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人生自是有情痴随笔

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人生自是有情痴随笔

  人生自是有情痴,这是对爱的一种执着和专一。下面是学习啦小编为你精心整理的人生自是有情痴随笔,希望你喜欢。


人生自是有情痴

  人生自是有情痴随笔篇一:叹情痴

  偶尔心情特好.渭河边去散步,领着我的狗,不安分的家伙,比我跑的快,一会前;一会后。跑的远了,就站在那里,回过身看着我,看我快走到跟前了,撒开腿又跑.我索幸不理它了,自己慢慢的走着,它确好似知道是的.又跑到我身边又是蹦又是跳,不停往我腿上扑,有时觉得特烦人,有时又觉得这不会说话的东西比人好多了。每当回家时它就知道我回来了,家里没人时,它就会不停的叫,家里有人时,它就会在家里人面前.摇着尾巴门口跑跑.在家人跟前跑跑。它是在告诉家人我回来了,让给我开门呢.有时门一开,就会跑下楼来接我。那兴奋的样子,简直让我心里一热。它。从不嫌我给它吃什么,总是那么忠心的守护着我的家。 狗.是人类的朋友。我想起我所饲养的狗.每一条都很懂事。狗是人类最忠诚的朋友。一条狗都会让人忘不了,何况人乎。我顺着河边走着.走着.我看到了那春的气息.已慢慢的走来。那枯黄的草,根部已露出了嫩绿,那冰凉的河水,也慢慢的回温。这一切不正是那春姑娘带来的喜讯。大地复苏了,将迎来新一轮的变迁。季节在无声中交替着,人也在这新旧交替中慢慢变老。日复一日,年复一年。流失的岁月,就这样悄无声息从身边边滑过。在平淡的日子里或许那多余的情感只会在心里隐隐的留下无奈。在感觉不到那份热情时,自然就会觉得热脸贴在冷屁股上。这也许就是纠结吧!我想每个经过此种经历的人,都会有同感的。当你热情扬抑的对人家时,而得到的是敷衍.搪塞时,不就是很无奈吗?就会觉得多余!可叹!用心伤心!用情伤情!这也许就是结局!遭遇到任何人身上,都会是滴血的心痛!

  文/王山而

  人生自是有情痴随笔篇二:情痴

  文/任静

  不知什么时候开始,七夕节变成了中国的情人节。

  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

  诗人秦少游吟咏的七夕是两情相许的爱情,是心有灵犀的爱情。历数经典爱情故事,思绪不禁纠缠在那些爱而无果,抱憾终生的爱情故事中。落花有意随流水,流水无意恋落花。金岳霖教授和陶光先生大概深知其中况味。传说中他们的爱情故事总是令人唏嘘感慨。我不由傻傻地陷入沉思,他们若今安在,七夕作何感想?

  最近我一直在看汪曾祺先生的散文,看到《晚翠园曲会》便再也翻不下去了,因为里面有个人物叫陶光,字重华,他的爱情搅乱了我平静的心。陶光是云南大学中文系的教员,面白皙,风神朗朗。他的曲子唱得很好,曾得红豆馆主(傅侗)亲授。他嗓子好,唱得苍苍莽莽,淋漓尽致。汪曾祺说听起来有点感伤。陶光不仅唱得好,字也写得气韵流转,无一败笔。这样一个在今天看来应该是风流倜傥的男子,却错爱了一生。

  陶光爱的女子是大名鼎鼎的张充和。

  张充和是沈从文的小姨子,是个有名的才女,唱得好昆曲。张充和出身名门望族,家学渊源颇为深厚,诗词、书画、唱曲俱得高人亲传,而后又随沈尹默学习书法;年轻时考北京大学,以数学零分、国文满分的优异成绩为胡适所赏识,破格录取。据说张充和在北大非常活跃,受人瞩目。汪曾祺叙说,“张充和唱戏非常讲究,运字行腔,精微细致,娇慵醉媚,若不胜情,难可比拟。”不仅如此,“张充和兼善书法,结体用笔似晋朝人。”这样一个奇女子,身边当然不乏追求者,不足为奇矣。张充和的追求者中最具盛名的是诗人卞之琳。据传卞之琳有名的《断章》——“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”即为张充和而作。张充和与丈夫傅汉思赴美后,在哈佛、耶鲁等地传授书法和昆曲,成就斐然;至今健在,被誉为最后的大家闺秀。我不禁联想,张充和现在是否还记得她的众多追求者中,有一个热烈的陶光?

  汪曾祺在《晚翠园曲 会》中说,陶光对张充和是倾慕的,但张充和似只把陶光看作一般的朋友,并不特别垂青。”但是在人才济济的北大,陶光是个不起眼的人物,区区教员而已,又不爱到名教授家走动,“也没有哪个教授特别赏识他”。唯有一个刘文典认为陶光倒有些才气,自己的《淮南子校注》还请陶光题签。陶光与张充和有何交往书中未做详述,不得而知。大概是因为唱曲和书法吧。“他(陶光)是写二王 的,临《圣教序》功力甚深。他曾把张充和送他的一本影印的《圣教序》给我看,字帖的缺字处有张充和题的字: 以此赠别,充和。”这大概是张充和留给陶光少有的纪念。

  陶光追求张充和无望,经人撮合与某滇剧演员结婚,又旋即离婚,后去台湾教书。悒郁潦倒,竟客死台北街头,并且还是饿死的!最后“遗诗一卷,嘱人转交张充和”。——自古痴情皆悲情,想来颇觉凄凉。

  不同的是,金岳霖先生对于一代才女林微因的爱慕之情,被人称道。

  金岳霖学问渊博,风趣幽默。据说他年轻时爱上了林微因,”汪曾祺说“金先生对林微因的谈吐才华,十分欣赏。她是学建筑的,但是对文学的趣味极高,精于鉴赏,所写的诗和小说如《窗子以外》、《九十九度中》风格清新,一时无二。”为了她的缘故,竟然终身未娶。金岳霖是梁家的常客,他把深爱藏在心里,把着手教梁家一对子女(梁再冰、梁从诫)英语为己任。林微因患有肺病,金岳霖教授会体贴地给林徽因端来一盘蛋糕。那年头蛋糕是稀罕物,要跑到距离清华好远的哈达门的法国面包房,或是东安市场的吉士林才能买到。一块蛋糕折射了多深的爱意,我们这些俗世之人无法度量。金岳霖这种柏拉图式的爱,谁又能不叹服这是圣洁的深爱?

  林徽因死后,有一年,金岳霖先生在北京饭店请了一次客,老朋友收到通知都很纳闷:老金为什么要请客?到了之后,金先生宣布:“今天是徽因的生日。”读到这里,泪已盈眶。

  想起一首无名氏作的越人歌:

  今夕何夕兮,搴舟中流。

  今日何日兮,得与王子同舟。

  ……

  山有木兮木有枝,

  心悦君兮知不知?

  天不老,情难绝。对于这两份深深的爱恋,两个绝代女子大抵应该是心知肚明的。落花已作风前舞,流水依旧只东去。都云情圣痴,谁解其中味?

  “你爱与不爱,爱就在那里,不增不减。”仓央嘉措应该是知音了。

  人生自是有情痴随笔篇三:情痴贾宝玉

  同性相欢自古至今,不因朝代变迁与经济及政治的强弱而自灭,也不因存在道德与社会压力而消失。相反,随着社会的文明与进步,同性恋也逐步被社会所相容与接纳。<<红楼梦>>一书,曹雪芹除了写儿女之情外,还着墨叙述同性之欢。在书中第七回,宴宁府宝玉会秦钟一章里,曹雪芹开始对贾宝玉与秦钟这对双性恋有详细的描述。先介绍秦钟的家庭背境。秦钟是工部营缮郎秦业的儿子,其姐即金陵十二钗之一的秦可卿。曹雪芹笔下的秦钟:"较宝玉略瘦巧些,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊"。秦钟与宝玉都是男儿身女儿貌,请看这对假鸳鸯相见时的心里状况。"那宝玉自一见秦钟人品,心中便如有所失,痴了半日,自己心中又起了呆意,自思道:"天下竞有这等人物!如今看来,我就成了泥猪癞狗了,可恨我为什么生在这候门公府之中,若也生在寒门薄宦之家,早得与他交接,也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵,可知锦绣纱罗,也不过裹了我这根死木头;美酒羊羔,也不过填了我这粪窟泥沟。'富贵'二字,不料遭我荼毒了!"而此时,"秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,娇婢侈童,秦钟心中亦自思道:"果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬂交接,可知'贫寒'二字限人,亦世间之大不快事。"日月探微至此,被这对假鸳鸯一见倾心与惺惺相惜有所悟,也感受到宝玉与秦钟彼此的爱意滋长开始了,而且两个灵魂都痴痴地急盼寄托对方给于无限的爱,无限的情,并憧憬'小梦'给他两带来了柔情蜜意与另类温馨。正是:

  相见倾心一瞬间,迟来宝贝好相牵,魄魂彼此悦心田。

  蝶影花苁轻起舞,蜂姿檐下觅窝眠,鸳鸯有假也缠绵。

  哈哈,一见钟情心兴荡,双睛对视语生香。就这样,神不知,鬼不觉地这对假鸳鸯即时亲密无间。为了可在日常有更多的相见,秦钟首先提议读书应有一两知己作伴更能进益。秦钟此话一出,正中宝玉心事。在书中第九回,恋风流情友入家塾,起嫌疑顽童闹学堂。写宝玉上学前,来到贾政书房请安,请看原文:"忽见宝玉进来请安,回说上学里去,贾政冷笑道:"你如果再提'上学'两个字,连我也羞死了。依我说,你竟顽你的是正理。仔细站脏了我这地,靠脏了我的门!"呵呵,连老父都深知宝贝读书是假,想顽些新花样是真。难怪曹雪芹掷下:"不因俊俏难为友,正为风流始读书"。轻轻一句话,剥开了他两一层皮,点中他两的死穴。"自此以后,他二人同来同住,同坐同起,愈加亲密。又兼贾母爱惜,也时常的留下秦钟,住上三天五日,与自已的重孙一般疼爱"。

  可以说,天时,地利,人和给了宝玉与秦钟提供了相欢作乐的客观条件,而青春萌动才是他两对性幻奇的直接诱因。其时,宝玉秦钟正处在青少年的青春发育期,心里只图性能给他们带来快感与消情。至于道德的约束,伦理的常规,感情的真谛,他们是视而不见的。他们读儒书,背儒意,直接暴露了其虚伪的嘴脸,把人性的弱点表现得淋漓尽致。曹雪芹在书中第九回,有一段文字描述贾宝玉的劣根性。请看:"宝玉终是不守分之人,一味随心所欲,因此又发了癖性,又特向秦钟悄说道:"咱们两个人一样的年纪,况又是同窗,以后不必论叔侄,只论弟兄朋友就是了"。"呵呵,叔侄相恋怕遭人不齿,难道朋友弟兄相欢就有人称颂?哈哈,笑你痴,笑你呆,笑你一世不清白!正是:

  语巧言花心事歪,叔侄秘戏被人猜,风流双恋上瑶台。

  往日读书谁最怕?今时淫荡笑声开,为何寻乐惹家灾?

  豪无疑问,宝玉和秦钟上学堂读书只是掩人耳目,他两真正的目的是能够朝夕相处,来开启他两彼此心中的另类温馨。而天生情性体贴,话语绵缠的宝玉,对秦钟又是赔身下气,服侍周到。他的心摇目荡,钩魂摄魄,娇姿牵媚态的种种所为,难免在学堂上引起同窗的闲言碎语。时有薛蟠也来假读书,还有不知那家不肖子弟"香怜""玉爱"。他们一伙都喜欢干那些"雅事",以致争风缠意大闹学堂。可以说,玩世不恭,性放纵才是造成宝玉,秦钟,薛蟠,"香怜"'玉爱"等人的人格沉伦,灵魂失落,思惟扭曲。正是基于此,使他们一伙色胆不断澎涨,他们所做所为与纯粹的同性恋不可相提并论。故,他们同性滥交,对异性又掠夺肆淫。在书中第九回,曹雪芹虽然只用:"龙阳之兴,挤眉弄眼,八目相勾,设言托意,咏桑寓柳 ,遥以心照" 等含蓄且优雅的形容词来描写这帮假鸳鸯,真贱男横欲踪迹与魂上九霄的快意。可见曹雪芹掠词夺句之妙,"掩情"忌讳之绝,思路技巧之精。其狡猾之笔,试问谁人可及?正是:

  大笔轻轻掩孽情,书中深锁触睛惊,托辞喻意句狡精。

  宝玉秦钟缠与恋,香怜玉爱也相倾,薛蟠色胆更狰狞。

  宝玉秦钟这对假鸳鸯去到那里就淫至那里,在书中第十五回,王凤姐弄权铁槛寺,秦鲸卿得趣馒头庵。曹雪芹有一段文字披露秦钟掠夺小尼智能的描述:"谁想秦钟趁黑无人,来寻智能。刚至后面房中,只见智能独在房中洗茶碗,秦钟跑来便搂着亲嘴。智能急的跺脚说:"这算什么!再这么我就叫唤。"秦钟求道:"好人,我已急死了。你今儿再不依,我就死在这里。"智能道:"你想怎样?除非等我出了这牢坑,离了这些人,才依你。"秦钟道:"这也容易,只是远水救不得近渴。"说着,一口吹了灯,满屋漆黑,将智能抱到炕上,就云雨起来。那智能百般的挣挫不起,又不好叫,少不得依他了。"呵呵,秦钟始终不愧为:'情种',连庵庙小尼也不放过。秦钟孽情不断叠积,地下鬼判也渐渐向他招手。日月探微至此,想起[金瓶梅]一书开卷之篇那首警世之诗曰:"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"果然,由于秦钟淫荡过度,加之郊外受凉伤风,回家一病不起。"谁知近日水月庵的智能私游进城,找至秦钟家下看秦钟,不意被父秦业知觉,将智能逐出,将情钟打了一顿,自己气的老病发作,三五日光景呜呼死了。"秦钟见气死老父,悔之已晚。真是淫祸生灾命也丢,不多时他也命归黄泉,跟父秦业,姐秦可卿再次骨肉团聚。正是:

  过度肆淫惹病袭,骑龙凰戏气声赳,孽情积聚鬼来究。

  取乐悦心无限意,悲哀落魄臭名留,久缠风月命先丢。


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