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廉政书籍读后感范文

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廉政书籍读后感范文

  《廉洁修身》是一本关于青少年修身养性的书。下面就是小编给大家带来的廉政书籍读后感范文,希望大家喜欢!

  廉政书籍读后感范文一

  目前,紧跟廉洁文化建设的步伐,作为一名中共党员,作为一名教师,我认真学习了廉政准则,阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍,并从中获得了一些启示。

  春秋时期,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言,“清正廉洁之日,则国家昌盛;则国事衰微。”那么,对于一个学校、一个教师队伍而言,廉洁同样重要。

  一、廉洁从教是为师之本

  廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他捧着一颗心来,不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,这是为师立教之根本。 二、廉洁从教要自尊自爱

  廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下,把廉洁从教作为教师道德规范,更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

  ①树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

  ②公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。

  三、廉洁从教要从我做起

  作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。 作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。

  同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,他说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世,为真为善为美。廉洁是师道之前提,师道是立教之根本,廉洁也是教师职业的本质要求,是教师形象的感人魅力。

  作为一名教师,廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范,做到勇于担当、乐于奉献,用真心对待学生,掌握好手中的权利,坚决杜绝用学生成绩作为筹码,获取非法的利益。树立良好的师德形象,通过言传身教,向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位,也许会面临很多诱惑,如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸,就需要教师平时的言传身教。

  从古至今,廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素,总是将衣服补了又补,坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风,临终前身上只有8元6角……作为一名教师,应该学习这些优良的廉洁作风,自觉树立廉洁自律的意识,用教书的行动诠释廉洁的含义,用学生的成才续写廉洁的故事。

  廉洁是一种正气,更是一种风气,当一个集体里廉洁的风气盛行时,这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时,学校的教学质量一定会提高,团队的凝聚力会更强。作为一名教师,身体力行,弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

  廉政书籍读后感范文二

  今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

  说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。

  但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。

  说到这里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。

  作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。

  总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献!

  我们要把传统美德记在心!

  廉政书籍读后感范文三

  为增强自己的廉政知识,近日我们应急行政值班中心集体阅读了廉政书籍《廉政准则》一书,通过阅读我们深深感到廉洁作为行政者的一种德性,不是先天固有的,而是产生于后天的修养和教育,大家感受颇深,内心有了更深层次的触动。

  《廉政准则》是规范党员领导干部的重要基础性法规,特别明确了8个方面“禁止”和52个“不准”,涵盖了行政权力行使中极易滋生腐-败的各个领域,包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍等干部作风问题,可以说,《准则》明确了哪里是“不能入”的禁区,哪些是不能触摸的“高压线”。

  我们作为一名政府工作人员,必须认清在当前的市场经济下,金钱固然重要,但自由比金钱更重要,面对这个消费型的社会,要敢于拒绝诱-惑,学会拒绝人情世故,要靠自己的合法收入进行吃穿住行消费,投资理财,提高精神生活水平。而我们必须坚持底线是“君子爱财,取之有道”,不碰“高压线”,在遵纪守法的前提下获取利益才能让我们安心理得。

  结合廉政准则我们认为,应当做到以下几点:

  第一:面对人民赋予的权利要有还之于民的心态。我们应该时刻明白,如果党员领导干部财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍,走入禁区,触动“高压线”,就必然受到党纪国法的严厉惩罚,轻则名誉受损,重则身败名裂、断送前程、祸及家人、危害社会、伤害人民群众。因此,我们必须对《准则》心存敬畏。在工作、生活和社会交往中自觉践行,廉洁从政,真正做到为民、务实、清廉的人民公仆。要时刻铭记毛主席的“全新全意为人民服务”。

  第二:要正确看待财富。财富可以给我们带来物质上的享受,甚者精神上的满足。但我们也必须正确认识到,不法得到的“不义”之才将使一个人,甚者一个家庭陷入痛苦深渊。《廉政准则》上有一则广告描述的非常生动,一家三口原本生活的开开心心,小女儿也健康快乐成长,但有一天,做父亲的因为接受贿赂而被检查机关带走,小女孩及他的妻子是那么的伤心,让人看了不禁为改小女孩痛心,也为这个家庭感到惋惜。民间有则古语“只想开心到天伦,不想后悔到监牢”我想说的就是这个道理吧。

  第三:要时刻警惕身边的陷阱和诱-惑。我们作为政府工作人员,经常要面对形形色色的诱-惑,如果不能头脑清醒,保持一颗惧怕心,你就不会为物欲所惑,为名利所困。当诱-惑渐欲迷人眼,要看穿,识破诱-惑背后的陷阱。要知道世上没有免费的午餐,诱-惑向权力献媚,目的就是想俘虏权力。民间有一句话,吃一年,也只长一岁,有房千间,也只睡一床。财富生不带来,死不带去。古话说得好“大厦千间,夜眠七尺;珍馐百味,无非三餐”,非常正确实在。

  通过学习廉政准则,使我们懂得哪些是我们可以做,那些不可以做的事,在我们心中装了道道“高压线”,时时提醒我们廉洁奉公,守法勤政,为人民服务,为国聚财,忠于职责,做出应有的贡献。

  廉政书籍读后感范文四

  反对腐败、建设廉洁政治,保持党的肌体健康,始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党风廉政建设,是广大干部群众始终关注的重大政治问题。“物必先腐,而后虫生。”近年来,一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台,其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们,腐败问题越演越烈,最终必然会!我们要警醒啊!近年来我们党内发生的严重违纪违法案件,性质非常恶劣,政治影响极坏,令人触目惊心。各级党委要旗帜鲜明地反对腐败,更加科学有效地防治腐败,做到干部清正、政府清廉、政治清明,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。各级领导干部特别是高级干部要自觉遵守廉政准则,既严于律己,又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,决不允许以权谋私,决不允许搞特权。对一切违反党纪国法的行为,都必须严惩不贷,决不能手软。——《习近平:对一切违反党纪国法的行为都必须严惩不贷》。

  看到习近平总书记的讲话后,本人深刻的感受到廉洁对于一个国家一个民族是多么的重要,同时为响应党的十八大精神,在集团公司营造廉荣贪耻的良好风尚,积极参与肇庆市第四届廉洁读书月活动,以下是本人阅读了《时代楷模——当代优秀共产党员事迹选》的体会。

  现在只要说起领导干部,那种高高在上,气使颐指的形象便浮现脑海。而牛玉儒却被大家亲切地称为平民书记。何为平民?是一个能与你我平起平坐,一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特市委书记,位高权重的牛玉儒做到了这一点。

  牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持亲近、亲密的关系,而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时间,牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里,牛玉儒没有官架子,是一个平易近人的好领导。

  “人民的利益高于天”,这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边,说给别人听,而是以实际行动践行它。在癌症晚期,他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓,时刻关心地区的发展,为了解决就业、招商等问题,不顾病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所热爱的城市和百姓中,他用自己的生命见证着自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市,主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标,他在病床上殚精竭虑,作了充分的准备。上会前,妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服,丈夫原来2尺9寸的腰围,现在变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的,牛玉儒说:“别浪费了,多穿几件内衣,让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫,妻子和女儿早已泪眼模糊。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格,深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。

  牛玉儒为民积劳成疾,为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒,他的事业平凡而伟大,他的思想朴实而光辉。牛玉儒正是凭着一颗为人民服务的心感动了千千万万的中华儿女。他,用一种名叫牛玉儒的正气冲刷这宦海沉浮的官场。牛玉儒常说的一句话是,“百姓是我们的衣食父母,共产党人参加革命工作不是为了升官发财,而是为了给广大人民谋利益。”这句话实实在在的体现出“廉洁”的精髓所在。

  我们所知,大多数贪污受贿的官员,看重的就是“享乐”二字。也许曾经的他们是一个受人民爱戴的好干部,被党看重的好同志,但是在他们积极上位的过程中,他们迷失了。忘记了曾经入党的动机,忘记了曾经信誓旦旦的誓词。诚然,人民的眼睛总是雪亮的,如同我的外婆总这样对我说:口号喊得再响,没有真实感动人心;形象再好,没有精神那样能让人产生共鸣。学校是传授与学习知识的神圣殿堂,老师教书育人,学生求知明理,本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着,然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进,科学技术日益发达,很多人已不满足于简单的吃饱穿暖,于是,“吃”要吃高档的,“穿”要穿名牌的,就连用的也不能马虎。大学生入学的三大必备物品——手机,电脑,mp3,更有甚者开着私家车来上学„„学生中攀比之风比比皆是。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。

  学习上,考试作弊现象一再发生;研究上,有的学者抄袭他人的学术成果,大搞学术腐败。这些都体现了一个人的廉洁问题。淡泊名利似乎离我们的生活越来越远,像方舟子这样通过发表自己的文章以及刊登网友文章,揭发中国科学界和教育界的学术腐败现象,批判新闻界的不真实报道,以及批判、伪科学、伪气功、伪环保、中医等等的人的存在,使我们看到了以前甚少了解的这世界的不公平的一面。

  但是同方舟子这样的人的存在,并不是为了让我们放弃对这个世界的期望。他就像是一名尽忠职守的警卫,在你要跨出道德边界的时候,严厉地将你赶回原地,只是希望你在正确的路上走得更好罢了。书中的另一位让我印象深刻的人,可以说他与大学同在,他就是马祖光教授。马祖光教授让我感受到大学中“真实”的一面。他是中国光学界著名专家、国际激光领域知名学者、哈工大航天学院光电子信息科学技术系首席教授。并于2001年被评为中科院院士。马祖光教授生活非常简朴,总是穿着蓝色带补丁的中山装。出差住旅馆总是挑最便宜的,甚至还住过光线阴暗、甚为潮湿的地下室旅馆。我读到马教授在一次出差期间天天省吃俭用,回国后,将省下来的306美元全部交回航天部的时候,我突然联想到现今校园中,特别是职场上公款私用,贪污受贿的现象,不禁为他们感到汗颜。

  通读全书,我深深地体会牛玉儒等同志作为一名党政领导干部,所具有的深厚的百姓情愫和对老百姓的执着的服务精神,同时也体会到了他对党的忠诚,忠于党,誓于党的良好品格。

  廉政书籍读后感范文五

  “读书使人明理,读书催人奋进”。为进一步增强广大干警自主学习的意识,提高自主学习的能力,养成多读书、读好书的习惯,增加知识积累、完善知识结构,不断提高学习成果指导实践的效果,我院组织开展了“精读好书共享心得”活动。在这次活动中,本人通读了《廉政文化读本》等一些廉政警示书籍,感触颇深。

  当今社会,有的人官做大了,管别人的多了,管自己的却少了,艰苦奋斗提的少了,讲究享受却提的多了,奉承的话听的多了,逆耳的话听得少了,他们将党内纪律,党内监督视为束缚自己的紧箍咒,他们无视党纪国法,我行我素,为所欲为,最终沦为人民的罪人,教训是极为惨痛的。

  管住自己,必须树立正确的理想信念。领导干部的蜕化变质,或在政治上打开缺口,或在经济、生活上悄然倒下,都是因为理想信念动摇,进而带来政治上的变质,生活上的堕落。因此,我们要管住自己,就必须加强学习,不断提高思想境界和道德觉悟,树立社会主义的荣辱观,牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。牢记陈毅同志的名言“莫伸手,伸手必被捉”,在思想上不能有丝毫的侥幸心理,理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。

  管住自己,必须要常怀律己之心。常怀律己之心,既是一种道德修养,也是加强党的自身建设的一条宝贵经验,是我们党始终保持先进性,坚持拒腐防变的重要措施。同样的生活环境,为什么有一些领导干部能始终保持对党的事业的执著追求,保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。而一些腐败分子却出现了自我变质,自我腐败,自我毁灭。这里原因虽然很多,但主要还是面对形形色色的诱惑,自律意识淡化,自控能力减弱,没能管住自己,造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。在新的形势下,党员干部所经受的诱惑越来越多,要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足,始终做到自重、自省、自警、自励,慎初、慎微、慎独、慎欲,就必须不断地加强学习,坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑,自觉加强党性锻炼,不断提高党性修养,用坚定的信念,坚强的党性,约束自己的言行,提高自己的觉悟,做到不为物欲所累,不为名利所惑,始终保持高尚的道德情操,树立人民公仆的良好形象。

  管住自己,必须正确对待名利得失。正确对待名、权、利,正确对待职务升迁和岗位转变,是我们面对的一个现实的考验。我们应该有一个健康正常的心态,能上也能下,树立正确的荣誉观,把握正确的价值取向,以平常心看待名、权、位、利,立志做大事,立志更好地为人民服务。

  管住自己,必须正确使用手中的权力。权力是党和人民赋予的,是用来为党工作,为人民服务的,是一种责任和义务,而不是为个人捞取好处的工具,面对种.种诱惑,应当做到不动心,不失志。

  管住自己,必须从自身做起。

  一是要管住自己的脑。

  二是要管住自己的嘴。

  三是要管住自己的手。

  实践证明,一个人能否管住自己,最终起决定作用的还是其自身的世界观,在这方面,陈毅同志也为我们树立了好的榜样,他虽然一生功勋卓越,但仍“夜尝自省,闭门思过”,并总结出以下四点,“第一想到不忘本,来自人民莫作恶,第二想到党培养,无党岂能无作为?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭怍”。这些仍可以作为我们的党风教材,作为我们党员干部的座右铭。

  俗话说,正人首先先要正己。在市场经济的条件下,我们一定要加强自身修养,加强党性锻炼,树立正确的权力观、地位观、利益观,勤勉公事,不徇私情;要一身正气,两袖清风,永远保持同人民群众的血肉联系,永远保持共产党人的先进性。我们要管住自己,做立党为公的模范,做无私奉献的模范,做反腐倡廉模范,用管住自己的实际行动,筑成一道思想上的防线,认真工作,为检察事业添砖加瓦。

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