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贵州风光导游词5篇大全合集

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贵州,简称贵或黔,中国23个省之一,省会贵阳,贵州省位于中国西南地区,是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省,下面是小编整理的贵州导游词,欢迎来参考!

贵州风光导游词1

暑假的一天,我跟朋友们还有父母,来到贵阳市的红枫湖游玩。

我们怀着高兴的心情坐车来到红枫湖。我们顶着烈日,走上了大船。船开动了,准备到湖中央的小岛去。我飞速地爬上了船顶。我看见了快艇飞速冲着,听见了发动机响亮的声音。终于,船开到湖中央的岛边。我飞快地跑上了岛。只见岛上有很多卖东西的摊子,还有许多射气球的游乐场。上岛后,我们先来到了“和家欢”游玩。我们来到“和家欢”主要就是跳竹杆舞。一开始,我刚把脚踏入竹杆中,就来了个竹杆老鼠夹,把我们的脚给夹得死死的。然后,又像逃兵似的逃了回去。我讯速地把脚中间抬去。可是,凭我的运气,脚肯定又会被夹住。我只能踩一下,被夹住一下地混了过去。然后,我们又去射了箭,接着准备乘船回岸。

我们在坐船返回时,突然快艇飞快地冲了过来,问我们要不要坐。我和爸爸说我想坐可不可以爸爸同意了。接着,我们几个小朋友跑上了船,还有几位大人。快艇开动了,突然飞速地向前冲。忽然,驾驶员把快艇左边抬了起来,幸好我抓得紧,差一点儿就要掉进碧绿的湖里了。终于把船开平了,可驾驶员又把右边抬起来,弄得湖水向上漂,差一点儿就要把我的衣服淋湿了。后来,驾驶员一下把船的右边抬起来,一下右把右边抬起来。

终于上岸了,我心里默默地念着。大船也上岸。

最后,我们上车准备到最后一个景点。我默默地跟红枫湖告别。

贵州风光导游词2

各位亲爱的游客,大家好!我是导游___,非常高兴今天能和大家一起游览丹霞赤水。丹霞一词最先出现在曹丕的诗中:丹霞夹明月,华星出云间。是“红霞,比喻红艳的色彩的意思”,在赤水呢。它还有一重意义,就是“红军热血,美好明天”。

现在我们郝然出现在我们面前鲜红美艳的丹霞赤壁,拔地而起的孤峰窄脊,优美的丹霞峡谷与绿色森林,飞瀑流泉相映成趣,令人倾倒。它是在侏罗纪、白垩纪出露地层,是地壳经漫长的上升运动,岩层节理变化,雨水河流的冲刷逐步形成的,在黄进老师的《丹霞山地貌》一书中有详细描述。赤水丹霞已于20_年申遗成功。我们不得不感慨大自然的力量令人臣服,这就是赤水红石野谷景区。让我们走进这个赤壁,置身于一片赤诚之中!赤壁画长廊,壁画上有奇特的景观,岩下还有一条卧龙,它红似火,似夕阳,王光英对此题词“碧血丹霞,千瀑之乡”。我们赤水的瀑布也不是盖的,往前走两步我们就可以看到红石野谷天生桥,顾名思义就是天然形成的丹霞石拱桥,它跨于中沟之上,成为天然悬空的奇观,大概此可比拟鹊桥仙的浪漫了。我们再看看一线牵瀑布,笔直的从崖顶飞泻下来,从下往上望像一条笔直的水柱直冲云霄,让人想起李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这里还有其它很多风格各异的瀑布,现在请大家自行观赏,一个小时后回这里集合哦,我们的下一站——竹海。

我们一起闭上眼睛,深呼吸······有没有令自己心旷神怡呢?让赤水竹海国家森林公园带我们享受这份清爽吧!我们沿着这条石梯走就能到公园的“观海楼”,可一览这片将我们吞没的竹海。那么中间的时间和路程,就留给我们细细感受吧。竹林深处如入绿色海洋,碧波拥翠,茫茫竹海与赤水河相生相伴、血脉相连,营造出一片绿色世界,茫茫竹海痛古老的赤水河一般,充满了神奇美妙的色彩。游客们,现在我们登上了“观海楼”,刚才就像是在迷失的世界逛了一遭吧,现在可算柳暗花明了,让我们展开双手拥抱大自然,大喊:我们来啦!倚栏眺望,一望无际的绿原,铺山盖岭,山风吹过,竹浪滚滚竹涛阵阵,碧波涟漪,清新、淡雅、潇洒、葱郁,让人心醉···好了,大家是不是有一种快要飞升的感觉呢?这就是竹海的力量了。午饭时间到了,相信大家也饿了,现在就由我带领大家进攻赤水的美食。

第一个要推荐的是赤水筒筒笋,它可不是普通的竹笋,是选用背阳、湿地生长菁竹笋“阴山笋”,质嫩味鲜,清脆爽口,极富营养价值,并有医药功能:利九窍、通血脉、化痰涎、消食胀;然后就是竹燕窝,口感清爽嫩滑,又鲜又脆,有暖胃驱寒、缓解风湿性关节炎的功效;再者就是腊肉,赤水的腊肉以这里的地区优势而成为天下一绝。赤水湿度大,腊肉干却润,肥而不腻,瘦而不柴,醇香四溢,味道醇厚。说道醇厚啊,赤水的古镇更是如此,那么午餐过后,稍作休息,咱们就去感受这里古镇的醇厚。

游客们!我们将进入丙安古镇,从外围看,古镇依山傍水,四周山清水秀,苍翠欲滴,可谓是“青山近水翠,绿水绕山柔”啊!现在我们就进入古镇,走进这里相信大家和我一样被震撼了,此时我们走在古镇石板街上,有狭窄压抑之感,一弯又一弯,本以为无路可走,谁知转个弯就是宽敞的石板街,柳暗花明,如入仙境。古镇河畔悬岩的建筑都是吊脚楼风格,独柱高脚楼、虚脚楼、无底楼、悬空楼我们一一领略。清代陈熙晋在这里写下了“树桫炊烟夕照收,无端风雨落床头。客心摇曳青灯里,一夜滩声撼小楼。”这里的恬静安谧确实很难与战争联系起来。1935年红军四渡赤水时,红一军第二师和师团部曾在这里扎营,为红军顺利渡赤水河取得了战略性的胜利,而如今丙安红一军团纪念馆已成为红一军在全国唯一的纪念馆。那么现在我们就参观这个纪念馆。

各位游客,今天的赤水一日游就要结束了,不知大家觉得我讲解的怎么样,希望在赤水的这段时光能成为您贵州之旅中最深刻的记忆,同时也把赤水的祝福带给您的家人朋友。

贵州风光导游词3

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

天星桥景区位于黄果树大瀑布景区下游6公里处,于1984年开始开发建设,1986年正式对外开放,景区规划面积7平方公里,开发游览面积4.5平方公里,由天然盆景区、天星洞景区和水上石林区。它溶汇了喀斯特地貌的精华,集山、水、林、洞、根、滕、石、瀑为一体,形成了形态各异,却又紧密相连,在 1999年它还被全国科协评为国家科普教育基地。

天然盆景区:天然盆景区长约800米,位于500米长伏流表面和河岸西侧。有大大小小的天然山石及水石盆景。一条三公里的石板小道,穿行于石壁、石壕、石缝之中,逶迤于盆景之上。沿小道游览,抬头是景、低头是景,前后左右都是景,仿佛到了天上的仙境,地下的迷宫。漫步其间,既领略山水之美、又可品味石林之雄奇。近处石林,远处群山,倒映碧水之上,展现在眼前的是一幅色彩淡雅景色协调的天然山水画。有的还可撑上竹筏,穿行于峡谷、石林之中,真可谓轻舟荡碧波,人在画中游。天星盆景区还有美女榕、仙山群掌、歪梳石、熊猫抱竹、雄鹰展翅等形态十分毕真的天然景观。

数生步:数生步是进入天星桥的第一个景点,这里水上有石、石中有水,石上又长树,它比起云南的石林更多了一份灵气和秀气,脚下的石头散落在水中,形成了365块跳蹬,正好暗合了一年的周期,它韵含了世界上每个人的生日,您可以从第一个跳蹬开始数,因为每个跳蹬上都刻有日期,当数到您生日的时候,看看四周围的景色,将有美不胜收之感,因为此地无处不佳,所以您可以许一个心愿,并照相留念表示人生处处有好景,这里因此得名 “数生步”,又名“莲花踏步”。

美女榕:有人说它象甘肃敦煌的飞天美女,也有人说它象一个跳水的美女。它是景区很有代表性的一个根抱石的自然景观,这块岩石犹如一个雕塑家,它用坚硬的身体不断地控制和雕塑这株榕树根的生长,迫使它严格的按照人体曲线变化发展,粗细得体,丰满均匀,最后毅然生成了一个如同美女的身姿。

天星湖:天星湖水面8100平方米,四周景色跟刚才走过的天然盆景有些不同,来到这,给人柳暗花明又一村的感觉,这里是《西游记》的“高老庄”猪八戒背媳妇拍摄点。 天星洞景区:天星洞景区在天星景区中段,主要由八八桥,回望石,狭石桥,天星洞,冒水潭等景观组成。天星洞曾经是一条地下暗河,后来由于排泄面的降底,流水改道,这里使形成了一个没有水的地下溶洞。人们以续天星桥之名,把它叫做天星洞,天星洞是一个很具观赏价值的溶洞,它由一个大厅和若干侧厅组成,面积约1.8万平方米,直径达150米,洞内高50米,洞中的四根石柱都有20多米高,这里景观千奇百怪,洞中石笋、石柱、石花等形态各异、五光十色,最引人注目的景观有鲤鱼跳龙门、八仙过海、美女梳头、石鸡晓唱、苗岭梯田、将军帽等。

冒水潭:在天星洞出口,桥上桥绝壁下冒出一股水,如在涨水季节,这股水来势汹涌,并形成两米多高的水柱,非常壮观,当地人把这里称为冒水潭,河水哗哗的冒了出来,然后经过一片石滩,形成了冒水潭瀑布,著名的作家叶欣曾经为它提笔“迭浪飞雪”,电视剧《西游记》里的白龙马入出水就在这里拍摄。

水上石林区:水上石林区,此段河床宽阔达400米,面积约0.4平方公里的石林就长在河床之中,任河水长年冲刷。石林间长着大片的仙人掌和小灌木,终年点缀着绿荫。冰冷的石头上,展现的都是生命的繁荣,所谓"石上流水,水上有石,石上有石,石上又有树。"水上石林区有很多景观,如群榕聚会、根王、根墙屏障、盘根画壁、仙女飞天等,银链坠潭瀑布和星峡飞瀑也分别处在水上石林的左右二侧。

银链坠潭瀑布:位于天星景区水上石林左上方。在黄果树瀑布群中,它既不是以高取胜,也不是以阔或大惊人,而是以它那千丝万缕的情态和如泣如诉的瀑声,让人看见就不想离开。这个瀑布只有十余米高,上面成漏斗形,底部是槽状溶潭。在潭沿面上隆起的石包,象一张张下覆的莲叶,交错搭连,河水在每一张叶面上均匀铺开,纵情漫流,象千千万万条大大小小的银链,轻音嚷嚷地缓缓坠入溶潭,永远没完没了。

贵州风光导游词4

贵阳东门的文昌阁,是我国千百年来实行科举制度的产物,它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20_年),迄今已有400余年的历史。

文昌阁造型独特,其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方,二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后,再将正面(西面)一条弧三等分,其余三条二等分。据考证,这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日,文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。

古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?

文昌神的由来

古代,科学不发达,人们不免产生宿命论和迷信思想,认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家,读书人供奉的神就是文昌。

早在秦汉时期,我国天文学家就发现天空中的北斗七星,以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形,古人称之为斗魁,第五至第七颗排列成一条线,称之为斗柄(半杓),总称北斗七星或文曲星。

汉代,实行开科取士,设博学鸿词科、经济特科等,选拔有学问的人,授予官职。有的人被选中,有的人没选中,于是,就有人把读书人的命运与北斗星联系起来,说什么七颗星中的第一颗叫“奎”,“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说:“斗魁戴匡(筐)六星,曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外,其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位,并各有名称:“一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”

唐宋时,读书人为了追求功名,大都供奉组成文昌宫的六颗星。元代仁宗延佑3年(公元1320_年),诏封文昌宫六颗星为文昌帝君,于是开始有人立庙祀之,并把它塑成帝王之像。

贵州地处西南,元代尚未正式建省,亦未在贵州举行乡试(举人考试),故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少,仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座,建于公元1324-1320_年间,是省内最早的一座文昌庙。

明代永乐20_年(1420_年),贵州正式建省后,由于科举制度的推行,考生增多,信奉文昌者众,于是,贵州各地相继出现供奉文昌的神庙,有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。

贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左,建于明洪武初。

明嘉靖20_年(1535年),朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前,贵州生员须到湖广、云南参加乡试),贵州省内相继出现不少文昌庙。到了万历20_年(1596年)贵阳新修一座文昌阁,屹立于东门月城上,阁为三层,规模最大,为全省之冠,并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。

我国阁楼的传统模式,一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁却是九角。除阁的顶层表现为九角外,还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数,如梁为81根,柱为54根,楼楞木二、三层各9根。

这是因为我国古人认为“天地之至数,始于一,终于九。”清人汪中《释三九》云:“凡一二之不能尽者,约之以三,以见其多;三之不能尽者,则约之以九,以见其极多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等,皆是以九形容极多、极高。文昌阁所以建为九角,楞木均为九的倍数,显然含有极高、极多之义,除显示文昌神地位最高外,也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。

魁(奎)星神的来历

明末清初,战乱频仍,各省举人进京考试,途中经历无数艰难险阻,往往连进士也考不上,争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是,有人编造说:考生试卷经主考官评出前三名,送请皇帝作最后圈点,才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。有的皇帝不懂文章,甚至不看内容,随意圈点,这当中就有神在操纵皇帝的御笔,这个神就是主宰文章的奎星。于是,考生们不仅供奉文昌,还要供奉奎星。

但奎星塑成什么形象来供奉,却是问题。奎字的解释,据《广雅·释言》载:“奎,胯也。”引申为两足张开之义。但不可能将两足张开塑为神像。明清之际出了一位著名学者顾炎武,他在晚年所著《日知录·魁》中,提出解决的办法说:“(神像)不能像奎,可改奎为魁,又不能像魁,而取字形为鬼,举足而起其斗。”道教中人根据他的这一说法,遂将魁星塑为一个鬼的形状,魁字的大弯钩,作为魁的左足向后翘起踢着一斗,鬼用左手捧卷,右手执笔作点定试卷的姿态。于是魁星塑像设计成功,各地文昌阁中都按此式样,加塑了魁星神像。贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。

人才蔚起

清代建立政权之后,遵循“古开创之世,类以文教为治”的经验,大力提倡尊奉文昌,因而对省城的文昌阁积极加以维修。仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。

也许是种巧合,就在上述官方大修文昌阁之后不久,康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士,其人才华出众,名噪一起,曾典试浙江,擢侍读学士(给皇帝讲学),充日讲起居注官。康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一,成为贵州第一个武状元。这就大大鼓舞了贵州文武生员的学习情绪,出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。其间曾出现一些传为佳话的科名盛事:如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举,被誉为一门四举人。麻江县周泰等举人,其祖父之翰举人,父周诚举人,一门三代举人。同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人,后来又都考取进士。

考文状元最不容易,但到了光绪20_年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名,成为贵州第一个文状元。若从明嘉靖20_年贵州开科乡试算起,那就是经过351年,贵州才算出了一个文状元。当时贵州籍的省内外学者、生员闻之,无不引为荣幸。在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云:“沐熙朝未有殊恩,听鸿胪初唱一声,九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气,忆神仙流传数语,五百年后果然文扬胜江南。”

在赵以炯考取文状元之后仅隔20_年,即光绪20_年,贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元,这对贵州考生是一次极大的鼓舞。但就在这时,清朝统治发生巨大变化,出现了戊戌变法高潮。光绪30年宣布停止科举考试。

贵州两状元

清代贵州一共出了两个状元,据清朱彭寿著《旧典备征》载:清朝自顺治3年开科起,至光绪甲辰停止科举止,这258年间,共举行殿试112科(次),录取状元人数114名(其中贵州2名),按112科计应为112名,多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜,各取状元一名,故多2名。

明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载:

贵州自明代开科乡试以来至清末,共有文举人约6千名(包括明代举人1145名),清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名,清代进士609人)。故有6000举人,700进士的总称。

另有武进士134名(包括明代武进士32名,清代武进士102名)。

这些举人、进士,除一部分担任文武官吏外,大部分从事教育工作,担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长,或私人开讲授徒等,培养了一代又一代人才,对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。

文昌神庙的兴衰

贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时,作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来,认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后,题一联云:“盛世车书环斗极,遐方文物应奎垣。”

明代贵阳城区只有文昌阁两座,乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座,各乡发展为25座,城乡共计34座。数量之多,居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较,明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座,远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。

1920_年辛亥革命胜利,清朝统治结束,千百年来的科举制度随之告终,文昌神也渐失去信众。民国成立,各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校,有的改作公房,有的变为民宅,陆续消失,贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁,民国时期常被军队驻扎,并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内,因此,神像等虽被拆除,房屋旧貌基本保存下来。

贵州风光导游词5

中国是“洞穴之国”,有着成千上万个洞穴;已开发的有41个,其中梦幻织金洞最为美丽。

梦幻织金洞位于贵州省毕节地区的乌江旁,在三岔河与六冲河之间,气候潮湿、凉爽。

织金洞全长12.1公里,有四层共五个支洞,每个支洞中还有五至七个小洞。总面积约70万平方米,比天安门广场还要大出44万平方米。这五个支洞中属“十万大山”洞最大,其面积相当于10个足球场!宏伟壮观便成了织金洞的最大特点。

织金洞的另一个特点就是颜色鲜艳。洞内的“珊瑚瑶池”、“石柱”,五颜六色,而且形态各异。再加上洞中湿度较大,有的地方有刺鼻的气体,有时在人的眼前就会出现幻觉,因此得名“梦幻织金洞”。

织金洞中还有两件奇物:“霸王盔”和“银雨树”。巧妙的是,这两件奇物都位于“广寒宫”中。“广寒宫”的面积为5万平方米,其中有许多石笋、石柱,可这些都是与两件奇物无法相比的。

“霸王盔”是一种特殊的帽状石笋,十分坚固,因其外表像一顶战争时用的头盔而得名,它有30多米高,5米宽,可谓是“石笋之最”。

“银雨树”则是钟乳石,高5、6米,看似一棵用石片一层层累成的小树,表面呈淡黄色。据推算,“银雨树”还需要15万年来完成生长。

那么这个美丽的洞穴到底是怎么形成的呢?据考古学家调查,120万年以前,这里还是一块平地。但是有一天,地壳发生了变化,乌江水流的一部分流到了现在织金洞的位置并开始冲刷、腐蚀这里。95万年后,地壳又开始发生变化,水不再涌到这里。又过了120_年左右,洞内大部分水已经干涸,并开始逐渐变成现在的样子。又过了几十年,一群野猪跑到了这里,在洞内生活、繁殖,并产生了“石洞野猪”这个种群。约2万年后,气候变得潮湿,“石洞野猪”不再适应当时的气候并灭绝了,但他们的角、牙等却给人类留下了很有价值的财富。

梦幻织金洞,真是既宏伟又神秘,不愧为中国的“洞穴之首”!

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