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名著西游记读后感范文五篇

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《西游记》是明代吴承恩所作,共100回。从石猴出世、大闹天空、到孙悟空、猪八戒、沙和尚及白马一同保护唐僧去西天取经,一路上徒弟们降妖除魔,排难除险。下面是小编整理的关于名著西游记读后感范文,欢迎阅读!

名著西游记读后感范文1

假期我看了一本非常有趣的书,它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事

故事的主角有四个,分别是:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。

师父叫玄奘,是唐朝的一个和尚,所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟,并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良,对佛祖非常忠心,正是由于他的坚持不懈,才让这个队伍团结地完成了取经任务。

大师兄叫孙悟空,也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子,做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变,还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云,十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年,直到唐僧来,才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了胜利。

二师兄叫猪悟能,也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅,犯了错被贬下凡,成了一头猪精,在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到,成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做,经常扯孙悟空的后腿,造成了不少麻烦,但他可以活跃气氛,是队伍里的开心果。

三师弟叫沙悟净,也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将,不小心打碎了玉帝的酒杯,被贬到流沙河做妖怪,是孙悟空和猪八戒收伏了他,师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强,性格也不圆滑,但他很听话,是一个特别忠厚老实能干活的人。

这四个人性格不同,都有各自的优缺点,但他们为了同一个目标,团结一致,打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验,历经种种磨难,最终取得真经。

《西游记》里的故事精彩纷呈,我特别佩服吴承恩的想象力。如果你也有兴趣,请和我一起走进《西游记》的魔幻世界,和唐僧师徒一起去冒险吧!

名著西游记读后感范文2

今天阳光明媚,万里无云,我翻开了《西游记》,窝在被子里继续看起来。

西游记是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。它自问世以来便风靡文坛,广即民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知。每次翻开西游记,我都有不同的感受,只是此刻,我又有了新的感悟,在它那曲折的情节中,暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人生追求,那就是自由。

《西游记》主要是以唐僧师徒四人西天取经为主线,途中经过乌鸡国,宝象国,女儿国等。故事开始时,孙悟空大闹天宫是因为他想得到自由;在女儿国时,为了给唐僧打胎,孙悟空遇到了红孩儿的叔叔,叔叔的一句话让孙悟空陷入沉思:有什么比自由更可贵呢?

说到这儿,我不禁想起了牛郎织女的故事。织女在天上没有了自由,便下凡和牛郎做了夫妻,王母娘娘把织女抓回去,也拗不过她,只得让她在七月初七和牛郎相见。我想,这也算牛郎和织女对恋爱自由的渴望吧。

欧美国家有一句名言叫“不自由,勿宁死”,当公民失去自由或者自由被限制的时候,他们宁可选择死亡,也要争取自由的权利。我们中国也有句古话,叫“好死不如赖活着”,留得青山在,不怕没柴烧。没有自由不要紧,只要能活着就行。是啊,东西方文化对自由的理解差别是很大的。但我认为自由是非常的重要。

我突然想起几天前发生的一件事。那天老妈让我呆在课桌前写了两个多小时的作业,中途也没有让我休息。我向老妈抗议,老妈却说:“这些都是为你好。”老妈,你有没有想过我的感受?如果是你,这么长的时间之内,没有任何的自由,只有被压迫,被服从。你是否愿意呢?

合上《西游记》,我懂得了,自由是人人都想得到的,哪怕是一只小小的动物,也渴望自由,朋友们请珍惜自由吧!

名著西游记读后感范文3

《西游记》这本书说起来无人不晓,而孙悟空这个人物也会马上出现在脑海里。

人人都知,孙悟空是从石头缝里生出来的,虽出生于一副猴貌,但心却赋有人性。何为所闻?待我慢慢道来。

其一、我说孙悟空有当领导的能力,这从第一回中就有所体现,他把众猴子带进了水帘洞中,他没有直接去说称王的事情,他明白如果直接说,将会没有一只猴子会愿意听他的。于是他等,等到猴子们玩得尽兴了,他再去帮大家回忆大家说过的话:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王,我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天,与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”就这一席话就稳稳当当的称上了王,其他的猴子也没有了怨言,甘拜下风,足见他的智慧。

其二、孙悟空也是贪婪的,如:在天宫代管蟠桃园,结果他把成熟的桃子都给吃完了。土地说:“三千年一熟的,人吃了成仙了道,体健身轻;六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老;九千年一熟,人吃了与天齐寿,日月同庚。”大圣闻言,欢喜无任,从此三天两头的去吃桃,也不去别的地方游玩了,可见他的贪婪无理。

其三、孙悟空还是个多疑、不讲理的人,如:在五庄观,他吃人参果,一个还不够,没想到还去偷,虽然这果子用金击子打下后入土就不见了,他怀疑是花园土地给收走了,把土地爷一顿数落,待土地爷跟他讲“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年得以成熟,有缘的闻一闻就活三百六十岁,吃一个就能四万七千年……”听完土地的话,他就开始算记起来了,后来还推倒了树,结果还扰来了观音菩萨才把事情平息了。你说,这孙悟空也真不怕惹事吧。

不过,他有好的一面也有坏的一面,就像两股黑白的线,相靠相依,有时甚至紧密得无法分开。

其四、对待他的师傅——唐僧,真正施以人性,你是否也发现了共同点,唐僧这么多次赶他走,按常人思想来说,只要不顺心,孙悟空本可以一棒子打死他,可他没有,而是含泪离开。唐僧屡屡被抓,八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孙悟空每次都想尽一切办法救师傅,一心一意地跟随着唐僧,从不抛弃自己的师傅。从这点看,他虽然是石头缝里蹦出来的猴子,但他,充满着人性的情感……

我还没有读完这本书,我认为,孙悟空非十全十美,也非罪恶滔天,是处在中间,不好也不算坏。

名著西游记读后感范文4

一天,闲着无聊的我在书柜中随意翻找着,突然眼前一亮,发现了中国四大名著之一的《西游记》,作者是明代作家吴承恩,便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了,里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。《西游记》是一本科幻小说,主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难,终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》中,给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世,能腾云驾雾,来去无踪,我最敬佩的还是他知恩图报,宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩,当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情,他竟用自己的一生来回报。

在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”,爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句,我就生气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头,同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已,我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地,而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说:“宰相肚里能撑船。”在取经途中,孙悟空多次为师父排忧解难,唐僧却毫不领情,直说孙悟空无故伤人性命,多次把他逐出师门,但孙悟空不计前嫌,一次次宽容师父,定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。

对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心向善,有意作恶,今后我不再是你师父,你也不再是我的徒儿,你走吧!”说完,便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈,虽然回了花果山,但他没有因此怨恨唐僧,当他听到师父有难之时,毅然挺身而出,把“快下锅”的师父救了上来,这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!

再想想自己,小肚鸡肠,一点也不能包容别人,稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用,我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳,橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆,对他又吼又叫,还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及,为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊,真是太不应该了!

读完《西游记》,我明白了要有一颗感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一切。如果人人都是如此,世界便会永久和平美好。

名著西游记读后感范文5

吴承恩大师笔下的《西游记》呈现给世人一个魔幻的.、超现实的世界。人们总说《西游记》乐在看悟空与妖魔鬼怪斗智斗勇,或乐在看圣僧普度众生一路苦行,实质上世人热衷的不过是书中人物的善良快意,不过是向往那个世界的自由。

孙悟空生于石缝,没有人的情感,仅存孩童纯真。初,其在花果山自由生活,于水帘洞首称王,秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念过了一段逍遥自在的日子,直到玉帝未雨绸缪,下旨给予仙聘,让顽猴得了个弼马温闲职。奈何大圣天性自由,又凡事是个由着性子的主儿,怎能眼睁睁看着千里良驹受仙人制约不得自由呢?面对琼浆玉液鲜美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢?可是条条框框的制度容不得他我行我素,仙人的自尊心更不允许一只石猴来触犯天宫威严,所以天罗地网向大圣扑来,在花果山外,自知理亏的大圣再三退让,不与天兵发生冲突,可是兵将不依不饶,逼得大圣退无可退,他只剩反抗这一条路。于是大圣杀红双眼,血洗天庭。

最终败于如来之手,在五指山度日如年。其实现实亦是如此,所有所谓的叛逆都会被所谓的权威镇压,已经习惯自己制定的规则的统治者不允许外人有一点点的不同,那样的世界,人们怎么会喜欢?所以所有的美好寄托都在虚拟的文学作品中。

在那个和现实一样肮脏不堪的书中世界,即使是妖又如何,其目的也比人的心灵纯粹。齐天大圣第一任师傅给其取名法号悟空,三千世界皆是色,佛言色即是空,“世皆悟空”意为世人的内心空空如也不留杂质,能看透大千世界的形形色色就能无忧无怖,了然物外了。从人的角度来看,能让自己从复杂的世界抽离当然是种解脱,可是现实中人达不到超然物外的境界,就只能把自已置身于小说中,把自己带入天不怕地不怕的齐天大圣的角色,大闹天宫,叱咤深海,只为自己而活。

这是对美好世界的向往,这还是一种对现实的逃避,更是世人在面对皇权苛面对捐杂税时的无声抗议!可是在文学作品中,无论内容怎样控诉无边黑暗,结局一定会向权威妥协,这是时代的局限,也是文学工作者自己在画地为牢,他们或理性或浪漫的情怀都基于对未来的期许。

无论现实是怎么样的黑暗无边,他们的眼睛总会捕捉到哪怕一星半点的光芒,那一点点的光就能照亮他们笔下的灵魂。虽说是魔幻小说,但字字句句都在鞭笞现实,作者的叛逆与懦弱表现得淋漓尽致,他精神上的不甘和肉体上的挣扎都凝成《西游记》的一章一回。

我所敬佩的正是在大师笔下,不羁的灵魂与残酷的现实共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就没必要称做人了,在我看来“悟空”是要悟出浮华之空,悟得生命之实才好,过得七分通透足矣,留得三分糊涂好不让自己困于烦忧。

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