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大学生关于八荣八耻演讲稿

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  讲“八荣八耻”,树高尚品德,是我们的责任。学习啦小编为大家整理了大学生关于八荣八耻的演讲稿3篇,希望对你有帮助。

  大学生关于八荣八耻演讲稿篇1

  八荣八耻的根本是什么呢?我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:

  周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

  钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

  李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

  李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

  焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

  孔子,早在2014多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

  邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。

  雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

  这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。

  大学生关于八荣八耻演讲稿篇2

  同学们,什么样的事情是光荣的,有脸面的,什么事情是不光荣的,丢人的,这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话:叫人有脸,树有皮。也就是说做人要讲脸面,脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书,最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”,“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年,时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生,题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口,作为办学宗旨,“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训,他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭:“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。 那么,在现代社会,在社会主义市场经济条件下,我们讲“敦品励学”,它的内涵应该是怎么样呢?3月4日,国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲“敦品励学”的全部内涵吧

  同学们,在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少好学向上,成就事业的文人学者,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身,正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”,也就是要传承我们伟大的传统,弘扬时代精神,培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”,树高尚品德,是我们的责任。

  大学生关于八荣八耻演讲稿篇3

  同学们,什么样的事情是光荣的,有脸面的,什么事情是不光荣的,丢人的,这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话:叫人有脸,树有皮。也就是说做人要讲脸面,脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书,最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是"敦品励学","敦品励学"语出清学者梁章钜《归田琐记•谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年,时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生,题写"敦品励学"匾额悬挂于学堂门口,作为办学宗旨,"敦品励学"遂成为我校校训。作为校训,他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭:"砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之弗失道自然。"这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。

  那么,在现代社会,在社会主义市场经济条件下,我们讲"敦品励学",它的内涵应该是怎么样呢?3月4日,国家主高席在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,是中国传统美德和时代精神的完美结合。我想也就是我们现在讲"敦品励学"的全部内涵吧

  同学们,在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少好学向上,成就事业的文人学者,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身,正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持"敦品励学",也就是要传承我们伟大的传统,弘扬时代精神,培养一代又一代的风流人物。讲"八荣八耻",树高尚品德,是我们的责任。

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大学生关于八荣八耻演讲稿

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