人教版语文教案桃花源记

人教版语文教案桃花源记

　　人教版语文教案桃花源记以渔人进出桃花源的行踪为线索,描绘了一个人平等、自食其力、和平自由的世外桃源,表现了作者对当时的黑暗社会现实的不满,对美好生活的向往.以下是学习啦小编为大家整理的关于人教版语文教案桃花源记，给大家作为参考，欢迎阅读!

　　人教版语文教案桃花源记

　　教学目标

　　(一)知识目标

　　1.朗读、背诵课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　(二)能力目标

　　1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2.能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

　　(三)情感价值目标

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学重点

　　1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、掌握文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色。 3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　教学难点：理解评价作者心中的理想社会

　　学法指导：1朗读法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒体课件教学法。

　　教具准备： 图片、录音机、多媒体课件

　　课时安排：3课时

　　教学过程：

　　第 一、二 课 时

　　一、导语：

　　我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦! 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章

　　二、作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情。是“田园诗人”的代表作家。

　　 1了解作者,必读此文,请欣赏作者的自传,听过以后说说作者的三大爱好.  2作者的诗歌名句:

　　 采菊东篱下,悠然见南山

　　 奇文共欣赏,疑义相与析

　　 盛年不重来,一日难再晨

　　 及时当勉励,岁月不待人

　　本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　三、 检查预习情况，诵读课文

　　1、 读准下列粗体字的音。

　　豁然开朗(huó ) 屋舍俨然(yǎ n) 阡陌交通(qiā n)

　　黄发垂髫 (tiá o) 便要还家(yā o) 刘子骥( jì ) 诣太守(yì ) 浔阳( xún ) 驎之(lín )

　　2、A.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境， 不复出焉，遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi )具言所闻，皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为(wèi)外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jùn)下，诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终,。 后遂无问津者。

　　B同学齐读课文。

　　C.利用工具书及课后注释，笔译全文

　　人教版语文教案桃花源记的反思

　　《桃花源记》为东晋大诗人陶渊明所作，是一篇名副其实的传世佳作。我非常喜欢作者描绘的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习，我认为朗读是首要的，更是必要的。古人云：“书读百遍，其义自见”是有道理的。那么这篇课文究竟能给同学们哪些知识和能力呢?我认为，通过对课文的分析，主要有以下几个方面值得学习：一、继续培养同学们通过课外查资料预习的方式自我解决问题的能力;二、对文章的总体感知能力。通过反复朗读，感知课文大意;结合课下注释，加深对课文的理解;再通过对作者及写作背景的了解，对课文有更深一步的理解。这时如能发现问题并自行解决问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊，学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面：其一，古今异义词;其二，一词多义;其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当补出来。我认为通过对全文的背诵，是对文言知识点识记的最好方法。

　　本文的教学，我的设想是以学生朗读与自学为主，教师点拔为辅，“学、问、讲、练、创”为教学理论支撑。在教学中，我把“读”作为贯串课堂的主线，通过“读通、读懂、读深”三个步骤逐步加深对课文的理解。先让学生疏通文中的字词句，特别注重句中的停顿和句子的语气，再结合课下注释理解文意;在此基础上借助幻灯片把桃花源记的美景与文字结合起来，引导学生去探讨本文的思想内容和主旨。这节课上有大多数学生能积极投入到教学中，对本文的学习比较感兴趣。只有一些后进生不能进入状态，还有给学生朗读的时间不够充裕。

　　如果学生能主动就课文思想内容作更进一步地探讨，结合现实社会进行反思，那就锦上添花了。