古文优美散文领略古代文字之美(2)

　　古文优美散文：醉翁亭记原文

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，

　　琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

　　峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?

　　山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，

　　饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

　　在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，

　　云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，

　　佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

　　朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，

　　伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，

　　溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，

　　杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，

　　射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，

　　众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，

　　鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;

　　人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，

　　太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

　　古文优美散文：赤壁赋

　　壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shào)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷(qǐng)之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰:"桂棹(zhào)兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

　　苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰:"何为(wéi)其然也?"客曰:"'月明星稀，乌鹊南飞。'此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhú lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁(piān)舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣(fú yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

　　苏子曰:"客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zháng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾(zeng)不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫(fú)天地之间，物各有主，苟(gǒu)非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。"

　　客喜而笑，洗盏更(gēng)酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

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