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有关修养初三作文5篇

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君子养心,修得内心安宁。植根于内心的修养,有修养才会自觉,才会有善良,才会在约束中享受自由,才能勇于担当。下面给大家分享一些有关修养初三作文,希望对大家有帮助。

有关修养初三作文1

修养,无处不在,小到举手投足,大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的,一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养,区区二字,却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴,修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉,照料道:“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套,赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养,不是金枝玉叶,也不是被神化的高尚,它不过是世俗的我们,对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐,只要灵魂高尚,有植根于内心的修养,同样值得人们仰望。

修养,是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道,在一次签名发售他的新书《常识》时,来到售书签名台,发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时,他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着,挤到哪位妇女跟前,同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激,他微笑着说,“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时,掌声响起。我想,赢得喝彩的,更是他温婉的话语和善意的修行,怀揣大爱去做小事。

修养,也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰,手留余香。曾经,上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路,一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记,三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染,周围的清洁工都会帮他热饭。他说,帮助别人的同时也获得别人的帮助,是他为人指路最大的收获。修养,有时就意味着寻一方净土,安放自己小小的心愿,不是为了得到别人的褒奖,而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养,不是为了改变世界,而是把为别人着想的善良植根于内心,让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

有关修养初三作文2

“青春是部太仓促的书。”席慕容如是说。那么,在青春的书页哗哗翻过的瞬息之间,我们该如何做呢?这一点,文化东中人五个特质之首的“修养”给了我们答案。

何为修养?吕岩《忆江南》词:“学道客,修养莫迟迟,光景斯须如梦里。”修养是修行后的表象,修行是对内心思想和行为的改造,通过修行后表现出来的一种状态。它可以是校园道路上和老师相遇时的一声问候,也可以是食堂就餐时安静有序的排队,还可以是对父母家人诚心的感恩行动。我认为,修养不同于素质。素质至多包扩心理和素质两方面的健全完美。而修养却多出一个“修”的过程。如同唐僧师徒西天取经,修养是更全方面的一种修炼结果。

那么,修养该如何修呢?首先我们都要成为一个个可修的个体,具备多方的能力,这样才不会让知识的积累落空,而是让其内化而成为爱和生命。要想如此,有一个很直接的方法——阅读。

前几日,在校园看到令我欣慰的一幕:那是中午放学之后,校园里还播放着音乐,食堂人声鼎沸,我离开喧闹的食堂,往教室走。路上,看见一个高一的学妹,她手捧着本书从教学区傍着月亮湖畔的白石栏杆缓缓走来,边走边看书。她看得那般入迷,也不急着冲进食堂,怕是连口腹之欲都忘了吧。正午的阳光很辣,校园里音乐声不绝于耳,那学妹给人的感觉就如湖水般波澜不惊。当时,我的内心一阵狂喜,这位小学妹是可爱的,也是可敬的。

如若校园之中多一些像那小学妹一般痴迷阅读之人,何愁我们东中人无法修成植根于内心的修养呢?济慈曾经这样描述自己沉迷于诗书的感受:“时常,当我坐下神驰于诗韵,那些华章便簇进我的心乡,它们没有引起刺耳的扰攘,只是和谐地汇成动听的音乐,仿佛黄昏时鸟儿歌唱、树叶飒飒絮语……”是的,唯有阅读才能使真正的修养从心灵深处而来,让每个东中人的灵魂散发出亘古不逝的暗香。

当然,不单单是以阅读为支撑,它还应该以社会大氛围为保障。为此,学校、家庭乃至全社会都在积极行动。我们可以看到,每学年学校开展各种文化活动如“艺术节”、校运会等,熏陶师生们的情操,高一年级还设有有专门的双语阅读课,再加上老师家长们的言传身教,东中学子们的修养在潜移默化中“修炼”着。

亲爱的同学们,时光像琥珀,青春会被一滴滴反锁。我希望正逢青春年华的你们好好“修炼”,在东中这个大家庭中成长起来,让东中文化成为贯穿你一生的修养。

有关修养初三作文3

道德,是一个人必须所拥有的,作为学生的我们。小学,初中,高中,我们拥有着高的学历,随着学业的增高,我们的证书也逐渐增多。但最重要的不仅仅是证书的多少,而是做人的基本。修养则是一个人外在的因素。如果一个人拥有的学力无限高,但他没有修养,这就让我们对他另一种看法。如果一个虽没有过高的学历,但他有一个好的修养,这就是一个合格人的标准。道德修养是一个人最基本的,如果没有这些要求,就称不上是合格的人,因此,修养是第二张毕业证!

道德修养

道德修养则是做人的基本。在公共场所中,我们乱丢纸屑,乱丢垃圾,随地吐痰等不良现象。统称为不道德修养。我们应该设身处地的想一想,我们在做这些不道德行为的同时,想过那些为我们服务的那些人了吗?干净的地面给我们一个美好的心情。而不道德的人只是学会了如何去破坏它,你们心中不感到愧疚吗?因此,一个人用有道德修养是一种高尚的事,同时也是一种美德!

个人修养

个人修养是一个人的外在品质,同时个人修养体现了一个人的内涵。在与他人交谈的过程中,双眼应该平视对方,不能东张西望,因为那是对他人的不尊敬。谈话中应该轻声交谈,举止文明,文明用语。在吃饭的时候,应该细嚼慢咽,不能囫囵吞枣,并且在吃饭的过程中不能有任何的碰撞之声,吃饭不发出任何声音。与他人做事时,应该温柔而雅,沉稳。个人修养体现的是一个人的人格,和品格。拥有一个好的修养是最重要的!

礼仪修养

中国是一个礼仪之邦,而我们是一个礼仪之小邦。礼仪体现了一个人的礼貌,也是一个人的修养。遇到老人时,我们应该主动地去帮他们过马路,让老人先走。遇到家庭中的长辈时,我们应该礼貌的去称呼。礼仪很重要,体现了一个人的修养及教养!

学业有成很重要,但最重要的是一个人的价值,那就是一个人的修养,一个人的道德。如果一个人没有了修养及道德,那就不是一个合格的公民。在文明社会中,我们应该做一个文明人,做一个有道德,有修养,有内涵的人。做到尊老爱幼,互尊互爱。只有这样,我们才能算是一个合格的修养之人!

世界之变化,我们之改变。现在国家繁荣复兴,不断创新,不断发展。我们的生活也变得多姿多彩。作为这个民族的公民,我们应做的文明人,做有修养之人,不为这个民族抹黑。修养是第二张毕业证,我们应该做一个合格的民族公民。

修养是一个人的必修课,做一个有修养,有内涵的人,因为这样,才能算是一个合格的社会公民。道德,文明,礼仪是一个人合格的标准。修养是一个人的外在品质。做有修养之人,低调做人,高调做事!

修养是第二张毕业证,你合格了吗?

修养是第二张毕业证,你毕业了吗?

有关修养初三作文4

楼下的大铁门,总是被我们这幢楼的人关得“砰砰”直响。一楼的老太太跟我奶奶聊天时,总会说到这句话:“哎呦,你不知道,这每天,年轻人都把门关得那个响啊!每天都是这样,把我这个老太婆的心脏病都快吓出来了!”

就这样,这响亮的关门声,便成了老太太每天的起床铃、晚安铃。不过,这声音确实有点大,震得似乎整幢楼都在动。

为了免除噪音的出现,老太太决定有事没事就坐在那里监督。她总是搬把小竹椅,拿把小扇子,坐在大门外。一个男孩进来了,刚拉开门,老太太就面带微笑地小声说:“孩子,门关轻点!”可男孩却不为所动,嘀咕了一句:“死老太婆,我进门要你管啊!”便用十分的力气把门重重地摔在墙上,狂奔上楼。老太太捂着心脏,满脸的皱纹都聚在了一起,就像那盛秋中的菊花般,她深深叹了口气,又继续守在门口。这时,又来了一对小情侣。老太太又小声说:“小伙子,小姑娘,关门请关轻点。”那个小伙子白了老太太一眼,随手把门摔上,便飞奔上楼,老太太捂着胸口的手更紧了,又重重地叹了口气。我放学回家,一看,门外没有老太太的身影,“啪的”关了门,像犯了什么罪似的狂奔而去。没想到,侧头一看,老太太倚在放门前看着我。我羞愧至极,那种眼光是格外令人感到愧疚的,我不敢直视,再次飞奔而去。回到家,我什么事也没做,只是打开窗子,听着那响亮的关门声,那响亮的关门声,破坏了那原来的安宁和美好的和谐。

傍晚,我下楼去散步,刚走到门口,一个送水工来了,想到那震耳欲聋的关门声,我立刻捂紧耳朵,屏声敛气地等待着那巨大的响声。可没想到,那位送水工轻轻地开门,用石头支着,把水桶拎进去,再拿走石头,轻轻扶着门,悄无声息地关上了门。我看见倚在门口的老太太表情变得复杂起来,她默默地看着这个送水工走上楼梯,眼里水光点点。

一双手上的修养,让我明白了,修养不是高贵的时装,不是精致的妆容,而是时时处处为他人着想。

有关修养初三作文5

“修身,齐家,治国,平天下。”修身在其首,可见重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我,反省自我,以达到修身,只有这样,我们才能看清自己,更好地正确评价他人。

古人有云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰,洗出来的衣服总是不干净一样,她没有看清事实,没有正确审视自己,以致于使她看错了他人。由此可鉴,对别人我们需要给予正确的评价,就必需先对自身擦亮双眼,认清自己,找到自己的不足之处,并且不断完善自己,做最好的自己,才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到,邹忌与城北徐公比美,问三人皆说美玉徐公,但邹忌却能够正确地看待自己,以此得出了正确地评价:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他还能够进谏齐王,让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我,修养人格,最后战胜于朝廷。

孔子在世时,就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下,仍能保持谦虚的态度,清楚地认识自己。他教育弟子说:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,择不善者而改之。”以别人自鉴,取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善,所以他才能为天下之大家,众人之名师。

古往今来,只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人,才能到达成功彼岸;只有修身养性,达到心灵纯净之人,才不会空叹人世的无奈,用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖能够正确看待自己,取张良之谏来完善自己,所以大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士。

君子的力量在于人格和内心,内心充满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。让自己不断完善,不断提高,用正确的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,给予他人正确的评价。

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