包含之民的成语及解释
我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 接下来小编为大家整理了描写祖国河山的成语，欢迎大家阅读!
民的成语1
敬授民时 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
民膏民脂 脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
食为民天 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
物阜民丰 物产丰富，人民安乐。
物阜民康 物产丰富，人民安康。
保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民 保卫国家边疆，使人民得以安宁。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
广土众民 土地广阔，人民众多。
化外之民 化：开化;民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律...
民的成语2
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
取信于民 取得人民的信任。
小国寡民 国家小，人民少。
削职为民 撤掉官职，降为平民。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
治国安民 治：治理;安：安定。治理国家，安定人民。
安国富民 使国家安定，使人民富裕。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民胞物与 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民不堪命 民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民的成语3
民以食为天 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民殷财阜 殷：殷实，富足;阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
民怨沸腾 人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民安物阜 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民不畏死 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民淳俗厚 民风质朴敦厚。
民膏民脂 脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民贵君轻 人民比君主更重要。这是民本思想。
爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
病民蛊国 病：损坏，祸害;蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
吊民伐罪 吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
民的成语4
防民之口，甚于防川 防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
解民倒悬 比喻把受苦难的人民解救出来。
救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
劳民伤财 既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
视民如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
万民涂炭 涂：泥淖;炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
为民除害 替百姓除祸害。
为民请命 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
民的成语5
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
病民害国 病：损坏，祸害。害人民、害国家。
残民害物 摧残百姓，损害财物。
独夫民贼 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者;民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
官逼民反 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
关心民瘼 瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
国富民安 国家富强，人民安定。
国富民丰 国家富有，民众富裕。
国计民生 国家经济和人民生活。
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
强奸民意 反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
物阜民安 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。