毛泽东的个人崇拜到了迷信的地步，对毛泽东的一言一句都视为真理，提出“两个凡是”有一定的基础;二是受个人资历限制，当时华国锋没有自己独立的理论，他的思想理论体系仍然是坚持“”这个理论路线的;三是作为一种政治宣言，“两个凡是”表现了华国锋接班的“正统地位”。
“两个凡是”一提出，尚未恢复职务的邓小平就以大无畏的理论勇气和求实精神，提出了旗帜鲜明的反对意见。1977年3月的中央工作会议召开后不久，邓小平对前来看望他的中央办公厅的两位负责人说:“两个凡是”不行。按照“两个凡是”，就说不通为我平反的问题，也说不通肯定1976年广大群众在天安门广场的活动“合乎情理”的问题。在1977年4月10日写给党中央的信中，他提出，“必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民”。所谓“准确、完整”，就是强调要把毛泽东思想作为一个科学的理论体系看待，强调着重掌握贯穿其中的科学观点和科学方法，而不是搞断章取义和“句句是真理”。这封信经中央转发，对在全党范围内削减“两个凡是”的影响起了一定作用。5月10日，《光明日报》以特约评论员名义公开发表了《实践是检验真理的唯一标准》，引发全国范围的真理标准大讨论。邓小平在讨论中占主动地位，并最后以“实践是检验真理的唯一标准”的方针赢得了大多数在“”中被打倒，受迫害和牵连的老一辈政治家的支持。邓小平执政后，在1978年十一届三中全会上否定了“两个凡是”，取而代之的是他所倡导的“实事求是”的务实观点。
伟人如此，平凡的党员干部也同样具体担当精神。像做好事不留名的雷锋、“铁人”王进喜、人民公仆焦裕禄，我市的“降龙局长”王爱国，等等，许许多多的党员干部在这改革、建设、发展过程中，以其敢于担当，成为了时代先锋。
第二，行政职能和岗位职责也决定了党员干部要敢于担当。
我们党是执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心。执政就是掌权，掌权就要行政，管理国家事务。引用河南内乡县衙的对联告诫党员干部，“莫说一官无用，地方全靠一官”，可见党员干部手中的权力行使，决定着一个地方的发展方式和发展质量。权力就意味着责任，有权必有责。要行使权力管理好国家事务，党员干部就要有担当精神，这是马克思主义权力观的内在逻辑和必然要求。什么是马克思主义的权力观?概括来说，就是权为民所赋，权为民所用。党员干部手中的权力是由人民赋予的，因此权力姓“公”不姓“私”，只能为民所用服务人民。党员干部在行使权力时，决不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以权谋私、假公济私、损公肥私的事。权力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“摊事儿”，不怕 “麻烦”，以强烈的担当精神尽力为人民办实事、办好事，对人民负责，让人民满意。所以，同志一再告诫党员干部，一定要珍惜使命、不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，尽心尽力干好工作。
特别是，前所未有的新情况、新问题、新挑战要求党员干部要敢于担当。正如同志所说的，中国改革经过30多年，已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革都已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。这就要求我们胆子要大、步子要稳。胆子要大，就是改革再难也要向前推进，敢于担当，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩。步子要稳，就是方向一定要准，行驶一定要稳，尤其是不能犯颠覆性错误。在这种攻坚期，特别需要党员干部的敢于担当。只有敢于担当，才能集思广益凝聚社会共识，才能攻坚克难化解社会问题，才能激流勇进突破发展瓶颈，才能不畏艰险推动改革大业。
国情如此，醴陵的市情也是如此。正如周晓理书记在十一届六次全会上说的，当前我们还有一些不足，主要表现在：发展平台不够实，各类平台还要进一步做强做大;发展后劲不够强，好项目、大项目落地不多;发展环境不够优，干部队伍中的“四风”问题依然存在;发展氛围不够浓，“评论员”多，“操盘手”少。在“前有标兵，后有追兵”的形势下，只有各级党员干部敢于担当，切实负起责来，才能重塑精神、提振信心，才能团结一心、奋起直追，打造发展升级版，建好湖南东大门。
第三，自我实现的内在需要决定了党员干部要敢于担当。
每个人都有梦想，都有自己追求的人生价值。我想，每一个从政之人，都想“为官一任，造福一方”吧。按马斯洛的需要层次理论，这就是人生的最高层次需要，自我实现的需要。在行政岗位上实现自己的人生抱负，展示自己的人生价值，这是一个人努力工作的精神动力。宋代大儒张载有句千古名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这话道出了古往今来从政者的共同心声。一个人，如果能在这“四为”之中，实现其中任何一个，都可以说是立下了不朽之业绩。
要实现人生的理想抱负，就要敢于担当。一方面，敢于担当是对自己的人生负责。“穷则独善其身”，这是一种担当;“穷且益坚，不坠青云之志”，这也是一种担当;闻过则喜、见贤思齐，这更是一种担当。这些担当，体现的是对人生的珍惜、对人格完美的修炼、对自己的负责。另一方面，敢于担当是对自己的事业负责，对黎民百姓负责。回顾我们中华民族的历史，正是无数拥有高尚人格并且在各个领域有担当的人士，铸就了中华民族崛起的脊梁。从大禹治水“三过家门而不入”，到诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”;从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到林则徐“苟利家国生死以，岂因福祸趋避之”;从“两弹一星”之父钱学森以毕生精力奉献祖国航天事业，到杂交水稻之父袁隆平为解决中国和世界粮食问题呕心沥血;从当年小岗村党员干部冒着砍头的风险带头搞起“大包干”，到时任广东省委书记任仲夷顶着“卖国”的压力推进深圳改革开放先行。这些人和这些事，无不体现了一种为国为民尽责、敢于担当的精神。
前面说过，不同时代有不同时代的担当。担当为什么?从个人来说，不管时代如何发展变化，我认为都要像孙中山先生说的那样，“立志做大事，不要做大官”。河南省卫辉市有个乡镇党委书记叫吴金印(1942年生，先后在狮豹头、上乐、李源屯、唐庄等乡镇工作，全国优秀乡镇党委书记)，哪个乡镇穷，工作落后，就派他去。吴金印呢，干一处，响一处;干一路，富一路。老百姓多次给他立碑，都被他砸了，大家最后把碑文刻在了太行山的峭壁上。一个人活到这个份上，才叫真有价值。这就是一个人的担当精神。
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