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关于高中生国旗下讲话稿

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关于高中生国旗下讲话稿

  在国旗下进行演讲,可以交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验。学习啦小编为大家整理了高中生国旗下讲话稿3篇,希望对你有帮助。

  高中生国旗下讲话稿篇1

  中华悠悠五千年,“孝”早已成为中华民族精神、道德领域不可或缺的一部分。

  “百善孝为先”,古人把孝作为评价一个人品德是否高尚的第一条件。“不孝之人,不可与交”,这是古人给我们看人与交友的基本准则。“入则孝”,古人将孝作为进家的门槛。古往今来,不一样的时代,不一样的地域,都演绎着一个相同的主题,那就是“孝”。

  但是,“孝”并不是像我们认为那么浅显,简单,不是可以随便把物质拿来搪塞,更不可以敷衍,真正意义上的孝敬父母要达到三种境界:一是养父母之身,就是要尽自己最大的努力来满足父母的基本要求;二是怡父母之心,就是要在父母有心事、有烦恼的时候,开解父母,博父母欢心;三是行父母之志,我们应该牢记父母的教导,发扬父母的德业,实现父母未完成的心愿,只有做到了这三个方面,才算是理解了“孝”的含义。

  西汉黄香,幼年家贫,她的父亲,白天外出砍柴,晚上很晚才能回家。冬天的夜晚异常寒冷。黄香就在父亲回来之前钻进又旧又薄的被子里将被子暖热,以免父亲忍受寒冷。东晋王祥,幼年丧母,继母对王祥十分刻薄,经常恶言相对。有一回,王祥的继母病倒了,想吃鲤鱼汤,可当时正值寒冬腊月,没有鱼卖,王祥就走到江边,卧在厚厚的冰面上,用体温将冰融化。或许是他的孝心感动了上苍,两条鲤鱼跳出江面成全了王祥。黄香温席的故事告诉我们,“孝”不一定是什么感天动地的壮举,更多的是生活中的小事。而王祥卧水求鲤则更令我们动容,面对与自己毫无血缘关系,态度恶劣的继母,王祥所阐述的“孝”是多么高尚的一种品质!

  随着我们不断长大,父母的脸庞被岁月无情的刮伤,满头乌丝已成白发,他们已成一盏残烛,却仍在无私地温暖着我们,而我们扪心自问,在心里,为他们又腾出了多少空间?

  王祥卧冰求鲤,在物质上满足了母亲的愿望;徐庶听说母亲被抓走,立即来到母亲身边为她解忧;花甲老人王守成背着百岁母亲观光旅行,帮母亲完成了余生最后一个愿望,这些都是我们尽孝的模范,可是现实中我们又做了多少?

  《弟子规》中有“父母呼,应勿缓;父母命,行从懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这些简单的四句话,在古代史用来教育孩子的,但是对于我们这些快成年的人来说,又能做到几点?

  有人可能会说,现在还不是行孝的时候,待到以后飞黄腾达之时,再让父母尽享荣华富贵。可是,“孝”是不能等待的,我们不能忘记时间的残酷,不能忘记岁月的无情,不能忘记人生的短暂,不能忘记这世上还有一份我们永远报答不完的恩情,我们更不能在“子欲养而亲不待”时才流下悔恨的泪水。

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是发自内心的爱。愿我们都能以感恩之心去孝敬父母,以反哺之情回报父母。共勉之!

  高中生国旗下讲话稿篇2

  诚信是来自天宇间的光明,没有它,世界将会陷入一片黑暗;诚信是通向未来的时间的齿轮,没有它,社会将无法前进;诚信是寄给远方和平的号角,没有它,人类文明将只存在战火纷争。自古以来,“一诺千金”的佳话便不绝于耳,广为流传。可见,诚信是一种美德,诚信是金。

  孔子说过:“人而无信,不知其可也。”纵观历史长河,商鞅立木而信,获得百姓信任,从而推行变法。当时正处于战乱之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信有如此好事,结果没人肯试。于是,商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫,终于有人站起来将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动,在百姓心中树立了威信,变法得以推广。

  而同样在商鞅“立木而信”的地方,却曾发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。

  周幽王为博取宠妃一笑,下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火—烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领将士们匆匆赶到,当大家明白这是君王博妻一笑的骗局后,都愤然离去。五年后,敌人大举攻国,幽王再次点燃烽火,而诸侯都没有来—谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

  一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国势强盛;后者自取其辱,身死国忘。可见,诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。

  国守信则繁荣昌盛,民守信则安居乐业,诚信是金,无论你功劳大小,能力高低,只要你能讲诚信,就是一个对社会有用的人。

  反之,“人无信不立”,现如今的社会,却出现了各种各样不和谐的音谐,毒大米,劣奶粉,残害了多少人的生命;注水猪肉,用福尔马林侵泡海鲜,摧毁了多少人对人性的憧憬。当然,这些不守诚信的黑心商家,因为触碰了诚信的底线最终受到了法律的制裁。他们难道从一开始就不懂得诚信的重要性吗?不,不是的。也许他们一开始只是抱着侥幸的心理去撒一些小谎,掺一些小假,但是很不幸,他们没有抑制住野心与贪欲,最终落得一个身陷囹圄的下场。同学们,我们在日常学习生活中也是一样的。同学约好时间地点去玩,结果却爽约;考试时抱着侥幸的心理抄袭作弊;去图书馆借书到了期限却没有归还。这些看起来也是生活中的常事,但是你有没有想过,为什么我们的国家诚实守信受到严重冲击,正是因为生活中的让人觉得无关紧要的小事而起,最终导致诚信的大楼轰然倒塌。“千里之提,溃于蚁穴”,在你不以为然的时候,你已经离诚信越来越远了。

  诚信无形,却可以经天纬地;

  诚信无色,却可以耀人眼目;

  诚信无味,却可以蕴育芬芳。

  仰望星空,俯察内心,让我们呼唤把诚信作为道德的律令,严于守己,诚实做人,诚信做事,共同营造一个美丽和谐的社会吧!

  高中生国旗下讲话稿篇3

  生活中,常有感叹生不逢时的人,他们总是抱怨着生活的不公,机遇的擦肩而过,他们在碌碌无为的人生中等待幸运女神的降临,最终一事无成。因为他们不知道,机遇只垂青有准备的人,机遇要靠自己争取创造,而不是守株待兔。

  做好准备,才能得到机遇的眷顾。机遇就像一颗等待发芽的种子,只有一场甘霖过后,它才能够破土而出。全球快餐品牌麦当劳在进驻中国以前,曾潜心做了五年的市场调查,最终才决定落户中国大地,如果没有一系列的调查研究,没有做足充分的准备,那么麦当劳也许不会像雨后春笋一样遍布神州大地,它又怎么能拥有广大的客源,巨大的竞争力以及今日辉煌的局面呢?

  做好准备,才能牢牢抓住机遇。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。越过被厉兵秣马的吴王夫差打败,勾践沦为阶下囚,为夫差驾车为奴,他身穿布衣,不吃荤菜,时刻不忘会稽的耻辱。整顿兵马,囤田积粮,十年磨剑,一朝试锋!而这时命运女神巧然降临,夫差领兵征伐齐国,让勾践得到了机会,于是便留下了“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的千古佳话。

  做好准备,才能充分利用机遇。塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世,被称为不朽之作,可回顾他的一生,却是艰难困苦。他出身没落贵族,家庭贫寒,从小跟着父母奔波。22岁参军,在与土耳其的海战中左手残疾,后又被海盗俘获卖到阿尔及利亚为奴。被父母赎身后又蒙冤入狱。出狱后生活没有着落,一家七口饥寒交迫,但在困境中他写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩罚扬善故事集》等经典之作。

  塞万提斯的一生中,命运的天平似乎从未向他倾斜,可他为什么能够取得如此的成就呢?事实上,这一切的困顿背后掩藏着巨大的财富,正是这一次次的挫折丰富了他的阅历,增长了他的见识,锻炼了他那颗坚强而火热的心。在他提笔的那一刻,他已经做好了充分的准备。所以他披上了机遇的羽翼,越过了人生的坎坷。

  不光是他们,还有许许多多鲜活的事例。李白清新飘逸的诗风影响着后人,不正是靠他通五经贯六艺的积淀吗?遗传学之父孟德尔提出遗传学定律,不正是靠他十年如一日的劳作吗?爱迪生发明电灯,不正是靠那无数次失败带来的经验吗?当北京奥运会的圣火吸引着全世界的目光时,在之背后的是中国几十年的准备。正是因为做足了充分的准备,所以必然能迎来机遇,创造精彩,走向成功。

  回归我们的生活轨迹,那一次次的考试正是展现自我的舞台。有的人时刻准备着,努力汲取知识的营养,充分利用每一寸光阴,而有的人总是感叹时光匆匆,考试时总是不尽人意。三年备战,决战高考,只有自己做足充分准备,才能无所畏惧,抓住高考的机遇。

  感叹生不逢时,错失良机的人,从现在起,积蓄自己的力量吧!相信总有一天“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。”在青青的舞台上,带着机遇的翅膀,迎风飞扬。

  吾日三省吾身,你,准备好了吗?

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