统编教材八上第六单元教学设计：伟哉，大丈夫！

学习啦：，在实际的教学中，要想做好教学设计不是一件简单的事情，需要教师不断探究、实践和改进。以下是有关八年级上册第六单元的教学设计，可供参考!

统编教材八上第六单元教学设计：伟哉，大丈夫!

山东省滨州市滨城区第三中学 商公涵

【学习篇目】

《富贵不能淫》《嗟来之食》《不为五斗米折腰》

【学习目标】

1.反复诵读，体会文言文简洁的特点，培养语感。

2.抓关键语句，领会作者观点，理解“大丈夫”精神内涵。

【学习重点、难点】

学会抓住关键语句，领会作者观点。

【课内探究】

活动一：读文

行文简练是我国古代文章的一大特点，历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，故许多不朽的作品历来以简约精练著称。学习文言文的一个重要的方法就是反复诵读，熟读成诵，用以培养文言文的语感。

(一)PPT出示不加标点的《富贵不能淫》，提出朗读要求：

1.读准字音。

2.读准停连。

3.读准节奏。

4.读出气势。

朗读方法：采用个人自由朗读、指名朗读、齐读、小组分读、男女比读等多种形式，调动学生朗读的兴趣，在朗朗书声中体会文言文行文简洁的特点。

(二)PPT出示带有标点的《嗟来之食》《不为五斗米折腰》，小组比读，力争读出气势。

活动二：找句

读思结合：

1.《富贵不能淫》一文中，景春认为谁是“大丈夫”?理由是什么?孟子同意吗?他的“大丈夫”有哪些标准?

参考：景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。孟子不同意，他认为只有那些“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人才是大丈夫。

2.《嗟来之食》中的“饿者”和《不为五斗米折腰》中的陶渊明是不是“大丈夫”?理由是什么?

明确：鼓励学生有自己的认识，只要言之有理即可。

3.三篇文章中还有哪些句子体现了“大丈夫”的精神气概。

参考：(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(2)扬其目视之。

(3)终不食而死。

(4)吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!

4.你所知道的“大丈夫”还有谁?

富贵不能淫——文天祥、__。

贫贱不能移——陶渊明、朱自清。

威武不能屈——闻一多、刘胡兰。

小结：所谓“大丈夫”，便是“居天下之广居”的仁德，是“立天下之正位”的礼节，是“行天下之大道”的义行，是富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的操守，是“穷则独善其身，达则兼天下”气节。具备这样品行的人，实乃无愧于天地的“大丈夫”;具备这样品行的人，又该是何等伟岸!

活动三：思义

时代前进，“大丈夫”的精神内涵也不断改变，有所侧重。唐代是“宁为百夫长，胜作一书生”的建功立业;宋代是“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的复国壮志;元代是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节。那么，你认为今天的“大丈夫”精神又有哪些呢?说一说，写一写。

【拓展延伸】

1.丛书《不屈的精神》单元。

2.陶渊明《归去来兮辞》

作者：潘继云

公众号：云说语文

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