孤独虚伪忧伤的散文(2)
孤独虚伪忧伤的散文：华丽的孤独，惆怅的思念
也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。
思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。正是在不尽的思念中，人的感情得到了净化和升华。
没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲出跑道腾空而起，思念便开始了。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。
思念折磨人，也锻炼人，更铸造了人的性格的沉稳和感情的深沉。
思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。
因为思念，月光被注入了人类浓郁的感情。月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。思念可以让你流泪，思念也可以让你含笑。不论你是哭着思念，还是笑着思念，在思念的时候，你都会心无旁骛。的确，思念也是一种纯净。
思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中，美丽的景致，更易勾动人思念的情怀。美丽的景致，也更衬托出那些苍凉的美。
伴随着不尽思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗人荻金森说：“等待一万年不长，如果终于有爱作为补偿。”这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。
不论怎么说，思念都是一笔巨大的精神财富。一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，都是这比精神财富的内容。
岁月尽可以象落叶一样飘逝，但这笔财富永存。在你迢迢的人生旅途中，它会永远陪伴着你，给你绵绵不绝的温馨和取之不竭的力量!
孤独虚伪忧伤的散文：孤独的意义
苏子曰：“古之人，有高世之才，必有遗俗之累。”其意思不言而已，说的是但凡超凡脱俗之人，必有被世俗抛弃之危。于是这个世界便有了孤独!
我一直认为，孤独是魏晋的独有，一条独特的风景。现在想要品那份孤独，也许不再可能，看来来往往的世界，更多的恐怕是追名逐利之人!红灯绿酒之下，我更想那时候的人，宽袍大袖，白髯长须，在世事的繁忙中，做到的那份“采菊东篱下，悠然见南山”的胸襟!他们的一个果决的转身，就融身山野田园，去追求那份独特的自由和难得的孤独!他们中的许多人，本就有治世之才，也有许多似陶渊明一样的旷世之才，但是他们为了求得内心的洁净，任他滚滚红尘，甘愿与世俗决裂，他们做到的是孤独，坚守的是清贫。清贫了，孤独了，这个世界就清明了许多!
现在的人是怕孤独的，尤其是害怕清平乐道，所以这世道多少有些浑浊。
沈从文说：“孤独一点，你会发现，原来有十个你自己。”孤独正是有这样的力量，像是一把巨大的梳子，迅速地理清了纷纷的人事，把最本真的内心从迷途中唤醒。孤独是与自己的相聚，是聆听自己的心声。
伍尔芙正是这样的孤独者，类的心灵梭罗亦是这样的孤独者，迎接每一个朝阳，在月光下耕地撒种，以一己的耕孤独去抵挡人类在工业文明下心灵的迷失。怪不得海子要说：“梭罗这个人有脑子，月亮照着他的鼻子。”孤独，是在向心灵致敬!
人们品尝孤独，又不光是在探寻自己。张爱玲平生最怕见人，与人交流总也学不会，但在她的文字中，市井杂尘、热闹的闲话，世俗生活一点不缺。因为在孤独中，总有一双冷眼在打量着尘世，越孤独，那眼睛就越锐利，越能撕破表象深入到浮躁的内心里去。时代匆匆的沉了下去，张爱玲却倔强地浮了起来。孤独是一种冷静的力量，踩碎表面的浮华与虚假，不留一丝情面。于是孤独也是在审视着这个世界。
诚然，孤独的滋味并不好受，就好像真的滋味一样不好受，但却有那么多的人心甘情愿地去忍受它，品味它甚至爱上它。因为人需要孤独，这个世界需要站在孤独中的守望者。
有人说：“孤独是可耻的。”这是自嘲，孤独是可贵的，是可敬的，守护人类心灵的孤独者尤其可敬。也许孤独在这个时代已不合时宜，但任何时代都会过去，只要还有人类，就需要深入心灵，就需要孤独。
孤独虽然不能令你欢欣鼓舞，或得到暂时的快感，但却能引领你直入内心，直击本原，去寻找一个真实的你自己，一个真实的世界，这就是孤独的意义!
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