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有关文化的作文素材

时间: 杏雨959 分享

  中国的文化博大精深,连外国人都有兴趣研究。不夸张地说,一句“道可道,非常道”都需要很长时间的研究。关于文化还有很多角度,下面是学习啦小编为您整理的关于文化的作文素材,希望对您有所帮助!

  有关文化的作文素材一

  当西方人千里迢迢地漂流来到中国,去到敦煌时,给了几枚金币看守人,于是大批大批文物流向西方,到现在的历史学家要研究、购回文物时,就要巨额购回。尴尬啊!

  当泰山石碑被弄烂时,又有几个为之痛心疾首?!当发现文物时,又有几人为高兴过?!当人们……中国人现在时为过中国文物关心过、担心过、高兴过?!――没有!

  肯德基、麦当劳、西餐厅是中小学生流连忘返的地方,可有哪位学生,甚至大人说得出、品尝过中国流传已失传――起码很多人没见过!

  当孩子们如数家珍地说西方的节日、星座代表着什么,应该做些什么,哪有人记得中国的礼仪和经典读物?!我想,现代社会基本没有人会背《言语》《老子》《三字经》《诗经》等等――这都是中国人以前的崇尚之读物。

  中小学生们最记得的就是什么圣诞节、西文情人节等等,圣诞节还互相送卡呢!真令人以为是过大节日。到了中国传统节日,大年三十难寻气氛――或说是刻意的气氛;元霄节元元霄,只当是平凡的一天;中秋节没中秋节的气氛,甚至大多数人不赏月,更有甚者,一家人都没齐;重阳节没什么人登高,也是一次平凡的日子;七夕没情人,西方情人节满街都是……昔日的中国传统节日气氛已经黄鹤一去不复返了。

  当月老变成丘比特,生肖变成星座,“仙术”,“法术”这两个名词变成“魔法”,当茶变成咖啡……中国的传统节日和文化已经衰落了。或者说在一片“洋声”中“退役”了。

  我希望,春联、倒“福”和门神等等会重新出现。

  文化苦旅,苦旅的文化啊!

  有关文化的作文素材二

  中华上下五千年,有许多灿烂的文化,例如“雷锋”文化是我们所共知的。

  称之上文化的,都是经众多人验证好的方面,可以流传后世,供后人借鉴使用。当然,不排除有负面影响的文化,因为一切事物都具有两面性。文化在当时的时代是家喻户晓的,在后世也是众所周知的。一般说来好的文化都能源远流长。如“大丈夫能屈能伸。”无人反驳,做人就是要能屈能伸,毋庸置疑。

  越王勾践所做的能够体现大丈夫能屈能伸的内涵,被敌国所灭,一切都被掳走,自己和家人也被战胜国当做奴隶来使唤,但勾践并没为此而羞愧难当,无脸见人。他屈于自己,屈于对手,位的是有一天能伸。为了让自己记住所蒙受的苦和屈,每天在柴草边尝苦胆,那苦是一般人所不能承受的。经过奋发努力,他最终战胜了对手,实现的了重建国家的志向,他个人的屈换来的了国家的伸。

  屈不是代表懦弱和无能,不要把事物看的绝对,要展望未来,也许眼前是黑暗,是迷茫,但黑暗、迷茫的后面就是光明。要想进入光明首先要穿过黑暗,战胜别人和困难就是要战胜最大的敌人——自己。不要把自己的退却、屈辱当作自己的无能。要想到大丈夫能屈能伸,不退却何来前进。要用乐观的心态去看待眼前的一切。

  霍金是众所周知的伟大的物理学家,命运坎坷的他,21岁患上了运动神经细胞病,以致全身不能动弹,不能说话。这些障碍放在我们面前时,我们该如何面对呢,是痛苦,是抉择还是“自杀”……

  伟大就是伟大,不同于我们一般的人。他没有沉沦下去而是把这些障碍作为奋斗的动力,身残志坚。最终他在大爆炸、黑洞等宇宙理论上取得了举世瞩目的成就。像霍金这样的人在历史上枚不胜举。由此可见,以乐观的心态去看待事物,以积极地的行为去处世,都将会得到意想不到的收获。

  历史所传下来的优秀文化,都是精华,我们都需要重视对它的继承和学习。不过,也不能忙无目的去吸取,学会选择是很重要的。同时,我也要告诉你,能屈能伸才能更好的生存。

  有关文化的作文素材三

  以前在景区看到被破坏的景物时都会在心里咒骂那些不懂得保护景物的人们,为这些景物感到惋惜。而最近看到新闻说“中国丹霞”已经成功申请世界文化遗产,而后面跟着的申请景区已经排队到了世纪末。这让我不由得一阵欣喜,申遗是为了保遗,人们有这股争先恐后的势头,说明他们已经有了保护好这些文化遗产的觉悟了,虽说花了十几亿元,但只要能够保护好这些东西那就值得!于是,我就高兴得差点去斟点小酒了。

  当有人说到这些申遗成功的景点会提门票的事时我才觉得有些不对劲,但是心里还是想着说,如果是因为申遗的成本问题才采取了涨门票的方式,那也无可厚非。

  于是,我便去看了一下近些年的一些资料,一下子便傻了眼。像之前的敦煌莫高窟,申遗成功后,与日俱增的游客带来的大量的二氧化碳与文物过度见光,已经使珍贵的壁画大块大块的脱落。申遗是为了保遗,可是我们的申遗却适得其反。申遗没能保护好遗产,但是还是有一样东西在申遗的招牌下得到了飞速的发展。如97年申遗成功的平遥古城,门票收入由97年的125万增加到08年的7500万。

  我这才看到申遗背后的根源,原来是“文化搭台,经济唱戏”这一当地政府部门经常用的招数啊。弄了半天,这些荣光焕发的申遗者并不是什么热心的文物收藏家,而是地道的古董贩子。申遗成了一块能够给旅游景点贴金的牌子,原来是醉翁之意不在酒,只在乎花花绿绿的钞票啊。

  如果能够保护好景物,那你醉翁之意在哪里都行。只是如今申遗后的景点并没有得到应有的保护,反而会因为与日俱增的游客而得到更加恶劣的破坏。这种方式无异是“杀鸡取卵,竭泽而渔”,这种开发方式只能带来短期的经济效益,无法长期持久,而这短期的经济效益还是用几百乃至上千年的文化遗产去换来的。遗产的文化价值并没有得到保护,反而被破坏得更严重了。这也让我想起了前段时间火热的为名人争故居的事情,闹到最后,连曹操的头盖骨都从地里被翻出来了,等到有人提出关于参观门票价的事,大家才恍然大悟,这帮家伙哪是在为名人找家啊,分明就是拿着人名去找钱。

  被利益化的遗产将无法再凸显出它的文化价值,而是变成了一个地道的营利性商品。而这一中国式申遗的背后,也凸显出了当地政府短视、急功近利、盲目、狭隘的利益观念,这一方式,将使我们的文化遗产陷入一系列恶劣的循环中。

  本身我们就对世界遗产这个头衔带有误解,我们把它和利益金钱挂钩了起来,以至于我们无法充分的理解它的内涵,只是把它当做一块金子贴在了门面上,借由带来更多的收入。而世界遗产是不可以与利益挂钩的,它不属于利益,而属于全人类。

  只有突破这一观念,才能够使“世遗”这两个字的价值真正的体现出来。


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