公共基础知识考点
公务员考试录用是公务员管理工作的重要组成部分，公共基础知识考试是公务员考试的基础。以下是由学习啦小编整理关于公共基础知识考点的内容，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢!
公共基础知识考点——资本积累
一、资本主义再生产与资本积累
(一)资本主义再生产
社会生产总是连续不断周而复始进行的。这种不断重复不断更新的社会生产过程，就是社会再 生产。社会再生产按照它的规模来划分，可分为简单再生产和扩大再生产。资本主义生产的特征不 是简单再生产而是扩大再生产。
(二)资本积累
把剩余价值再转化为资本，叫做资本积累。要使资本主义再生产在扩大的规模上进行，就必须把 部分剩余价值转化为资本，购买追加的生产资料和劳动力。
1.剩余价值与资本积累
剩余价值是资本积累的源泉，资本积累是扩大再生产的源泉。剩余价值减去资本家的个人消费 是积累额，积累额与总收人的比率是积累率。积累率决定积累规模。积累规模扩大，资本物质生产能 力不断增长，客观要求金融资本的积累与实物形式的积累之间保持平衡。
2.影响资本积累的因素
影响资本积累的因素是：
第一，对劳动力的剥削程度。剥削程度越高，一定的可变资本获得的剩余价值就越多，从而积累 的数量也就越多。
第二，社会劳动生产率的水平。社会劳动生产率提高，单位商品的价值就降低。这对资本积累的 增加有两方面好处：一是由于消费品的价值降低，资本家就可在不减少个人消费的情况下，把一部分 消费基金转变为积累基金，并可使劳动力价值降低;二是由于劳动力价值和生产资料价值降低，同量 追加资本就可购买更多生产资料和劳动力，从而能扩大剩余价值生产规模，增加积累。
第三，所用资本和所费资本之间的差额。所用资本是指在生产中发挥作用的全部劳动资料的价 值;所费资本是指每次生产过程中耗费掉并转移到新产品中去的劳动资料价值。
二、资本有机构成和相对人口过剩
(一)资本的有机构成
生产资料数量与劳动力数量的比例，叫做资本的技术构成。由技术构成决定并且反映技术构成 变化的资本价值构成，叫做资本有机构成。它的公式是C :V，它要求两者在数量上要均衡，质量上要 相互适应，空间聚集上要合理，时序上要统一、及时和准确。
资本有机构成在扩大再生产过程中呈现出不断提高的趋势。其提高的速度，同资本主义企业规 模的大小有密切的关系。个别资本的数量越大，企业规模越大，越有条件采用新技术，提高资本有机 构成。
资本有机构成的提高,一般要以单个资本的増大为前提。而单个资本的增大有两个途径：
(1)资本积聚.即单个资本依靠剩余价值的资本化来增大自己的资本总额，从而引起生产资料和劳动力的积聚。
(2)资本集中，即把原来分散的众多中小资本合并成为少数大资本。这既可以采取大资本吞并小 资本的形式，也可以采取组织股份公司的形式。
(二)相对过剩人口
资本对劳动力需求下降的同时，劳动力的供给却在资本积累的进程中增加了，形成了相对过剩人 口。所谓相对过剩人口，是相对资本的需要，表现为过剩的劳动人口。这是资本主义生产方式特有的 人口规律。
相对过剩人口是相对于资本的需要来说的，或者说是劳动力的供应超过了资本对它的需要。所 以，人口过剩不是绝对的。相对过剩人口主要有三种形式：
(1)流动形式的过剩人口，即工人时而就业，时而失业，经常处于就业和失业交替的流动状况。
(2)潜在形式的过剩人口，主要指农村中的过剩人口，他们耕种少量生产资料，表面上看没有失 业，但仅此难以维持生活，随时准备进城找工作。
(3)停滞形式的过剩人口，主要指没有固定社会职业，只是揽点劳务在家操作的人群。
公共基础知识考点——哲学故事
1、天地和气，万物自生。宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
2、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
3、巧妇难为无米之炊。说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
4、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
6、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
7、有志者，事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程;反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
8、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
9、心外无物。是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
10、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。
11、流水不腐，户枢不蠹。说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动;物质是运动的载体，运动也离不开物质。
12、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。
13、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
14、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里”。“冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”(沈括)
15、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
16、劈柴不照纹，累死劈柴人。说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
17、艰难困苦、玉汝于成。说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
18、量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
19、解放思想，实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放;反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。
20、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。
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