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一个牛字的一半打一成语的答案

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一个牛字的一半打一成语的答案

  成语是中国语言文化的缩影,有着深厚丰富的文化底蕴,那么一个牛字的一半打一成语的答案你知道吗?以下是学习啦小编为你整理的一个牛字的一半打一成语的答案,欢迎大家阅读。

  一个牛字的一半打一成语的答案

  目无全牛

  一个牛字的一半打一成语的答案解释

  目无全牛是一个成语,意思是眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超,得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。

  一个牛字的一半打一成语的答案出处

  原文:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

  文惠君曰:“嘻,善哉!技盍至此乎?”

  庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

  文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”

  译文:厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

  厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”

  梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”

  一个牛字的一半打一成语的答案造句

  1.他的技术早已达到目无全牛的程度了。

  2.这项工作对于他来说,简直是目无全牛。

  3.对待工作要精益求精,达到得心应手,目无全牛的程度才是精英。

  4.大师执笔挥毫,似竹非竹,似马非马,已臻目无全牛的境界。

  5.他早已经达到了目无全牛的境界。

  6.朱铭大师的太极系列,是目无全牛、大刀阔斧的钜作。

  7.我摸索捏陶技艺多年,直到最近才领悟目无全牛的境界,可以随心所欲,不再受形象拘束了。

  8.他对这项工作掌握熟练,已经达到了目无全牛的境界。

  9.只要肯下功夫,你的技艺日后必能达到庖丁目无全牛的境界。

  10.当你能做到目无全牛时,天下间所有的魔兽都将成为你手中待宰的猪猡。

  11.武学修炼到他这等境界,观人洞物已然接近于目无全牛的状态,对于人体身形骨骼了若指掌。

  12.庖丁解牛目无全牛,泡妞有了境界也会目无全妞。

  13.不,这不是传说,你刚看到的是疱丁解牛的挥洒自如,还有更高境界目无全牛,不只村正先生愿不愿看看。

  14.理法非是不存在,只是当你能把理法驾驭时,就像解牛的庖丁,牛非是不在,只是他已晋入目无全牛的境界。

  15.之后李大牛的数据里就多了一样技能‘疱丁六解’,里面只有一招解法‘目无全牛’。

  16.刚开学,就碰上我最不喜欢的课,而且英语老师的催眠曲简直就是目无全牛啊!“唉,若菡,张浩好像坐到你前面了。

  17.未及细想,两架刀身已顺着颈部至脚踝拉下一长形肉条,刀法凌厉悠然,大有目无全牛的气势,让人忘了刀下受刑的是一个手指尚能抽动的未死之人。

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