党员领导干部的三严三实发言材料

党员领导干部的三严三实发言材料

　　三严三实既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。下面学习啦小编为大家带来党员领导干部的三严三实发言材料，欢迎大家阅读学习。

　　各位同志们：

　　大家好!

　　党的以来，新一届党中央带领全党紧紧围绕群众路线这一核心命题，深入扎实地开展了整肃“四风”、惩治贪腐、归化吏治等一系列富有成效的探索和实践，使党的思想建设、组织建设和作风建设不断加强，执政基础不断夯实，执政能力不断提升。然而，通过一次又一次理论与实践的高压锻造之后，作为8000多万党员队伍中的每一个体，应当以什么样的思想基础来践行“三严三实”?又用什么样的工作作风来演绎“忠诚干净担当”?这是每一位共产党员，尤其是党员领导干部都有必要进行自我检索和思考的问题。在此，我们借用“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育平台，结合正反两方面的教益，就新时期党员干部应有的思想作风、品行操守再作赘述，以继群众路线之续，以正为人为官之道。

　　一、树立正确的权力观，权为民用，尽职尽责

　　权为民所赋，权为民所用，这是当代民主政治的核心。日前，在谈到治国理政时强调，“……党的干部必须做人民公仆，忠诚于人民，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦……”。为我们提出了一个升级版的“权为民所赋”的全新理念，与情为民所系、利为民所谋、权为民所用一脉相承，构成了一切权力属于人民的正确的权力观。作为党员领导干部，必须信守为人民行权的承诺，正确认识权力、行使权力，做到仰不负党恩，俯不愧民望。只有坚守好权为民所赋，权为民所用的思想底线，才能远离“四风”，贴近群众。曾经行权一方的父母官杨善洲、高德荣等，用实际行动为我们诠释了正确权力观的真谛，堪称权为民所用的楷模。

　　首先，要尽心尽职。每一位党员领导干部手中或大或小都有一定的公权力，而权力的本质就是责任，权力的大小与责任的轻重是对等的。我们行使权力的过程就是履行职责的过程，更是为人民服务的过程。北宋政治家范仲淹每天睡觉之前，都要想一想自己一天做的工作是否与所拿到的俸禄相称，亏不亏心。作为新时期的党员领导干部，在行使自己手中的权力时，都应具有“不尽职责，就无颜面对”的自尊心。无论在何岗位，任何职级，都要在其位、谋其政，尽职尽责地履行职责，殚精竭虑地做好为人民服务的诸项工作，做到为官一任，建树一方。

　　其次，要秉公处事。做“官”先做人，正人先正己。人的天资差异并不大，而道德水平的高低却使人与人相去甚远。纵观周围同僚，我们不难发现，具有高尚品德的领导干部，就具有更强的感召力，为人民群众所尊崇和拥戴。古人讲“其身正，不令而行;其身不正，虽令而不从”。我们说“做人做一世，做官做一时;做人一辈子，做官一阵子”。作为党员领导干部，要把立身修德作为一项基本功，努力做一个品德高尚的人，忠厚诚信、刚正不阿，不趋炎附势，不蝇营苟且，心存浩然正气，脚走光明大道。不仅在公道正派、清正廉洁方面过得硬，还要具有宽容厚道、直率豁达，乐于助人、敢于担当，明德惟馨、知行统一等多方面的人品和官德。工作走在前面，有了成绩不争功，出了问题不诿过，工作失误不遮掩，别人进步不嫉妒，棘手问题往前站，名利面前多谦让。为人处事多一些人格品味，少一点市侩习气，旗帜鲜明、堂堂正正，决不为有悖共产党员风范，让人民群众鄙弃的之事。

　　再次，要严以律已。老子说：“知人者智，自知者明。”只有正确把握自己，时时警示自己，才能增强抗腐蚀能力，防止自己在错综复杂的环境面前飘飘然，进而杜绝形式主义、官僚主义、享乐主义奢靡之风。严以律己，就要努力做到自省、自律，经常性地对照组织纪律和组织要求，剖析自己的思想，反思自己的言行，并及时纠偏改过。使自己始终置于党纪政纪和各项规章制度的约束之下，永远不做违背伦理道德、社会公德和党纪国法的事。在政治经济体制改革进入深水区的当下，一些利益攸关的问题必然冲击着党员干部的意志和道德观念，世界观、人生观、价值观面临严峻考验。要想不为酒绿灯红所诱，不为金钱美色所迷，不为市侩庸习所染，就必须警钟长鸣、严以律己，为人民用权，对自己负责。

　　二、树立正确的地位观，镜喻相己，心无旁骛

　　在马克思主义群众观指导下，以全心全意为人民服务为核心，坚持个人价值与社会价值相统一，个体地位与集体地位相统一，个人能力与岗位需要相统一，这是共产党人确立地位观所应遵循的基本准则。离开了这一准则，就必然背离党的宗旨，远离人民群众。焦裕禄“不求官有多大，但求无愧于民”价值取向，就是我们各级党员领导干部应有的地位观。

　　树立正确的地位观，就要客观地评价自我。一方面，要坚持人民群众是历史创造者的马克思主义群众观，深刻认识到自己的一切来源于人民群众的信任和拥护，离开了人民群众，个人将一事无成。另一方面，对自己的能力、素质要有一个客观估价，对目标的定位要与自己的能力和素质相一致，不切实际地追求高官厚禄，终将自毁前程。“树木择地而荣，名花适土而秀。”每个人都有最适合自己的岗位，有些人擅长统揽全局，有些人可以独当一面，有些人是行政执法的内行，有些人是教书育人的专家，不论供职何方，只有正确认识自己，才能为自己准确定位，进而最大限度地发挥自己的优势，施展才华。作为党员领导干部，要一切以群众需要为根本出发点，顾大局、识大体，讲党性、守原则，让群众选择自己，而不能自命清高。

　　树立正确的地位观，就要正确认识得失。一个人走上什么岗位，担任何级职务的决定因素主要是个人能力和客观机遇。个人的能力素质是固有因素，个人通过努力可以达到，而机遇是一种客观存在的动态环境，不以人的意志为转移。有的同志德才兼备，但因种种原因而错失良机;也有一些同志机遇虽好，但由于个人能力素质达不到岗位要求，同样无法发挥重要作用。对此，不仅要有正确的认识，还应有积极的态度。机遇是客观的，我们无法改变，但提高能力和素质要靠自己努力，只有坚持不懈地提高自己、完善自我，有了机遇才可能抓得住，进而担当重任。即使没有机遇光顾，也能够充分展示自己的才华，在为人民服务的工作中创造出优异的成绩，实现自己的人生价值。

　　树立正确的地位观，还要做到气正心纯。关键是要正确处理做事与做官的关系。急功近利，心浮气躁是个人进步之大忌，有的党员干部在一个工作岗位上没干几年，就急于得到提拔重用。干工作不是从人民群众的需要出发，而是过多地考虑自己的地位和利益，不把心思放在工作上，而是拉关系、找靠山，溜须拍马、跑官要官，这种人即使做了一些工作，也大多是为哗众取宠、沽名钓誉而为之。党员领导干部应该立志做大事，不要立志做大官。要把心思用在工作上，在自己的岗位上兢兢业业，努力工作，做出骄人的成绩，相信“有为就会有位”。“这奖那奖不如人民群众暗地里夸奖”，最重要的是得到群众的认可和拥戴，“不求今生今世做大官，但求每时每刻多干事;不求今日明拍手，但求他日暗点头”，这应当作为党员领导干部毕生的追求。

　　三、树立正确的利益观，淡泊明志，心泰身宁

　　同志指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”人民群众基于信任而赋予我们多方面的社会管理职权，而权力的实质是要为实现人民群众对美好生活的向往目标而服务。人民公仆的实质就是服务，核心是为人民群众谋利益。我们的每一项职能都是服务的职能，每一个岗位都是服务的岗位。达惠于民、利为民谋，这是我们履行职责的基本准则。作为一名党员领导干部，人民在赋予我们权力的同时，也给予了我们相应的个人待遇和生活保障。除此，我们绝不能再凭借手中的权力索取利益、侵占财物、捞取“好处”，干那些违反社会道德乃至于是违法乱纪的勾当。从李云忠、杨跃国等反面典型的“两面人生”可见，地位观的迷失，使他们从公仆蜕变为“老爷”， 从清廉走向贪腐，从台上掉进班房。其中教益发人深省，决不可蹈袭覆辙。

　　正确对待利益，就要淡然物质，安于简朴。在新的历史时期，艰苦奋斗的优良作风在一定程度上被淡忘，而享乐主义和奢靡之风则有滋长蔓延之势。一部分党的干部讲享受、讲排场、讲待遇，置人民公仆的本分于脑后，视人民群众的供养而不见，以致不满足于现任职务，不满足于现有的工资水平。在与中央党校第一期县委书记研修班学员座谈时强调：“当官就不要发财，发财就不要当官。清清爽爽、义无反顾地去当官。不要把当官作为一个满足无穷贪欲、获得无限私利的捷径……”。这是在告诫我们不能太看重物质，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。物欲横流，置身其中，永无宁日。“大厦千间，夜眠七尺;珍馐百味，无非三餐。”自古以来，一切伟人贤士都主张过简朴的生活，目的就是为了不当物质欲望的奴隶，永远保持人格上的高尚和精神上的自由。不仅要做到淡然于“利”，还要正确对待“名”，“修身岂为名传世，做事惟思利及人。”名不可以哗众取宠、沽名钓誉而攫取，名只有通过砥节厉行、干事创业来实现。当你处心积虑地追逐时，它往往离你而去;当你不计得失埋头苦干时，它又常常不期而至。东汉著名的朴素唯物主义思想家王充在《论衡·逢遇》中告诫后人：“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”这就是我们在践行“三严三实”中应当坚持的基本操守，诚谓“淡泊以明志，宁静以致远”的应有境界。

　　正确对待利益，就要洁身自好，处之如怡。有一则寓言，一只蝎子恳请青蛙将自己背过河去，青蛙执意不肯，就说，假使游到河中间，你蜇我一下，我不就没命了吗?蝎子说，绝对不会，你没命了，我不也完了?就这样，青蛙让蝎子跳上了脊背。游到河中间，青蛙觉得自己的脖子被重重地蜇了一下，在与蝎子一起沉入河底之前，青蛙问蝎子，你怎么不守诺言?蝎子说，看着你那肥美的脖子，我实在忍不住啊?这则寓言告诫我们，世间的诱惑太多，抗住诱惑实在太难。要管住自己，仅靠党纪国法的约束是不够的，还必须严格自律，保持严谨的处世态度和生活作风，以极大的毅力抗得住形形色色的诱惑。人的欲望与生俱来，挥之不去，但人又是具有理性的高级动物，应该而且能够控制欲望的“度”。古训云：“恒守道德者，一世寂寞;宁受一世寂寞，勿取万古凄凉”。人生在世，有些东西应该得到，也能够得到;有些东西不该享有，也不能奢求。作为党员领导干部，要自觉遏制非分之欲，既要抵制官欲、又要抵制物欲、色欲。面对金钱的诱惑而利令智昏，面对权力的诱惑而官瘾难奈，面对美色的诱惑而心乱神迷，就必定一步步走入诱惑的陷阱，不能自拔，走向沉沦。对此，古今不变的真理就是谁要游戏人生，终将身败名裂。所以我们讲，欲望没有止境，只有不非分妄想，生活中才会有恬淡安适的快乐。当代共产党员应有的利益观就是要面对浮华奢淫能安之若素，置身灯红酒绿能处之如怡。

　　正确对待利益，就要防微杜渐，守住小节。马克思主义辩证法告诉我们，任何事物的发展都有一个由小到大、由量变到质变的过程。古人说得好：“勿轻小事，小隙沉舟;勿轻小物，小虫毒身。”“千里之堤，溃于蚁穴。同理，在“小节”上不检点的人，思想上的“防护堤”终将被摧毁。我们有的党员干部认为吃点、喝点、拿点，不搞大腐败，不犯大错误，无伤大雅。还有的心理失去平衡，认为自己捞点小惠小利，是“小巫见大巫”，不足挂齿。结果往往是“小节”不保，“大节”失守。人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。还有的人认为，“小节”上偶尔失误，立马收手，坏不到哪里去。其实不然，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。“笼中的小鸟就是因为贪吃几粒米而失去了整个天空”，因而才有“把权力关进笼子里”之说。作为党员领导干部，不仅要在大是大非面前旗帜鲜明，更要在日常小事和细节问题上立场坚定，切实做到严于律己，防微杜渐，面对形形色色的诱惑，我自安之若素，处之如怡。

　　总而言之，正确的理想信念和良好的道德修养是我们践行“三严三实”的思想基础，树立正确的权力观、地位观、利益观是践诺“忠诚干净担当”的根本要求。只有夯实了的思想根基，“三严三实”方可行之于诸，做到“长严常实”;只有扎扎实实见诸于行，“忠诚干净担当”始能取信于民，永固执政之基。共产党人在任何时候都要铭记习的告诫：“玩虚活、做虚功，过不了关，人民群众也决不答应”。

　　我的发言完毕，谢谢大家!