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有关格列佛游记读后感初三

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《格列佛游记》这本小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。这里给大家分享一些关于格列佛游记读后感初三,供大家参考。

格列佛游记读后感初三1

《格列佛游记》是一本以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险有趣的奇遇。

这本书给我印象最深的就是:1770年格列佛前往北美访问了荒岛上的慧骃国结识了仁慈、友善的慧骃,在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼他们跟不理解它的含义。他们不懂什么叫做“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活”最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活,作者发现资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,虽然一些明喻暗喻不知道以外,其他的都差不多明白了。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,去看它吧!总有一天会发现其中的乐趣。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,这些书写的十分容易懂,反而读过几遍之后,就越喜欢看这本书。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”,记得一位伟人曾经说过一句明言:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上”,古代的人也说过:“读万卷书,行万里路”,这些都是为了激励我们读书的名言至理。应该好好记住这些名言。

格列佛游记读后感初三2

<<格列佛游记>>讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感,有小人国的勾心斗角,也有大人国的仁德善良;有巴尔尼巴的不可理喻,也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智,都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影,虽然对于当时而言“理想很丰满,现实很骨感”,但也无碍于我们感受书中的美与丑,学习之中的仁义良善,哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多,但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在,依然可以警醒我们的人生,依然可以使我们受益匪浅。

就如大人国中的格列佛,在农夫眼中,格列佛是名副其实的摇钱树;在那些“巨人”眼中,格列佛是不可思议的智能玩偶;但在农夫九岁的小女儿心里,格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她,真心实意地与她相处。友善地与人相处,友情的树苗就像被雨露滋养了一般,茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾,但我们的心中只要记得“友善”二字,不论是惊涛骇浪还是风吹雨打,友情的桅杆始终屹立不倒,并且越来越坚固。友善,就像是一把钥匙,让原本独行的你,打开冰冷的枷锁,走出孤独的牢笼,沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间,友谊长存。

虽然人与人可以友善地相处,但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民,也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少,法治可以让人心服口服,互相认可。法律就像一座围墙,虽然我们被它约束,但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突,和谐友好。

人人都向往人间神仙境,世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源,那里的生灵远离尘嚣,没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌,无忧而无虑。其实,只要摒弃明争暗斗,停止名利追逐,就会回归到内心的桃花源,平和恬静、悠然自得,人与人之间就融洽起来,和谐相助,共就繁荣。和谐,不是偏安一隅的寂静,而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好,是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐,宁静致远。

由此可见,友善、法治、和谐环环相扣,相辅相成,没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心,还是我们幸福的基石,每一个都起着举足轻重的作用,每一个都是我们社会进步的象征,每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会,美满的生活,皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的,每一个观念都密切相关,缺一不可,这一个个观念都是社会未来的灵魂。

或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上,其实不然,身边也有无私而默默贡献的人群,有我们欣慰与感动的瞬间,他们就像蜡烛一般,用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血,一次次捐款,一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员,力量薄弱得微不可察,但是我相信聚沙成塔,集腋成裘,绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以,我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地,只需尽其所能、无憾于生。

让我们从小做起,从小事做起,让社会主义核心价值观深入骨髓,将社会主义进行到底!

格列佛游记读后感初三3

当你阅读一部讽刺作品时,你是否被那强有力、睿智、富有深意的语言所吸引?你是否了解了当时的社会,并与作者产生了共鸣?同时,你又是否反思了现实?

英国作家乔纳森﹒斯威夫特的《格列佛游记》,通过对格列佛游历小人国、大人国、飞岛国和马国的描写,暗讽了当时英国的内政与外交政策。在小人国,格列佛经过一段与小人的相处后,看透了贵族、皇帝贪婪、阴险的本质;在大人国,他见到了人民的热情友好、淳朴善良,但他不愿意像玩偶一样生活在大人之中;在飞岛国,他看到了人们的愚昧无知却狂妄自大;在马国,格列佛置身于马统治的社会,看到了它们之间的和谐友好,从来没有为争夺利益而互相残害的现象。作者丰富的想象力,掷地有声的语言,巧妙的构思等等,对当时的社会进行了强烈抨击,使得这部童话享誉世界。

作者运用小人国中“高跟党”和“低跟党”的纷争暗讽了英国的两政党斗争;借大人国人对“我”所述的英国制度等的憎恶表达了作者的愤慨;马国中,人形动物“野猢”是邪恶、肮脏的畜生;“我”在向马解释英国士兵时,说“一个受雇佣的、杀人不眨眼的‘野猢’,他屠杀自己的同类越多越好”……这些情节,无不无情地鞭笞了现实,让人不禁感叹作者高超的写作技巧,厌恶当时的社会背景——但是,我们有没有想过——我们如今的生活中是否也有这种社会的影子呢?

回答当然是肯定的。

为了遗产的划分,兄弟姐妹之间反目成仇,甚至大打出手;为了体现出自己的形象,三番五次地打击别人,使别人难堪,恨不得把别人的隐私、毛病“公之于天下”;为了谋求高官,向官员百般讨好,却污蔑同事;别人得势时,巴结他们;而在别人失势时,非但不帮助,还百般刁难,雪上加霜……种.种类似的情况,不胜枚举。虽然当今的社会比乔纳森讽刺的社会要好得多,但从这些小事中,暴露出了许多人心的依然险恶,是什么造成了如此结果?是利益!一个只为钱的民族,只为名利的民族是没有任何希望的。中国这片广袤的土地,养育了中华民族,催生了五千余年绵延不绝的中华文明,涌现了无数叱咤风云的历史人物,更重要的是展现了民族精神。而就目前这些这些情况来看,民族精神能否延续下去还是个问题。那“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不屈”,那“不为五斗米折腰”,那“出淤泥而不染”的精神哪儿去了?

没有脊梁,人就无法站立;没有民族精神作为支柱,整个民族就会衰亡。

今天,我们是祖国的未来,是民族的希望,最重要的还是培育我们的精神。“一滴水,能折射出太阳的光辉”,从小事做起。比如,乘车时给老弱病残孕者让座,学习中互帮互助,爱护环境卫生。一个人的力量是渺小的,亿万人的力量是无穷的。

指责别人的同时,要反省自己是否做得正确;否定旧的黑暗社会现实的同时,要反思自己所处的社会现实。

我希望,我相信,未来社会的每个角落都会充满阳光!

格列佛游记读后感初三4

在寒假的这几天里,我读了几本书,其中有一本就是《格列佛游记》,这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说,这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性,但仔细体会,其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实,作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生,后升任船长,受过良好教育,为自己的祖国而自豪,爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识,但他本质上其实一个平庸的人,而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国,国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势,神气十足得意扬扬,每天都狠狠灌下一大堆食物,却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他,让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间,格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反:大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了,在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰,在那里是平常的事,因为只要有人把他拎起来轻轻一扔,那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明,当时英国社会十分黑暗,作者以格列佛为例子,形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰,活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾,以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里,我切切实实地感受到了别样的讽刺手法,其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格,在书中表现得淋漓尽致。读过这本书,我感到十分充实!

格列佛游记读后感初三5

当我翻开《格列佛游记》时,我立刻被它的目录深深地吸引了:小人国、大人国、飞岛国……这些字眼仿佛带着无限的魔力,勾起了我的好奇心。

《格列佛游记》是18世纪英国的一部优秀讽刺小说,作者是乔纳森·斯威夫特,他以游记的方式,写出了他在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行。在一篇篇的游记中,作者用了大胆的笔触,虚构了一个又一个令人匪夷所思而又栩栩如生的奇幻世界,并借着故事中的主人公格列佛的奇遇对英国的政治以及人性的丑陋进行了辛辣绝妙的讽刺。

书中小人国、大人国里离奇古怪的故事深深地吸引着我,然而给我印象最深的却是格列佛的慧骃国之旅。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,一切都是真实、透明的。在它们的国度,统治者“慧骃”居然是我们平常见到的“马”,它们拥有人类的种.种美德和理性,它们善良、诚实、自强……而奴隶竟然是桀骜不驯的人类!那里的“人”卑鄙龌龊,贪婪好斗,好吃懒做,有着难听的名字:野胡。我很羡慕格列佛能有幸到令人追求和向往的世外桃源———慧骃国,结识了有仁慈、诚实的慧骃,度过了一段美好的时光。在慧骃国,你根本不需要顾虑别人说话的真假,但在现实世界,我们的老师和父母从小就告诫我们要提高警惕,不要上当受骗。因为有太多我们不愿意看到的事情却时常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱,有人拐卖儿童牟取暴利,有人利用好心人的帮助进行敲诈,有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……在平时生活中,当遇到有难之人需要我们伸出援助之手时,我却迟疑;当我需要别人帮助时,我又不敢接受。这既妨碍了我去关爱他人,同时也错过了别人的无私帮助。它让我的内心感到十分痛苦和矛盾,这难道不是现实世界中一种悲哀吗?

我期盼着有一天我们的生活氛围会和慧骃国一样,我们的眼中不再有疑虑,我们的社会只有真诚,没有虚伪。

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