党的思想建设手抄报材料

　　加强思想理论建设，是中国共产党的一条宝贵经验，也是全面推进党的建设的重要法宝。下面是小编为大家收集整理的党的思想建设手抄报材料，欢迎大家阅读。

　　党的思想建设手抄报材料一

　　陈光军

　　中国共产党长期的革命和建设实践表明，什么时候党的思想建设搞得好，什么时候党就能领导、团结和凝聚全国各族人民之力，集中力量办大事、办成事和办好事。反之，就会使党的各项举措难以达到应有的实效。新时期随着世情、国情、社情和党情所出现的种种新矛盾、新变化，党的思想建设所面临着前所未有的繁杂局面，面临着很多亟待解决的问题，甚至有不少人认为党的思想建设太虚，在市场经济形态下，思想建设不管用，唯有制度是保证。这种认识是片面的和短视的，因为党的思想建设是党的其他方面建设的动力之源。它一旦将人们的各种认识和行为统一后就能凝聚起无比强大的动力，推动党的各项事业胜利前进。为达此目的，新时期要做的就是要以务实的态度正视党的思想建设所面临的主要问题并积极寻求解决方法乃是新时期之所必须。

　　一、新时期党的思想建设所面临的挑战

　　(一)经济全球化给党的思想建设提出的挑战

　　首先，经济全球化不仅给我国带来了前所未有的发展机遇，同时这艘经济航母也带来了各种西方意识形态的精神鸦片。发展经济是全世界各国的共同需求，我国更是将经济的发展作为我国长期坚持的中心任务。而经济全球化是不可回避的历史趋势，伴随全球化的汹涌之势，如何既能在搞好经济建设的同时又能对西方意识形态对我党的思想建设所造成的各种侵蚀进行有效的抵制和防范，是经济全球化带给新时期党的思想建设的极大挑战。西方国家利用其强大的经济和科技手段从来都没有放松对我国主流意识形态所进行的各种瓦解，只不过手法更为隐蔽罢了。

　　曾任美国中情局局长的艾伦.杜勒斯在《战后国际关系原则》中提出：“我们一定能在俄罗斯本国找到志同道合者以及对手和盟友;让文学戏剧和电影都来表现和颂扬人的最卑劣的情感，我们要千方百计地支持和鼓励那些往人的意识里灌输崇拜暴力、色情和叛卖行为的思想，简言之，灌输崇拜各种不道德行为的思想的所谓艺术家。”[1]美国新闻署直属的“美国之音”与西方一些国家共同制定了宣传纲领：宣传社会主义社会是一种没有人权的“极权主义”的社会，动摇人们对共产党的信任;点燃社会主义国家的民族情绪和宗教狂热;宣讲改良主义，抵制马克思主义;推销所谓的普世价值。这些都给党的思想建设提出了新的挑战。

　　其次，在多元价值观并存的情况下，尤其要突出社会主义核心价值观导向。因为“社会的主导价值观是主导社会理想、信念和精神风尚的灵魂，它对于非主导地位的种种价值观念中的不利于社会稳定和发展的成分具有强大的抑制作用，因而也是稳定国家的经济政治制度和思想文化制度的精神支柱，它关系到国家的兴衰成败。”所以坚持和发展马克思主义为指导的社会主义核心价值观是党的思想建设在新世纪新形势下党的思想建设所面临的严峻挑战。

　　最后，经济全球化助长了反马克思主义和非马克思主义思潮对我国意识形态领域的侵蚀和渗透。不论是资产阶级改良主义的 “福利国家”的政策主张，还是布莱尔的“第三条道路”，这种渗透在表面上以淡化政治，甚至以经济生活的参照性来实现，具有很大的隐蔽性和欺骗性。这种“非政治化”隐性渗透比过去直接进行的军事打击，政治经济的封锁更加危险，因为它更贴近人们的生活，不易引起人们的反感，更易使人丧失警惕性，再加之西方世界不断的对马克思主义进行所谓的“过时论”、“学派论”、“枯竭论”、“失败论”等否定和歪曲马克思主义的言论，致使马克思主义在社会主义意识形态的主导地位受到严重的挑战。

　　(二) 部分党员思想上出现的信仰危机

　　世界上不存在没有信仰的政党，信仰是政党的灵魂，共产主义信仰是共产党的灵魂和精神支柱，这是中国共产党在长期的革命和建设中所得出的结论。但是伴随着社会的转型，党内出现了信仰淡化，边缘化乃至信仰危机的状况，突出表现在一些党员对共产主义的目标，对中国特色社会主义的前途产生怀疑和动摇，一些党员沉溺于金钱、声色的享乐中，把追求和实现个人的经济利益作为人生的唯一目标;也有一些党员不能正确面对市场经济的激烈竞争状态下所形成的地位、利益上的落差，盲目地陷入相信命运、封建迷信和宗教的境地中。甚至还有一些党员完全抛弃了共产主义理想和社会主义信念，认为：社会主义制度好，资本主义生活好，社会主义理论好，资本主义现实好，社会主义未来好，资本主义现在好。

　　还有些党员则对改革失去信心，悲观地说什么现在是社会主义没方向，共产主义太渺茫，党的领导无力量，无产阶级专政没对象，马列主义、毛泽东思想太抽象。[3]据东部某省课题组问卷调查显示，党团员中肯定共产主义理想号召力，只有61.4%;在马克思主义和共产主义教育最有保障的机关干部中，竟有44%的人怀疑共产主义理想或否定共产主义理想的号召力，46%的人对改革没有自信;一项连续进行的高校大学生的问卷调查显示，只有38%的人同意“社会主义终究可以战胜资本主义”，“不同意”的高达46%。[4]这是一个严重警告!毫无疑问，当下在党的思想建设中强化对党员的理想信仰教育已刻不容缓。

　　(三)传统的思想建设的实效性较弱

　　在计划经济体制下，党员队伍的构成较为简单，党员间的交往范围也较为狭小，由于社会经济活动比较单一和环境相对封闭，使得党员思想的独立性较小，差异性不大，检验思想建设成效的标准，主要看理论学习的成绩是否优秀，在实践中是否做到了全心全意为人民服务，是否起到了模范带头作用。应该说在当时党组织具有强有力的约束下，党的思想建设还是发挥出了很强的作用。

　　然而，随着社会主义市场经济体制的建立和发展，党员的社会构成、生活方式、经济利益、工作和就业方式、所属的社会组织，党员的思想诉求等都发生着深刻的变化。党员的交往范围在逐步扩大，思想活动也具有极强的独立性、差异性、多变性和选择性。在这种情况下，不尊重党员独立思考的权利而仍使用说教灌输的方式很易使党员对思想教育活动产生厌烦的心理，甚至还会产生抵触情绪;如果还是采用文山会海式的，轮番轰炸式的，广告效应式的，屁股指挥脑袋式的来学习马克思主义中国化的最新理论成果，而不是结合党员自身的经济利益，不同岗位党员不同的思想状况，不从党员的现实诉求出发而一味地强调“为人民服务”， 久之它只能成为“广告词”。很明显，传统的思想建设方式在党情的新变化面前显得软弱无力，传统的思想建设内容和检验其实效的标准也发挥不了作用。因此，新时期党的思想建设的重大难题就是怎样用求真务实的态度，与时俱进的思维，创造性地、有针对性地开展思想建设活动。

　　(四)新时期社会阶层出现的新变化

　　首先，工人阶级的内涵和外延都发生了深刻的变化，不仅包括传统意义上的产业工人，而且还包括非物质生产部门及第三产业劳动者、专业技术工作者、科教工作者和劳动管理者。 其次，新社会阶层大量涌现，其中包括民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理人员、自由职业者、个体户、私营企业主、海归人员、中介组织的从业人员等。这些阶层中的绝大多数人能在法律允许，政策认同的情况下为我国的社会主义现代化建设事业做出应有的贡献。因此，他们也是有中国特色社会主义事业的建设者，是中国共产党的群众基础而不是异己力量。能不能吸收这一部分群众中的先进分子入党一直是个很大的困惑，经过长时间的理论酝酿，江泽民在2001年“七一”重要讲话中首次提出：“来自工人、农民、知识分子、军人、干部的党员是党的队伍最基本的组成部分和骨干力量，同时也应该把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来，并通过党这个大熔炉不断提高广大党员的思想政治觉悟，从而不断增强我们党在全社会的影响力和凝聚力。”

　　最后，吸收新社会阶层中的优秀分子入党，可以影响和带动这些阶层中的其他人员更好地为国家、为社会服务;扩大党的社会影响和工作覆盖面;经过实践的检验这种做法是正确的，而从苏东剧变的历史教训和马克思主义建党理论及新时期阶级状况来看这种做法更是必要的。因为，在新时期，我们同样不能犯关门主义、教条主义的错误，把其它社会阶层的先进分子拒之门外，如若那样，我们的群众基础和阶级基础将会受到严重削弱。

　　二、做好党的思想建设的思考

　　(一)建设高素质的思政队伍，为党培养有坚定信仰的储备干部

　　首先，对思想政治工作队伍进行整顿，在组织程序上，要严格按照干部选拔标准和考核标准，把那些思想不牢靠，工作不积极，群众不欢迎的干部撤换下来，把那些有坚定信仰、有政治远见、有思想、有激情、有方法、有文化、有能力、且能够密切联系群众的人提拔上来，改变思想政治工作队伍存在的部分疲软现状。

　　其次，要加强思政工作者的继续教育。既可以办班培训，进行探讨交流，也可走出去借鉴、学习好的经验和方法，提高思想政治工作者的思想素质、工作能力、更新知识结构，以便能更好地适应新形势下党务工作的需要。

　　最后，要给予思政工作者充分的人文关爱。以便于他们能将上级党组织给予他们的温暖在传递辐射给他人，为此，上级党组织就必须要从思想上、政治上和经济上关心、爱护他们，释解他们思想上的疙瘩，给予政治上的肯定，协助解决经济上的困难，使他们放开手脚，活学活用科学发展观这一马克思主义中国化的最新理论成果，从而提高自身的理论水平和政治素质，提高思想政治工作的实效性，客观上也为党的思想建设提供了必要的干部储备。

　　(二)要积极利用网络平台，实现思想建设的交互动态化

　　利用网络进行思想建设，抢占网上马克思主义阵地，己刻不容缓。江泽民同志在2000年6月中央思想政治工作会议上所说：“互联网己经成为思想政治工作的一个重要阵地”。社会的发展、形势的变化，要求党的思想建设必须与之相适应，实现思想建设手段的现代化。我们应该抓住这个机遇，充分发挥网络的优势，战胜西方国家利用其网络优势对我国的主流意识形态所进行的渗透和西化的图谋活动。

　　利用网络平台进行思想建设，传统的手段相比，它具有时效性快，实效性真和覆盖面广等优点。对于社会上出现的焦点、难点和疑点等问题，党的机关报刊和权威刊物还没来得及做出反应，网上各种猜测、流言甚至诽谤已铺天盖地，泥沙俱下，极易混淆和模糊人们的思想。等到党的主流媒介进行澄清是非的时候，实际上由于先入为主的作用很多人已经相信了网上的信息，反倒是觉得党中央的言论是粉饰、是欺骗。所以，党的理论和党务工作者要密切关注人民群众的声音，充分利用网络其时效性快的优点，对于一些社会事件，不是亡羊补牢去补救，而要未雨绸缪，准确而快速地做出反应，及时进行理论引导。

　　尽管网络是虚拟的，但人们却可以通过它将自己最真实的思想表达出来，人们可以隐蔽自己的真实身份，在网上畅所欲言的进行沟通和交流，流露出自己的真实思想而无所顾忌。所以党建工作者要积极的利用网络平台去了解党员和群众的真实的想法，及时的去解决他们思想上的困惑和障碍，由于沟通的双方是平等和真诚的，而不是现实中上下级之间的、文山会海似的空洞说教，也不是变了味的、走了形的、有所顾忌的批评和自我批评。所以，对方在不知不觉中排解了思想上的困惑和障碍，接受了党的教育。可见，利用网络进行思想建设更能贴近党员和群众真实的内心世界，实现交流的交互动态，避免了传统手段的许多弊端，也更加的真实有效。而且还能把思想建设的覆盖面拓展到各个网民党员和群众的身上，并能通过他们的积极影响去感染和带动更多的人，从而进一步扩大党的阶级基础和群众基础。

　　(三) 加强基层党校的扶持力度，确保党员思想教育的系统性

　　基层党校作为党组织的重要战斗堡垒，作为学习、研究和宣传马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的重要阵地和锻炼党性的熔炉，在用集中培训轮训方式提高党员干部素质方面具有不可替代的作用。为此，就要进一步加强对基层党校的扶持力度，进一步改善党员学习和活动的环境，培养更多的技术、理论骨干教师，从物力、财力和人力等方面加快软硬件方面的建设。进而更利于党员整体素质的提高，更利于党员从容应对变化发展的新形势，跟上时代发展变化的新节奏。同时，要确保党员思想教育的系统性，要注意以下几个方面：

　　首先，要拓宽教育内容，把握好教育重点，紧紧围绕党的中心任务，聚焦社会的热点和难点问题，依据不同的受教育对象，及时的调整、扩充党员教育的内容。一是坚持对共产主义远大理想的信仰教育，这是党员教育的永恒主题。二是培养党员拥有终身学习的好习惯，具有创新思维能力，视野开阔的好干部。三是对党员进行必要的新技术，新技能的培训，这是在新形势下对党员提出的新要求，提高党员驾驭新的科学技术的本领，以自己靠科技致富的本领带领其他的党员和群众走向共同富裕之路。

　　其次，在教育方法上要灵活多样，将传统教育手段和现代教育手段向结合，理论教育和技能教育相结合，课堂教育和实践示范相结合，使广大党员真正成为政治素养强，理论水平高，科技能力精的先进分子。

　　最后，要确保党员思想教育的系统性，基层党校还应该明细职责，使工作做到有前瞻，有预案，有布置，有落实，有总结，有改进。把基层党校建成党员之家，党员教育的培训基地。并成为能为各个岗位，各条战线培养中坚分子，业务骨干的孵化器。

　　(四) 务必重视开展调查研究，提高党的思想建设的实效性

　　积极开展调查研究工作，是坚持党的实事求是思想路线的必要前提和必然要求。早在1930年，毛泽东就针对当时的形式主义和本本主义一针见血的指出“没有调查，就没有发言权。”只有进行深入细致的调查研究，才能做到实事求是，一切从实际出发，才能不断地结合实际情况进行理论创新;只有不断地进行实地调查，才能了解群众的真实情况、实际诉求，才能克服形式主义的错误，才能改进实际工作中屁股指挥脑袋的官僚主义的作风，才能明白下一步努力的方向。

　　在社会主义市场经济条件下人们的思想活动往往表现出趋利性特点，人们思考问题的出发点与自身的利益诉求之间的联系也愈加密切，这一点无疑也会投射到党员身上。邓小平曾明确指出：“市场经济注重利益，那么思想教育就不能回避利益，不能崇尚不切实际的空谈，不能搞两张皮。要使群众明理中得利、得利中明理。”[7]在调查研究的内容上要切实体现出“以人为本”的民本思想，既要搞清楚党员当下的思想实际，还要深入调查党员的工作和生活的真实状况。党的理论和党务工作者必须把工作的触角向广度和深度方面延展，透过种种影响和困扰党员群众的生产、生活和工作纷繁现象，深入摸查、剖析其背后的原因，解决好党员群众最关心、与其切身利益最密切的实际问题，把团结、动员、教育党员与帮助、服务党员结合起来，要把尊重人、理解人、关爱人的思想，体现在每一次工作的细节中。

　　用什么样的方法进行调查研究也是党的思想建取得理想的实效的重要环节。事实上，不管采用什么样的先进方法，都离不开俯下身子，眼睛向下，求真务实的工作作风，唯如此，才能触摸到事情的真相，掌握党员群众工作、生活和思想的实际，才能做到有针对性、有实效性。同时也要在工作实践中学会甄别、反思和总结，打破孤立封闭和主观主义，要学会运用动态开放的方法来开展调查研究。马克思指出，在改造世界的生产活动中，“生产者也改变着，炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的思想和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言。”

　　(五)坚决整治腐败，优化党的思想建设的环境

　　党的十七大指出：“中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。全党同志一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。”[9]腐败现象是造成党失信于民，脱离群众，造成干群关系紧张并将最终会造成党的执政危机的巨大毒瘤，这一点，我们已经看得很清楚。从党的思想建设的角度看，腐败现象极大地阻扰了思想建设的进程，恶化了思想建设的环境。

　　首先，腐败现象容易导致党员之间的心理失衡，弱化思想建设的实效。腐败分子同那些廉洁奉公，真正情为民所系，利为民所谋的党员干部相比，前者不仅在生活上有着奢华的享受，在政治上也往往能通过各种不正常的手段得到提升，其家人，亲朋也跟着沾光，而后者，不仅在生活上与前者形成强烈的反差，家人和亲朋不仅无光可沾，还可能为其工作付出很大的牺牲。政治上，尽管做出了普惠一方百姓的巨大实绩，能得到老百姓的认可和拥戴，但在现实中却很少得到升迁，这种强烈的反差会强烈的刺激、动摇党员干部的意志和信念，会使他们的思想发生逆转，在这种情况下，再怎么加强对他们的思想教育，也很难抵过腐败分子的实用主义、功利主义所带来的诱惑，腐败猛于虎，在腐败面前，思想建设的说服力往往就像可怜的小羊。

　　其次，腐败分子还会广罗关系网，培植党羽，党阀异己。对那些优秀的无法被他们威逼利诱的党政干部，进行造谣中伤，排挤孤立，有些党员在此重压下，背离了党的宗旨，加入了腐败分子的行列，占到了人们的对立面。所以说，腐败现象就如同一股暗流在侵蚀、在吞噬着党的健康肌体，熏污着党的思想建设的环境，尽管的反腐工作已取得了明显的收效，但离广大人民群众的要求还有很大的差距。

　　最后，对于腐败就像党的十七大要求的那样，要采取坚决惩治和有效预防的手段，预防是关键，对于腐败这个肿瘤，在成本上比惩治会更低，在效果上比惩治会更好。同时在反腐中也要大力加强倡廉的建设，在当下实际上更需要党员干部的优秀分子带给人们对党及党领导下的社会主义以旺盛的信心，让人们有充足的理由相信我们的党员干部主流是健康的，绝大多数党员是能够做到权为人民所用，利为人民所谋，情为人民所系的中华民族中的优秀分子。

　　党的思想建设手抄报材料二

　　一是要加强思想建设。思想建设是基层干部自身建设的灵魂和根本。我们要坚定信念，自觉以马列主义、中国特色社会主义理论武装头脑。坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求不动摇。时下，我们要全面贯彻学习十八届三中全会精神 ，用坚定的理想信念充实自己，守得住清贫，耐得住寂寞。不断增强为民服务的意识，时刻把党和人民的利益放在第一位，勤勤恳恳，任劳任怨，切实为民办实事、办好事。

　　二要加强能力建设。推进基层工作改革创新，更好地服务基层，实现十八届三中全会的目标，对基层干部素质能力提出了更高要求。不断提高自己的学习能力，要将各项政策用好用活，更好的传递党对群众的关怀，更好的服务群众;要掌握全局，对基层的情况要摸清摸熟，以更好的做好基层工作。在基层党建方面，既要熟知党的基层组织建设的各项方针政策，又要熟悉基层组织建设的现状，了解基层党建的动态，及时发现和总结新的经验，不断提高业务水平，加强自身建设。

　　三要加强作风建设。打铁还需自身硬，作风好了，管理才有底气，严格才能让人服气。作为基层干部，要有争创一流的精神，始终保持昂扬的斗志和良好的精神状态，锐意进取、创先争优，高标准、高质量地完成好各项工作任务，谋求一流的工作绩效;要有埋头苦干的品质，把精力用在干事创业上，不怕吃苦、不尚空谈，以过硬的本领、过硬的作风干出过硬的工作;要有开拓创新的勇气，创新思想观念、创新工作制度、创新工作方法，做到大胆实践、与时俱进;更要有服务群众的觉悟，要牢固树立群众观念，努力搭建服务平台，拓宽服务渠道，延伸服务触角，积极为群众做好事、办实事、解难事。

　　党的思想建设手抄报材料三

　　党的思想建设，根本目的旨在让我们的党在建设、改革和发展的过程中，始终保持自己的创造力、凝聚力和战斗力。批评和自我批评，是中国共产党的三大作风之一，集中体现了我们党的宗旨以及思想路线和根本工作路线。如何用好这个思想武器，关系到党的建设和发展，甚至关系到党的生死存亡。

　　70年前，毛泽东和黄炎培等人在延安著名的“窑洞对”中，黄炎培先生提出了一个历史周期率问题，就是，在君主专制制度下，总会反复交替地出现诸如“政怠宦成”、“人亡政息”、“求荣取辱”、忽兴忽亡等现象。毛泽东对黄炎培说，“我们已经找到了避免周期率的新路，这就是民主”。

　　无论是党内民主还是人民民主，实现民主的一个关键就是开展批评和自我批评。首先，我们的各级党政领导干部要有开展自我批评的自觉性。孟子曾经夸奖孔子的学生子路，说他“人告之以有过则喜”， 别人告诉他有过失他就觉得高兴。知过才能改过，改过才能免祸，所以当别人指出自己的错误时，子路觉得高兴。黄炎培与毛泽东所谈的，主要是国家政权和团体的周期率问题，而非个人能否责己的问题。在当时的历史背景和条件下，无论是作为一个政党还是作为党的各级领导干部，带领人民群众夺取政权、建设新中国才是当务之急，是否能够做到批评和自我批评，并非极其重要。

　　而在当今共产党带领全国人民正在全面建成小康社会的历史进程中，就显得尤为重要了。监督，尤其是党内监督流于形式的现象严重，各种腐败滋生，党内民主在很多党政部门名存实亡，“一言堂”、“家长制”独断专行，部分领导干部缺乏自省的觉悟，缺乏自责的勇气，更缺乏自查自纠的气魄，往往不是“闻过则喜”，而是闻过则怒，把正常批评当成是政治斗争，把组织活动当成是私人恩怨，不找问题存在的原因，不想办法解决问题，而是想办法解决提批评意见的人，阻绝民主批评的渠道，最终只能让自己的错误越犯越多、越犯越大，一个执政者如果不能正确地开展自我批评，如果他手中的权力缺少了监督，就难免会在执政过程中因决策失误而给国家和人民财产带来重大损失。从周永康到徐才厚再到31个省的众多被打“老虎”们，无一不是缺乏自我批评的觉悟，《论语》说：吾日三省吾身，试问我们的领导干部，每天有没有扪心自问过、自我反省过，每天有没有照镜子，看身上是否沾染了污垢尘灰、脑中是否浸染了不良思想、心中是否钻入了私心杂念，是否做到了像后汉杨震严拒王密黄金那样的“慎独”呢。