打麻将的精髓技巧_如何学习打麻将
打麻将的精髓技巧_如何学习打麻将
麻将是一种四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。打麻将需要什么技巧？打麻将掌握哪些精髓？那么下面一起来看看学习啦小编为大家精心推荐的麻将的精髓技巧，希望能够对您有所帮助。
麻将的精髓技巧
对麻将花样牌的81种计番计分方法。如果有兴趣对此作进一步的深入研究，也许就会发现，总的来看组牌难度大的牌型计分高，组牌难度大小的牌型计分低，这一原则得到了具体的体现。
打麻将是一项高尚的智力运动，计分高低要有助于提高打牌水平。通过归纳，可以发现很多组牌形式整齐漂亮的大四喜、大三元、九莲宝灯被赋予了最高分值;爆冷门的组式，如十三幺、清幺九因带有很大的趣味性计分也颇高牌范围及张数的组牌方式，如绿一色、宇一色、大于五等计分规则同样较高……所有这一切。都要求打牌者要尽可能开动脑筋，“多劳多得”。为此，有一些常用口诀要牢记在心。
一、头不吃
是指刚刚理好牌后，对旁家打出的第1张牌不贪碰打出的第1张花色牌不贪吃，以免因小失大。这是因为，刚理好的牌总是最杂乱的，所以越早吃牌就越早固定打牌方向，增加后面的出牌难度。相反，让其第1 张牌轻易被通过，不仅后面仍有机会。而且可以利用摸牌的机会进行换牌，调整战术战略。
二、杠不杠，看情况
如果自家的立牌前已有明刻，这时手中尚有相同的第4张牌，可以在明刻上继续加杠。因为加杠和牌后分值要翻一番，真正是事半功倍。但也要注意，可以加杠并非就一定要加杠。首先必须注意牌面局势，确保加杠安全。因为你用来加杠的那张牌，倘若恰被已经听牌的庞家抢杠和牌，那就得不偿失了。
三、先打熟张
在估计旁家已经有入听牌时，出牌要坚持先打牌池里已出现过的熟张，而决不先打生张牌。有时，宁可放弃自家的和牌权利，也要拆开来打熟张。
四、险牌不出门
险牌是指这时旁家已经听牌、打出去十有八九要出铳的牌张。碰到这种情况，宁可把险牌留在手牌中，既不和牌也不打出。行牌中往往有人“明知山有虎，偏向虎山行”，希望险牌能侥幸冲过，但希望的概率非常之小。
五、抑强扶弱
麻将行牌讲究“气”。顺境之下的庄家往往会吉星高照，一和再和连连坐庄，有时不想和牌也不可能。逆境之中的旁家怎么打怎么不顺，要么很久不和牌，要么只会和小牌。这时，在行牌中要求牌手能有意地抑强扶弱，千方百计牵制牌气旺的某家或连庄者，调节气场。
六、要么做大牌，要么打风牌
理牌之后，首先要审看手牌，决定是否要做大牌，或者是否有条件做大牌。如果要做大牌，那么一开始就不必打风牌、箭牌，希望通过摸牌机会凑成对子。相反，如果不想做大牌，那么一开始据可以打风牌。箭牌，毕竟，它们没有花色牌那样容易组成顺子、刻子。
七、诛煞下家，输煞自家
这是说对下家克扣牌应有阶段性，不可扣得死死煞煞，这样做，既不可能也没有必要。因为，首先是你未必有那么多的熟张去诛下家。即使有，也要考虑自家能否和牌。一味克扣下家，结果必然耽误了自家和牌的前程。其次，下家即使不吃你的额牌，同样有和牌的可能，只是难度要大一些。所以说，诛牌不诛牌、怎么诛、什么时候诛，都要讲究个策略。诛牌并非目的。
八、兵不厌诈
麻将兵法中同样有兵不厌诈的技巧存在。已经听牌了佯装未听牌，实际上未听牌却摆出一副已经听牌的架势，虚虚实实叫人摸不清头脑，常常能收到意想不到的效果。听张牌通过吃牌、碰牌来换张，诱人上当或做大牌，实属一种比较高级的麻将技巧。
九、精打细算
对于自家已经听张或将要听张的牌局，要仔细斟酌听什么牌，是一面听、两面听，还是多面听。有时一念之差就会同和牌失之交臂，甚至还会出现已经和牌却茫然不知的失和遗憾。这就要求出牌时要经过考虑，对手牌要做到胸中有数。
十、有意出铳不是输
当自家没有和牌希望而只有出铳希望时，就应该尽量避免铳给大和家。可有意放张出去“冲滩”，输到小和家手里。所谓有意出镜，就是指有的放矢地出铳给小和家，以减少牺牲来避重就轻，这也是1种常用战术。
十一、胜不骄，败不馁
麻将行牌过程讲究个几圈几局，或有个时间长度j以，行牌时要有1颗平常心。这不但是1个玩家应有的基本素质，而且是胜者保持胜利果实、败者伺机反败为胜的必要条件。
十二、清水不抛
和牌后春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊等花牌都是算分的，“清水”是指在没有花牌情况下的和牌，虽然牌番小，但也要和。特别是在牌气不旺的时候。虽是小和。但和的次数多了，就可以积小和为大和，积小胜为大胜。
十三、抓牌随手放
是指抓进牌后随手置放于立牌的两端，而不是立即插入立牌内，目的是为了防止旁家看出抓进的是什么牌张。等到出牌之后，尽量在别人不注意的情况下再将立牌中的两端牌调整插入，这样，旁家正在忙于抓牌、出牌、吃牌，一般无暇考虑你的手牌插放位置。
十四、贪大嚼不烂
喜做大牌是麻将玩家的通病。如果是自然条件好，牌面形势非常有利于做清一色、做连七对等，当然是“天助我也”。但是，如果是本来条件不具备硬要勉强去做，往往很容易被人察觉，反而逼使旁家对你联合口牌，这样，和牌的机会就很渺茫。
十五、牌脚长，好听张
牌脚是指花色牌中的搭子，即花色牌中有次序的对子、刻子、顺子等。牌脚长了，手牌中牌与牌之间的相互联系就更多、更广，可以吃边张、坎张，可以和对倒、搭子。听张会很容易，和牌的希望会很大，特别便于自摸。
十六、牌运好，眯眯笑
俗话说“运来如山倒、运去如水漂”。在玩牌中，谁都承认牌运或手气的重要性，但这又无法事先预测。有时候牌风旺顺时，抓牌、出牌得心应手，要哪张抓哪张，出哪张都不铳，简直是心想事成、左右逢源。
十七、尽量不吃第三搭
无论是吃牌、碰牌，吃了或碰了2搭之后，这时手牌还剩7张，仍有较大的回旋余地。这时，如果又有第3次吃牌或碰牌的机会就应当考虑要不要吃、碰。因为这样一来，手牌还剩4张，回旋余地较小且难以变化，容易被人察觉牌局。所以，如有可能以不吃为好。
十八、不贪碰
碰牌与吃牌其实是同一个道理。每碰1次，往往就使得尚未完成的顺子、刻子链被拦腰截断，从而增加了做顺子的难度。所以说，遇有碰牌机会应当谨慎从事。除非是自家手牌中的孤对，或是有意去碰断顺于叫旁家为难吃不着牌，或是自家想做大牌，否则，不必贪碰。
十九、对倒不如一坎
如果说是做碰碰和的牌面，最后听牌的只能是听对碰，或叫双碰听。但如果不是对对和牌面，除非是听幺九牌或字牌对碰，一般说，听坎张比听对碰更容易和牌，机会要稍大一些。
二十、有吃不吃
行牌到中盘时已是关键时刻，无论是吃牌、碰牌都要引起重视。因为吃牌、碰牌之后，接下来就是要出牌，而打出的牌旁家是否需要并不一定。有时，为了吃这1张牌，就使得摸牌顺序发生位移，不但自家失去1次摸牌机会，反倒容易使旁家更快自摸。这种情况下，明知可吃牌也不吃。
二十一、做牌先打空
要想做大牌，譬如清一色或混一色的牌，就要在理牌之后先选择手牌中持有的花色牌中最少的1种花色打出。这样，经过很少几轮的出牌，就有可能将这1种花色打光。虽然自家无法预知后来抓牌的花色，但从牌理上应该这么打。
二十二、知牌必扣
扣住旁家需要的牌不打出来，这是麻将玩家的原则之一，这里并不提倡“助人为乐”。问题在于，当你无法揣测旁家需要什么牌时就无法扣牌，更确切地是不知道扣哪张牌。但是，当你心知肚明旁家需要哪张牌时，就必定要扣住不放。
二十三、乱牌不吃不碰
如果手牌零乱不堪，俗称“十三不搭”，实在难以相连，这时要尽量少吃、少碰，而尽量靠摸牌来进行调牌，耐心地改善牌型。因为这时候即使吃牌、碰牌也解决不了大问题，不如自然而然地靠进张来求和。
二十四、好牌要先出
好牌一般是指花色牌中排序从3——7的中张牌，也叫好张。这种牌，如果自家不需要就应该尽量先行打出，一面时间久了自己来不及打出去扣在手里成为后患。因为这些好牌在旁家看来也是好牌，趁他们手牌不顺时趁早打出，就可以避免让他们吃、碰。
二十五、拆刻求和
要根据当时牌面的局势，灵活拆开手牌中出铳机会较少的暗刻，同时又能尽可能形成多面听牌的牌面，这样和牌的机会就大。相反，如果舍不得拆刻，过着拆错了刻子，不但和不了牌，甚至刚拆刻就出铳了。
二十六、对碰对摸
有时候会碰到这样的情况，自家的牌气不佳而坐在对家的牌气倒是很旺，这时，是要对家的出牌可以碰牌，不论是不是该碰，都要尽量碰吃。因为经过这样的对碰后，原本对家抓的牌就会变成自家的摸牌，双方的手气就有了一定程度的转换，牌风也就调向了。
二十七、连庄不打东
庄家连续几盘坐庄时表明牌气正旺，所以旁家决不肯率先打出“东”风牌，以免为他火上加油。一般要等到庄家打出“东”风牌后，再接着跟打。从概率上来讲，似乎这并无什么道理，但如果庄家心理也在暗暗较劲比谁先出“东”风时，这样的打法就有其一定的道理了。
二十八、眼观四方
在玩牌过程中，不要老是低着头只看自家的手牌，而要随时注意另外3家打牌的情况。通过他们的吃牌、碰牌、出牌，来揣摩他们的牌势，再结合自家的牌面综合考虑，采取灵活机动的相应对策，以做到知己知彼。
二十九、四副可和，不至败北
在最初的第1圈4副牌中，要力争能够求和1盘，而不论大和、小和，为的是调节心理，自家给自家鼓劲。如果真的能和出1盘及1盘以上，全局结束后的赢面就大了许多。所以，最初的1圈牌中尽量不抛牌，能和则和，争取有个“开门红”。
三十、牌品
是指在玩牌过程中所应当保持的1种君子风度，它通过牌手的言行举止来体现。牌品高或牌品好，玩牌者心情愉快，达到了娱乐及比赛的目的。牌品低或牌品差，常常会尽失兴致，乃至引发争吵、斗殴现象的发生。
三十一、未雨绸缪
当一副手牌理好后，审牌过程中就要对全局有个大概的思路：和还是不和，和大牌还是小牌，先出什么牌再出什么牌，然后再根据实际抓牌、吃牌情况，边打边进行调整。事先有了战略部署，既临场不乱、提高效率，又胸有成竹、随机应变。
三十二、硬吃硬碰
当连续几副手牌手气都不顺畅时，为了变换一下手气，可以打破常规牌理，硬吃硬碰，使得摸牌的顺序发生改变。经过这样的“横冲直撞”、横吃竖碰之后，牌风往往会因之变化，使旁家连呼看不懂。
三十三、乱吃乱碰
乱吃乱碰的目的与硬吃硬碰一样，主要是为了改变手气，改变摸牌顺序，所以，并非完全按照牌理行事。所不同的是，硬吃硬碰从表面上给人明目张胆进行“捣乱”的感觉，而乱吃乱碰则多是一种隐蔽动作，明知这样吃牌我却非要那样吃牌，暗中“捣乱”，既混淆阵线，又不致乱了自己的阵脚。
三十四、单钓
又叫单钓将，俗称大吊车。如果手上有几张牌而单钓将牌时应该很正常，但如果不分青红皂白有意去吃、去碰后做单钓将，往往不可取。因为万一这时再摸到1张危险牌，那么两者必弃其一，并没有在多张手牌中进行换张的机会，往往风险太大而得不偿失。
三十五、空城计
一般情况下，立牌前所吃所碰而摊亮的花色牌是旁家防守的重要参考。但如果你摊亮的是某种清一色花色牌，而手牌中听张的却是另一种花色牌，则极易迷惑人，反而利于和牌。
三十六、脱火求生
根据手中牌势，原来准备做清一色的，但由于情况发生改变，情急之下临时改变策略，不准备继续做清一色而要改变战术了，这种麻将技巧就叫脱火与否，以及什么时候脱火只有自己心中有数，所以灵活性较大，迷途知返而致获胜的事例也很常见。
三十七、骰子无心
掷骰开牌时，有人总喜欢把骰子看得很神秘，特别是掷骰者更迷信一些。赢了，庆幸骰子掷得好;输了，又怪自己掷骰子的手臭。其实，骰子是无心的，除非洗牌、码牌中有弊，否则，寄希望于掷骰子的点数与所谓的牌运，实属无稽之谈。
三十八、不要贪吃
吃牌是尽早求和的途径之一，但也并非就主张有吃必吃。吃牌之后必然有牌摊亮于立牌前，导致手牌数量减少而致原来可以多面听牌的情势发生恶化。关键的问题是强调不要“贪”吃，要吃得有理、有利、有节。
三十九、拆小控大
当手牌中可以听张或即将听张、同时又有多种不同的和牌方式时，就应该有策略地拆开番值小的和牌，改听有利于做成番值较大的和牌。在其他条件相当的情况下，有希望和得番值打一些总是一件愉快的事。
四十、想自摸听生张
码牌时由于洗牌未洗匀，所以往往会出现“连皮”现象，同一处会连续出现相同的牌。如果自家在听牌之后想要自摸的话，听生张牌而自摸的机会更大。当然，这时要耐得住性子敢于抛牌，目的是求得连皮牌出现。
四十一、嫩牌连，和牌便
嫩牌是指花色牌中序数从3——7的要张，嫩牌在手中出现上下连贯的时候会非常有利于求和听牌。所以，对嫩应该更有优惠措施，轻易不打嫩牌，以求留下求得连贯。但如果出嫩牌也必须趁早，待旁家手牌尚未“发育”时就打出，免得他们吃牌、碰牌。
四十二、早听早和
和牌的前提条件是必须听牌，同理，要想尽早和牌尽早听牌。道理虽然简单，却经常有人记不住、做不到。头的看看牌顺，明知能听却要做大牌，结果尚未听牌旁家却已和牌了。一定要记住尽早听牌，“莫道君行早。更有早行人”，要有一种只争朝夕的紧迫感。
四十三、副副求和，败可立见
牌桌上不论你的大牌技巧有多高，总得结合每副牌的牌势来论定。虽然说打牌的目的是为了和牌，但实际上更应该具体牌面具体分析，要对牌面差的牌局主动作好弃和的打算。如果不论青红皂白，一味要求和牌，则会得不偿失的。
四十四、牌从面前过，不如摸一个
有时碰到上架打出的牌正式自己需要的进张，这时候存在2中选择：吃牌就是去了摸牌的机会，摸牌就得放弃吃牌的机会。那么，到底吃牌还是摸牌呢?一般要从时机上来加以把握。如果牌至中居，特别是吃牌后可以听牌的话，应该以吃牌为好;相反，如果牌局尚早，那么一般以摸牌为好。多摸1张牌，既可以避免过早暴露牌面，又可以有更多调整手牌的余地。
四十五、幺九不宜随便碰
幺九牌相对来说容易出现碰牌的机会，所以，很多牌手都有这样的习惯，碰到幺九对有碰必碰。其实，虽然幺九刻可增加计分，但一旦碰触幺九对就会导致失去门前清、平和、断幺等多种常见番种，反而得不偿失。所以，幺九不宜随便碰，但如要做全带幺则又另当别论。
四十六、先打幺、再打缺，然后考虑清一色
打牌时牌手总爱先打幺九牌，其实这是有道理的。先打掉幺九牌及字牌，断幺就形成了。再打1门牌张较少的，打完了又有了缺一门。如果再有机会做成混一色、清一色等番种就更好了。但这要看进牌情况，即使做不成混一色、清一色，那么断幺2分。缺一门1分也是既成事实了。况且，要做清混，必须先从打缺、打幺九开始。
四十七、跟上家、诛下家、盯对家
麻将是1种独一无二的4方混战、3方为敌的牌类游戏，要想取得成功，必须跟着上家打，他打什么你吃什么;诛着下家打，他不要什么你打什么;盯着对家打，顺着对家来牵制上家、下家。打麻将实质上是如何处理与其他3家之间的关系问题，关系摆正了，你就掌握了行牌主动权。
四十八、打错了即打对了
麻将的变化几乎没有规律可言，不像围棋那样有定式。打错了即打对了，说的就是有时看似违背常规牌理，但偏偏出得有理：有时循规蹈矩，反而出了铳。在牌局中，常常会因为某方随意吃牌使得下家连进妙牌，也常常会因某方出牌造成错位，使得自已一蹶不振。塞翁失马，安知非福?麻将中类似的例子不胜枚举。
四十九、牌技知通。牌势如风
麻将牌的变化副副不同，所以，不论你懂不懂得打牌技巧，都不应该死搬教条、墨守成规。要成为打牌高手，关键不但在于如何运用打牌技巧，而更在于什么时候、怎样去运用它。牌技的根本在于灵活运用，懂得了这一点，打牌时才能得心应手、呼风唤雨。
五十、和为贵
麻将的目的在于求和，所以，只要没有危险、只要时机允许，应当有和即和。至于和出的牌番种高低、得分多少则在其次。决不能贪大弃小而错失良机。要知道，小和虽小也是胜，不但可以积小和为大和。而且，由于你的小和，很可能会破坏别人的大和。这种事情是很常有的。
麻将简介
麻将，起源于中国，是由中国汉族人发明的博弈游戏，娱乐用具，一般用骨头、竹子或塑料制成小长方块，上面刻有花纹或字样，每副136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼(文钱)”、“条(索子)”、“万(万贯)”等。在古代，麻将大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。在四川，麻将传说是放竹排的工人发明的。竖放的竹子是条子，从一条到九条，横截面是筒子，也是一筒到九筒，卖了钱按照万数，一万到九万。2017年4月5日，国际智力运动联盟(IMSA)执委会会议在丹麦奥胡斯召开。会议决议通过了国际麻将联盟(Mahjong International League，MIL)成为IMSA正式成员。
麻将对中国的影响
麻将运动不仅具有独特的游戏特点，而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动，魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征，因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。
麻将运动在中国广大的城乡十分普及，流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域，已经进入到千家万户，成为中国最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实。
作为一种中国传统的文化现象，麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此，有人认为，麻将是中国传统文化的一个重要组成部分，其独特价值堪称国之瑰宝;也有人深恶痛绝，认为麻将是赌博之首，其罪恶程度几与吸毒无异。
麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后，赌博消失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天，当有人用麻将作赌具的时候，其罪责，当不在麻将。桔生于淮南谓之桔，植于淮北谓之枳。事在人为。
正因为麻将牌具有很强的趣味性、娱乐性和益智性，因而很受人们的喜爱，流行很广，影响很大。20年代初期，麻将牌不仅在亚洲盛行，而且还流行欧美。当时出口的麻将牌，牌面上往往还有阿拉伯数字和英文字母。国外有许多详细叙述麻将打法的书籍和研究麻将打法的杂志。日本等一些国家还有专门研究麻将牌的团体以及定期举办全国性的麻将大赛。在欧美，把麻将视为体现东方情趣的古董，装进雕刻精致的盒子珍藏起来也不乏其人。随着现代科学的发展，电子计算机的触角已经伸到生活的各个领域。近年来，有人开发出“麻将软件”，人坐在计算机前，按动键盘，就可以同计算机打起“雀战”，其乐无穷。
在中国，麻将牌在一个时期内曾被打入冷宫。现在已成了许多人的一种娱乐活动。退离休的老同志，有闲暇时打上几圈，精神焕发。家庭里，逢年过节，举家团聚，打几圈麻将，也洋溢着节日的欢快。现在，打麻将已成为一种普及的健康的娱乐活动。
麻将的基础花样源於明代的纸牌“马吊”。顾炎武《日知录》中说：“万历之末，太平无事，士大夫无所用心，间有相从赌博者，至天启中，始行马吊之戏。”同时代的宁波文人李邺嗣有《马吊说》，支持上述观点。值得注意的是，马吊纸牌的花色中有“万字”、“索子”和“文钱”三种，基本与麻将的花色栩同，但是打法不一样。
我们现在能够查到的关於麻将的早期资料主要见於徐珂《清稗类钞》：“麻雀，马吊之音转也。吴人呼禽类如刁，去音读。”此外，关於麻将的传播有一条史料值得注*，杜亚泉《博史》称，“相传麻将牌先流行于闽粤濒海各地及海舶间，清光绪初年由宁波江厦延及津沪商埠。”也就是说，麻将是清末年间经过宁波，然後推广到全国的。
宁波在麻将形成中的作用，其实不仅仅在於传播，而且在於创造。清咸丰前後，宁波有一闻人陈政钥，字鱼门，旧居在城内蒋祠巷，此人与英国驻宁波领事夏复礼相交甚笃，後乾脆迁居至江北外国人留居地内，并教会了英国外交官打麻将。这件事我们已经从英嗣人当年的回忆录中找到了依据;今天陈氏的裔孙直言“麻将是我的前辈发明”，而蒋祠巷旧居的居民仍知晓“屙老爷(陈鱼门)发明麻将”的事。麻将是宁波话“麻雀"的读音，这是因为陈鱼门在骨牌麻将的打法中额创了一对“麻雀”。今天日本人仍将麻将写成“麻雀”而读作“麻将”，但真正的麻雀在日语中读成另外的音，而且日语中的所有麻将术语，也都采用宁波方言的读音。与此同时，陈鱼门还新创了“杠”、“吃"和用骰子定位的方法。总之，麻将是宁波入陈鱼门根据马吊的基本花色和牌九的基本形式新创的一种骨牌博弈方式，从宁波传到各地，创造的时间大约在清同治、光绪间。麻将是宁波话“麻雀”的淡音，严格地说，它应当写成“麻雀”。
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