倾听的作文500字：倾听是一种感知

　　倾听，是一种感知，让我们感知生活之美，人性之美;倾听，更是一种心灵的对话，让我们走进对方的心灵，从而了解对方。让我们学会倾听，倾听生活，倾听美妙。以下是小编为大家整理的关于倾听的作文，供大家参阅。

　　倾听心灵的声音

　　窗外的风景很美，转眼也会不见。在生活中也会遇到许多美好或记忆犹深的画面，它们在我们心底的某一个角落呼唤着我们，也许我们已经忘记，但总有后悔时。

　　随着年龄的增长，知识的增多，我们的思想也逐渐变的成熟，对一些事的看法有了很大的变化，但正因如此，我们便失去了真实的自己。

　　就像华丽的外衣被脱下后存留的本真，坚硬的铠甲被剥去后脆弱的内心。在黑暗的角落里嘤嘤抽泣，逐渐丧失了方向感，找不到回去路，在黑暗里摸索前行。

　　小时候，总是觉得自己的做法很伟大，母亲节时为母亲准备小礼物，就会令她感到自己的成长和对她的爱，可母亲的反应并没有那么大。她只是笑着说;谢谢’。后来才知道母亲想要的并不是那些毫无意义的礼物，而是一句发自内心的慰问。

　　多想回到儿时的时光，现在的我只知道努力的看书，拼命的学习，不知是习惯的麻木还是真的舍不得放弃。才发现自己与母亲的距离越来越远，其实孩子和父母的缘分只是不停的目送，目送她越走越远。

　　这个冬天还未过去，今年的冬天还未来临，时光好似被刻录过的画面，一次一次，一遍一遍的重播，去倾听那些内心的呼唤。重拾那些美好。

　　倾听历史的声音

　　我的国学课目前是讲论语。古人云，半部论语治天下。论语作为中华文明的经典，涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容，对当下人的生活，依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言，对于历史，对于经典，必须通读，切不可断章取义。老师举了个例子，《论语阳货》有个名句：“子曰：‘唯女子与小人为难养也!”现代人老拿着句老抨击夫子，说他歧视妇女。某段时期，甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上，子是这么曰的：“唯女子与小人为难养也!近之则不孙，远之则怨。”目前，研究的结论有多种，一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的，她曾怠慢了夫子;二则古文中“女”通“汝”，女子则是你这小子的意思，指和对话的子贡。就算是指女人和小人，其实当今社会的确存在，一些人你对亲近，她就是自以为是，你对她疏远，她又怨声载道的人，还不在少数。要不怎么说，距离产生美。由此可见，对于历史的声音，我们要学会如何倾听，才能明悟起真谛。

　　有人说，现在科学技术这么发达了，为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确，从技术而言现代是大大超越了古代。可是，人性却没变，而中华文化主要论述的就是自然和人的关系，人与人的关系。千百年前要孝敬父母，忠于国家，现在依然需要。千百年前天人要合一，现在人和自然依然要和谐。

　　引用论语为政篇中一段：“子张问：‘十世可知也?’子曰：‘殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。’”通过倾听历史的声音，我们可以知道很多道理，也可以预见未来。

　　学会倾听

　　我悠悠地走进海里，找了块只被冲湿半块的石头坐了下来，静静地倾听着海的声音：“我来源于每一滴水，每一条溪流，它们无私地汇在了一起，形成了我。它们把所有力量都汇聚一身，然后赋予了我，因而我有能力掌管这片大海摊，我有了生存的意义。莫不是它们，便没有今日的我。我感谢它们。”成功之事的背后，往往是由每个人奉上绵薄之力汇聚而来的。有时候，回首静思，滴水不为泉，独木何成林?

　　仰望碧蓝的天空，低头凝视着海水。大海呀，你是值得倾听的大海。

　　听，另一条白色浪花翻滚着，打湿了我的小腿：“我们这里无边无际，时常有不少船在此航行，有时我真是渴望能跟着它们去游览这个世界。可是总会有那么一阵风吹过，掀起我的身躯，向岸边打去，那是一个背对它们远去的方向啊。每每我好不容易平复奔腾的心，向大海的中心退去，它们却离我越来越远了，怎么追也追不上，只得眼巴巴地望着远处的白帆向地平线靠近。”地平线，或近在咫尺，或远在天边。也许我们有追随的目标，可总有一些荆棘阻碍我们前进的脚步。海浪没有办法阻止风的到来，只好等待下一个白帆。但对于我们呢，阻碍反倒是可以踏过去的垫脚石。要坚信，即使满路荆棘，只要肯努力迈大脚步踏过去，我们就会离地平线更近一步。

　　啊!大海，你如此美丽，我该好好感受你的美，用心倾听你的世界。

　　倾听其实很简单，只要用心，就能倾听不一样的人生领悟。