优美的游记散文：凄美沈园(2)
优美的游记散文：凄美沈园
陆游知晓这样一首诗，不用提，有多么思念和同情唐琬了。他们的泪。已经化成沈园的湖水和环绕沈园的沟渠之水了!
抛开个人恩怨，我们只谈陆游和唐琬的这两首《钗头凤》词。凤钗本是陆游送给唐琬的聘物，据此而作《钗头凤》可谓贴切之极!再之，在词的上阕和下阙末尾，陆游用到错、莫两个字作结，唐琬用到难、瞒两个字作结，陆游的悔恨、唐琬的无奈，准确地反映了两人当时的心态，可谓惟妙惟肖!我们不禁十分折服陆游、唐琬的才情。这是题外之话，再多也只能打住了--以免喧宾夺主!
谁也不会想到，更值得痛惜的是，不久，本就饱受相思折磨得虚弱的唐琬，因为陆游的一首《钗头凤》而一病不起，竟然不治而亡!
有道是：成也萧何，败也萧何。这里，我们不妨也抱怨：成也沈园，败也沈园。你一个沈园，促成了陆游唐琬的相见，见证了二人的含情脉脉，也见证了两阙《钗头凤》凄美词的横空出世，可你却无情地棒打鸳鸯，造成了陆唐的相思与分离姑且不论，还直接导致了唐琬的无端死亡，你得担负多大的责任?怨你恨你骂你都是轻的，要是告你追究你的法律责任，恐怕也不为过!但细细想来，这样做也有所不公。与人家沈园何干?!沈园不就是个园子吗?作为一个开放的观光场所，张三可以来，李四可以来，王五赵六等，都可以来，他们要爱要恨，要高兴要忧愁，要死要活，与沈园何干?!要它负责，更是冤枉它了!
我们又想到了怨陆游。
你分明一个活脱脱的情种，见唐琬见就见了也罢，偏要写什么煽情的捞什子《钗头凤》，让人家一个痴情的弱女子不堪一击，由相见暂欢到愁肠百结，落得个一病不治。你能偿得了唐琬的命吗?你能负得了这个责吗?怨你恨你骂你打你都是轻的，最好让有司判你个死罪，给唐琬殉葬!转眼一想，这也有所不公。他也是个人哪!也有情有义，也有悲欢离合。他爱唐琬，有错吗?显然没有。开始他还有所克制，没有表达什么意思。但见唐琬派人送酒菜，哪里是什么酒菜，分明就是一份情意，这时，他再也忍不住了，终于爆发了，写下了那阙抒发强烈相思情感的词。这难道有错吗?也没有错。
既然沈园没错，陆游也没有错，那就是唐琬有错了。
确实也怪唐琬，陆游见就见了，有现任老公在场话没说成过去就过去了，回去就回去了，就当什么事也没有发生过，不就完了?可你却偏偏与老公商量，征得老公同意，派家人给陆游送去酒菜，让陆游又旧情复发舞文弄墨，又节外生枝惹出事端;陆游的词写就写了，你又唱和什么，惹得自己生气，致使原本因陆游母亲休妻而得的病更加严重了，反丢了小命。这多么愚蠢多么不值?但从小女人角度品读，也是可以谅解的。小女人重情重义，特别珍惜与陆游青梅竹马的一段刻骨铭心的感情，休妻非陆游本意，再婚亦非自己本意，那么与陆游的离异只能归咎于命运的安排了。她不怨天尤人。这次见陆游，原本不知其所思所想，今见诗词所言，与她一样，满是思念之情，不能不勾起过去美好的回忆，不能不有所表示，于是送酒菜，于是和诗，表达情感。这是人之常理，人之常情。何错之有?如果不送酒菜，如果不唱和，那才是一个无情女子呢!如此说来，唐琬也是无辜的。我们读了唐琬的和诗，知道她是重情义的弱女子，非常值得同情。如果说非要怨唐琬一点什么的话，还真能找到一个切入点，那就是她用情太投入，用情太专，用情太重，达到走火入魔的地步，以致误了卿卿性命。你看人家陆游用情，也投入，也专，也重，但把握了一个尺度，那就是保命。也许，这就是大男子与小女子的最大区别吧?!大男子能做得到，而小女子却做不到!为什么人们总是说：在情感方面，受伤的总是女人!再说了唐琬命都搭上了，我们还能怨她什么呢?最好是让她的灵魂得以安息吧!
这么说，这个不怨，那个不怨，那么，最后只剩下一个可以抱怨的人了，这就是唐琬的丈夫赵士程。这个人，说起来似乎有些不相干。
这个赵士程，出身于官宦之家、书香门第，知书达理，善解人意，本与娇妻唐琬恩爱有加，日子太平。但在游沈园后，在妻子唐琬的劝说下，轻率地答应了妻子的要求，派家人给陆游送去了酒菜，犯下了致命的错误。这一举动，不但没有使妻子开心，反而给妻子陡然添愁，往日恩爱刚刚割舍，旧情萌发，情动伤身，不能自已，以致断送了妻子性命。最该反思的是赵士程，最后悔的恐怕还是赵士程。他失去的太大太多，温柔贤惠的妻子没了，温暖的家也就没了。是他断送了妻子的性命，他一定会这么想。若此，我们还能责怪他什么呢?他动机是好心好意，满足妻子与陆游的心愿，表现大度的襟怀，可是好心却办了坏事，得不偿失。看来，他也是受害者，也是值得同情的。
如此说来，沈园怨不得，陆游怨不得，唐琬也怨不得，赵士程也怨不得，岂不是无人可怨了?难道还能怨天怨地吗?有答案吗?有。肯定得有人为此负责!
想来想去，只有一个人与此有关，那就是唐琬的婆婆、陆游的妈妈了。难道真是她的错吗?
有人说了，这一切恐怕都是陆游母亲造成的。她是源头。追根溯源，她才是这场悲剧的制造者。(据说，她是由于嫉妒儿子与儿媳感情过于好而忽视了自己，就找了儿女情长耽误正业与不能生育两个借口)没有她的干预，陆游唐琬不会离婚;不会离婚，就没有唐琬的悲剧，也就没有赵士程的失妻。这确实有道理。起码听起来很合乎情理。姑且这么先听着吧!但值得辨析的是，陆游母亲也是无辜的。她休儿媳的两大理由，在那个封建时代都是正当的合理合法的。不能儿女情长何错之有?不孝有三无后为大何错之有?她执行的是家法更是封建宗法制度，于是她也是封建制度的受害者，她本人何错之有?!
那么，罗嗦了半天，说来说去，这个没错，那个也没错，究竟谁有错呢?难道真的都没错吗?答案是否定的。错是有的，一定要有人承担责任。但有极大过错的，却不是某一个人，也不是某一个朝代，而是一个社会制度。这就是万恶的封建社会制度。封建礼教、宗法制度等都是吃人的制度。这就是鲁迅先生深恶痛绝的一再口诛笔伐的吃人制度。至于其罪恶理论，人们大都知道，这里就从略，就不去细说端详了。
在这个制度下，不知有多少陆游唐琬这样的男男女女，被“陆母”这样的“恶婆婆”给活活拆散了!不知多少这样家庭人员频频受害!这样的悲剧源源不断地发生着，从来没有停止过!陆游的母亲也好，陆游也好，唐琬也好，赵士程也好，沈园也好，都是这个制度的牺牲品殉葬品。一切皆在此!这就是值得我们认真反思的!我们能为生活在如今自由恋爱的社会里而高兴而骄傲而幸福!
在沈园里发生的陆游与唐琬凄美的故事，到这里似乎应该结束了。但是，应该补充的是，它还有个重情重义的凄美的尾声。
出人意料的是，陆游这个大诗人在历经近半个世纪的风雨后，仍然把四十多年前那段刻骨铭心的爱情埋在心底。陆游浪迹天涯数十年，企图就此忘却他与唐婉的凄婉往事。然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年(75岁)。然而他对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕。这时他写下了沈园怀旧诗二首：
其一：
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二：
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行在稽山土，犹吊遗踪一泫然。
沈园是陆游怀旧场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”，怎奈“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”。春天再来，撩人的桃红柳绿，诱人的鸟语花香，风烛残年的陆游(81岁)虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋《梦游沈园》诗：
其一：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情;香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。