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邓小平文选读书笔记

时间: 木兰832 分享

  邓小平文选是邓小平著作、讲话选集。中共中央文献编辑委员会编辑,人民出版社出版。大家读了这些文章,精神得到哪些洗礼呢?下面是学习啦小编精心为你整理邓小平文选读书笔记,一起来看看。

  邓小平文选读书笔记篇一

  邓小平同志是我国伟大的革命家,他是新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章,讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作,集中了他在““””以前的主要言论,反映了他在抗日战争、解放战争/建国后十七年这几个历史时期,对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分,对学习研究党的历史有重要意义,特别是其中一些富有创造性的思想,对今天我国正在进行的社会主义建设和改革,将有重要的借鉴作用,其中一篇名为“骄傲自满是团结的大敌”,读后收获颇丰。

  这是邓小平同志在中国共产党第七届中央委员会第四次全体会议上的发言,全会于一九五四年二月六日至十日在北京召开,刘少奇同志受中央政治局和毛泽东同志的委托,向全会作了报告,朱德,周恩来,陈云,邓小平等同志作了发言。发言中,邓小平阐述了在新民民主革命胜利后,由于我们各方面的工作都获得了巨大的胜利,于是在我们党内,由其是在我们党的高级干部中,滋长了骄傲自满的情绪,这种骄傲自满情绪如果不急时提醒,必然要使我们丧失敌情观念,必然要破坏我们党的团结,那我们就会丧失斗志,经不住敌人的任何袭击,从而使我们伟大的事业遭到失败的重要观点,指出现阶段党必须注意的一个问题,必须防止和克服一种倾向;不能解释为这个决议只是针对个别的人,对于我们,对于我自己无关,因而可以疏于检查和防范,既而对骄傲问题深入的谈论了自己的认识,他认为骄傲情绪在党内,主要是在相当一部分高级干部中,正在滋长,如果不注意克服,就会发展到一种可怕的危险的地步。革命胜利后,有些现象我认为是很不健康的。毛泽东同志所规定的多年来行之有效的我们党赖以取得胜利的那些党的原则;从团结的愿望出发,经过批评和斗争达到团结目的的原则;与人为善的态度和治病救人的原则;照顾别的人别的部门别的地区照顾少数的原则等等,在革命胜利以后,却很少讲的,而与这些原则相违背的一些现象反而在滋长着。

  同时,他也列举了当前存在现象,例如有的人把某些人或者把他自己夸大到与实际情况及不相称的地步,不愿意受检查,不愿意受批评,自以为是听不进别人的意见,批评与自我批评的空气稀薄,不注意集体领导,不注意团结,对犯错误的同志不是采取治病救人的态度,不大照顾别的不满,别的地区等等,由其严重的是有些同志不注意维护中央的威信,对中央领导同志的批评有些已经发展到党组织所不能允许的程度,毛泽东同志提倡对党的任何同志的批评,但是这种批评必须根据党的原则在一定场合下进行,或者向他本人提出。这种批评是应该的不可少的。中央的主要负责同志过去经常讲到这一点,他们是欢迎别人批评的,但是不允许这样的言论发展到党的组织所不能允许的程度。

  另外,读了他以上的言论,你会发现邓小平同志对于客观事物的评价完全尊重事实,从实际出发以事实为基础,正如他对少奇同志的态度,使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与气势恢宏的领导作风,报告中指出全国财经会议以来,刘少奇同志的言论较多,有些是很不适当的,我认为少奇同志在这次会议上的自我批评是实事求是的,是恰当的,而我所听到的一些传说,就不大象是批评,有些是与事实不相符的,或是夸大其词的,有些简直是流言蜚语,无稽之谈,比如今天少奇同志在自我批评里讲到对资产阶级的问题,虽然我没见到一九四九年初少奇同志在天津的讲话原稿,但是据我所听到的,我认为少奇同志的讲话是根据党中央的精神来的,那些讲话对我们当时渡江南下解放中国的时候不犯错误是起了很大的很好的作用的。虽然在讲话当中个别词句是有毛病的,但主要是起了好的作用的,又比如对于工人阶级半工人阶级领导革命的问题提法上当然是不妥的,可是这里没有涉及党的性质问题,但是我听到的流言就不是这样。我说有些流言是超过批评和自我批评的限度的,不但从组织方面来说不应该,而且有些便成了无稽之谈或随意夸大的这种现象是应该值得我们注意的。我们能够把维护中央的威信和维护中央几个主要负责同志分开吗?能不能这样说,维护中央的威信与中央几个同志无关,例如与少奇同志无关,是否能够这样理解呢?对于这些对主要领导同志的超越组织批评,并没有引起我们的反对和制止,我们的嗅觉不敏锐,对于这些言论的抵制不够,这难道与我们的思想情况和骄气一点关系都没有吗?这难道不应该引起我们的警惕吗?我认为我们是应该警惕,应该引以为教训的。

  既而,邓小平同志指出如果我们沾染了骄气的各种后果,报告中他使理论与实际相结合,对原因和后果的缜密分析,把“骄傲自满是团结的大敌”的论断剖析的有理有据,入木三分,对广大干部群众来说,无疑是一次具有深刻教育意义的报告,最后,他用精辟而概括的语句阐述了七大在很短的时间内取得胜利的原因。

  无论是潜词造句还是分析见解,邓小平同志都以一种敏锐独特的视觉来看待问题、解决问题,有理有据的证明了骄傲自满是团结的大敌。这次报告对于某些干部正在滋长的骄傲情绪无疑是当头一击,从源头使之警醒觉悟,对于社会主义建设无疑是扶正了方向,对其健康迅速发展做了不可估量的具大作用,联系当前实际,对于那些贪官来说,无疑是最好的教育课,也许他们曾做出过贡献、也曾耀眼辉煌过,但好种骄傲自满的情绪慢慢吞噬了他们,使他们一步步走向腐化堕落,其例举不胜举但求通过此篇文章使之觉醒,真正替人民做事为人民说话,读了《邓小平文选》你会深深地被其个人魅力所吸引,他不愧为中国的革命家与改革家,指引着中国前进的方向,作为新世纪的大学生我们要努力拼搏,积极进取与时俱进为完成我国的现代化建设做出自己应有的贡献,让祖国的明天更加绚丽辉煌!

  邓小平文选读书笔记篇二

  最近,趁闲暇时间,我阅读了《邓小平文选》。这本书,由人民出版社一共分三卷出版,并在全国发行。它讲述了一位伟人在其辉煌一生的不同阶段中的各种重要讲话、文章和著作,充分体现了邓小平的人格魅力,他遥远又亲切的形象深深地征服了我,使我对他有了更深刻的认识。

  邓小平,是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家,是政治家、军事家、外交家,是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一,是中国特色社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,以及邓小平理论的创立者。

  邓小平同志,能够有如此辉煌的成就,也是因为他经历了与众不同的坎坷一生。邓小平也如同那些历史人物一样,是诞生于普通的平民阶层。他从小受到父亲的熏陶,在父亲严格而又谦和的教育下,形成了自信、有抱负而又处事果断的处世态度。在他到法兰西求学时,他过的十分的艰苦,干过各种各样的工作,漂泊过许多的地方,而他却一直都坚持不懈。后来他遇上了周恩来,在周的影响下,他开始积极学习马克思主义,进行各种政治宣传活动,而后又加入共产主义青年团,在政治上进行了深造。虽然,邓小平身处国外,但是他仍然心系祖国的形势变化,在祖国最需要自己的时候,毅然回国与同胞一起抛头颅,洒热血。在70多年波澜壮阔的革命生涯中,他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立,为中国特色社会主义的创建,巩固和发展,建立了永不磨灭的功勋。邓小平虽曾三起三落,却从没被真正的打倒过,他总是从一次次的磨难中,积累经验,纠正自己的失误,再以郑重、严谨的态度做出符合实情的科学判断,走出一条新道路。

  《邓小平文选》第一卷集中了邓小平在“”以前28年中的重要文章、讲话,而第二卷收入了邓小平在1975~1982年中共十二大以前的讲话、谈话, 最重要的第三卷记录了邓小平1982~1992年期间的重要著作,这一部分内容也是邓小平一生中思想的最精髓,是对中国影响最大的思想部分,其中的言论均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物,他的思想影响着中国前进的进程,而他的这些理论,彻底的改变了中国,到现在也在影响着中国的政治经济体制。

  作为一个时代的伟人,历史的巨人,邓小平同志虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!

  读了《邓小平文选》之后,我认为作为时代的代言人,新世纪的大学生,我们必须要领会邓小平理论的精神实质,用邓小平理论武装头脑,树立正确的人生观、世界观、价值观,用邓小平理论构筑精神支柱。大学生是新一代的代表,是祖国的未来,我们必须坚定不移地高举“邓小平理论”、“三个代表”的伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪!而目前对我们大学生来说,最重要的事情就是积累知识和经验,掌握不断创新的科技,不要让过多的课余活动占用我们宝贵的时间,知识的天堂、智慧的书屋才是我们真正向往的殿堂。科学是第一生产力,只有科学才能使我们的国家繁荣富强,人民富裕。

  邓小平文选读书笔记篇三

  在学习"邓小平文学"中,有两句话,包含着深刻的思想,更体现出他的伟大,使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论,其实就是实事求是。姓"资"还是姓"社"的问题,判断的标准,应该主要看是否有利发展社会主义的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平,如果能达到"三个有利于"采用各种的工作方法及手段,亦有何妨。

  联系到教学上,只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人,又何必局限于某一种教学程式和方法呢!第二句话就是人们常说的"摸论"。其实质也许是,对某写问题(如思想、理论、政策、办法、做法等等),可以允许去探索尝试。有好结果就推行,没有好结果则要么自生自灭,要么强制其毁灭,表现在思想理论领域,就是允许大胆地去探讨;表现在政策、办法乃至具体做法上,就是允许大胆地去闯,在某个局部,某个时段来实行,总之,表现在态度上,就是不要轻易下定论去否定什么,肯定什么,即对看不清的问题,最高决策者的立场不要轻易鲜明化。

  例如改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的,假如我么在79年的时候,放开去争论,"联产承包责任制"是否符合社会主义,是否符合经典理论,是否符合这个符合那个,却不去先大胆地闯一下--那么,我们也许可以肯定三点,第一这种争论至今仍未有结果。第二,后来的其它改革方略及其带来的成就便不会取得。第三,就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化。而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。不争论,大胆地试,大胆地闯,是为了争取时间干,时间就是金钱,效率就是生命,一争论就复杂了,把时间都争掉,什么也干不成。

  联想起在我们教学中也应该有摸论精神,不要总是评头品足,说三道四,这也不行,那也不行,这样不符合什么模式,到头来,什么也干不成,只要我们看准了,就大胆地去试,大胆地闯,就能闯出一番事业。


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