写介绍内蒙古草原的导游词
写介绍内蒙古草原的导游词（5篇）
无论您是喜欢自然探险、历史文化或者美食小吃，这里都会有适合您的体验。下面是小编精心整理的写介绍内蒙古草原的导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
写介绍内蒙古草原的导游词精选篇1
欢迎大家来到内蒙古风情园!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
以蒙古族传统历史文化、宫迁文化和民俗文化为核心，以草原景观为背景的特色文化旅游项目——蒙古风情园，于2003年6月28日在呼和浩特市开工建设。
蒙古风情园是经内蒙古自治区计委批准立项，列入中国旅游业发展的优先项目。园区位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北侧，距市区8公里，总投资3.4亿元，一期工程用地1万亩，投资1.2亿元。蒙古风情园集蒙古族建筑、草原风情、歌舞表演、饮食服饰及历史文化、宗教礼仪为一体。
蒙古风情园是内蒙古和呼和浩特市西部大开发战略的重点建设工程，是由鄂尔多斯市东方路桥集团投资建设的特大型旅游景区，位于呼和浩特市玉泉区昭君路8公里处(昭君墓北侧)，园区占地1万亩，总投资4.5亿元人民币。
蒙古风情园是按国家4A级旅游景区标准建设的特色文化旅游项目，集蒙古族历史文化、军事文化、宫廷文化、民俗文化、民间文化、宗教文化之大成。一期工程建设项目有：可汗宫大酒店(四星级标准)、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、苏勒德群、白云塔拉、小召寺、王爷府、知青园、腾格里敖包、赛马场、篝火台、人工湖、游客服务中心、购物中心、游览交通服务中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原渔村、生态停车场、甘迪尔草原等多个景点及功能区。
呼和浩特市人民政府明确内蒙古东方甘迪尔蒙古风情园有限责任公司为该项目的业主单位，我公司根据经营需要设综合办公室、财务部、工程部、园林部、保卫部、市场营销与项目研发部、经营管理部、游客服务部8个职能部室和可汗宫大酒店、蒙古风情艺术团2个经营实体。
我公司将本着政府创造投资环境、企业市场化运作的基本原则，倾力打造中国旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古风情园。蒙古风情园将本着文化经营、市场动作的基本原则，倾力打造中国旅游业的名牌产品，向世界展示一个绿色的、风情万种的蒙古文化旅游圣地。
以"天人合一"为理念，以蒙古包为建筑母体，形成庞大的古列延式建筑群落。与蓝天、白云、草原、水域浑然一体，气势博大。整个建筑体现了草原宫殿宏大、壮美的独特景观。"蓝天白云穹庐顶、金光四溢甘迪尔"，由布赫同志题名的"天下第一包"，加上大包两边错落有序的观景包和环形水带，构成动感十足的画面，给人以强烈的视觉冲击，体现出鲜明的蒙古民族特色。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
写介绍内蒙古草原的导游词精选篇2
五一放假前，大姨说要带我到内蒙古的大青沟去旅游。听到这个消息，我高兴得跳了起来：内蒙古?真是太棒了!我还从来没有去过呢，那里会是什么样呢?看到我兴高采烈地准备着行李，姥姥走过来说：“大青沟我以前去过，可没什么好玩的。住在蒙古包里，周围什么都没有，感觉很荒凉呢。”妈妈在旁边说：“您那是十年前去的呀。这些年西部开发、边疆建设，到处都不一样了。大青沟也一定变样了!”听了她们的话，我的心里又好奇又期待，更加迫不及待地想去大青沟看看了。
第二天一清早，我和大姨坐上车开始了我们的旅程。看着车窗外飞驰而过的田地、水塘、农家，我心想：大青沟也会有这样美的春景吗?时间过得很快，几个小时后，开车的叔叔说：“咱们到了!”我赶紧趴在车窗边向外看：啊!这不就是一座现代化的城市嘛。一座座大楼鳞次栉比，平整的马路上车水马龙，道路两旁的绿化带绿意盎然。向远处看，沙漠上矗立着许许多多的风车，那是风力发电站吧······虽然春天的脚步刚刚走来，这里却处处洋溢着春的气息!接下来的一天，我们去了大青沟景区。在这里，我们骑马、滑草、漂流、坐沙漠越野车在沙海中驰骋，玩得痛快极了!没过多久，我就发现景区里的很多叔叔阿姨普通话说得不太好。我悄悄让大姨问过他们才知道，原来他们都是蒙古族，以前都是以放牧为生的。为了保护草原环境，减少牛羊的放牧，他们选择了定居，来到大青沟景区做起了导游。看着大青沟里郁郁葱葱的树木，我仿佛也看见了大草原上“风吹草低见牛羊”的美景，看见了内蒙古到处都焕发出勃勃的生机!
三天的游玩转眼间就结束了。坐在回家的车上，我回想着这几天的所见所闻：整洁的城市、漂亮的绿化、繁华的商业街、美味的烤全羊，这些和姥姥说的大青沟相比真是完全不同呀。十年的时间里，大青沟发生了翻天覆地的变化!我想，在更多爱家乡、爱祖国的人们的辛勤劳动和努力下，大青沟、内蒙古、我们的祖国都会变得更加美丽，更加繁荣昌盛!
写介绍内蒙古草原的导游词精选篇3
亲爱的游客朋友们：
大家好！
欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。
旅游区位于根河市境内，面积40平方公里，分1个主体区、6个分区，主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内，由3个鄂温克猎民家庭组成。6个分区分别由4个猎民点和位于根河市郊的2户林区家庭示范户组成。敖鲁古雅鄂温克人是我国后一个游猎民族的代表者，仍保留着传统、原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等，同现代旅游相结合，开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。
游人在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住，还可参与猎民的生产生活，捕鱼、狩猎，饲养驯鹿，在原始自然的生态中居住“撮罗子”，使用桦树皮制作的生活用品，体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。驯鹿是非常可爱的森林动物，有一首《猎乡驯鹿赞》的散文诗描述道——“……驯鹿啊驯鹿，你热恋那碧野山峦，你酷爱这雪原林莽，你忠于那牧养你的主人，何曾辞负重捐躯、血流汗淌！你恪守那集体生活的原则，更具有那举世推崇的母爱心肠。
你吃的是地衣（苔藓）、枝草，而挤出的是奶，是浓缩了的营养！你的伴侣们都和你一样，是那么的忠诚重义、淳朴而善良。马头、鹿角、驴身、牛蹄——人们说你和你的家族成员是“四不像”，这不是对你们的嘲讽和中伤；诙谐并非挖苦，那正是对你们亲昵的赞扬！你们独特的容貌，正是世间选美难得的靓帅榜样。你们何止有足以倾国的仪表，你们那甘于奉献、饱含挚爱亲情的心灵，更焕发着辉映宇宙万物的异彩奇光！”“瑟宾节”是什么样的节日呢？“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。
每年6月18日到19日，鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”，数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。该节日现已成为当地主要旅游节庆活动之一。
每逢“瑟宾节”来临，中外游人蜂拥而至，争相亲睹节庆风采。敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区四时皆为旅游旺季，游人亲临其境，尽情体验鄂温克人生活乐趣，无不称道此地民风淳朴、习俗奇特。有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员，真是不负此生！朋友们，到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活，别有风趣，何乐而不为？
写介绍内蒙古草原的导游词精选篇4
五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”；原名巴达嘎尔召，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”，“召”为“古刹”之意。始建于清康熙年间（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺。第一世—罗布桑加拉错以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，颠末康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，慢慢扩大始具今天局限。—因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上，以是通称其名五当召。五当召依阵势面南而建。有巨细殿宇、经堂、僧舍2500余间，占地300多亩，漫衍在1.5公里长的山坡上。它是一幢层层依山垒砌的白色构筑，群山环抱，为苍松翠柏掩映，雄浑壮观。
五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。
五当召是国度重点文物掩护单元、4A级旅游景区。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名，是中国藏传释教的四台甫寺之一和内蒙古自治区最大藏传释教寺院。
五当召的主体构筑，以八大经堂（现存六座）、三座—邸和一幢安顿本召历世—舍利塔的灵堂构成；还有僧房六十余间以及塔寺隶属构筑，所有房舍二千五百余间，占地300多亩。
现存六大经堂为苏古沁殿、洞科尔殿、却伊日殿（显教经堂）、当圪希德殿、阿会殿（密宗经堂）、东瀛鬼子伦殿（菩提道学经堂）等。苏古沁殿为全寺—诵经之所。这些殿宇局限弘大，均为曲型的藏式构筑群。殿内塑像，壁画，唐卡（卷轴佛画）俱全，各殿各有特色，或立高达十米的释迦牟尼铜像，或供高达九米的黄教始0喀巴铜像，或0金刚像，或供奉白度母和绿度母塑像等。三座—府邸在阿会殿的南面，个中洞科尔—府局限弘大，为第二世—热西尼玛于乾隆四十九年（公元1784年）所建。阁下是迎接多伦诺尔汇宗寺甘珠尔瓦呼图克图和章嘉国师而制作的两座府邸。
构筑物外墙皎洁方整，开有深暗的柱廊和窗洞，屋顶为平板式四方形。首要构筑坐落山谷内一处凸出的山坡上，包罗苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧尚有一座座—栖身的房舍。壮盛时期庙内—有千多人。
苏古沁独宫坐落全庙的最前部，是进行全体—诵经的场合。经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁书，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。在苏古沁独宫西面与其并列的却人林独宫，是教学释教教义的处所，殿内的十公尺高释迦牟尼铜像是全召最大的铜铸佛像。高踞这两宫之上的，是洞阔尔独宫，是教学天文、地理的场合，门楣上悬挂著用汉、满、蒙、藏四种笔墨誊写的“广觉寺”匾额，宫前有讲经台，是—学经和面试之处。阿会独宫位于山坡最高处，是教授医学的学部。日木伦独宫为教义学部，专门教授—汗青、教义、教规。
首要构筑位于山谷内一处突出的山坡上，主体构筑由六殿、三府、一陵构成，两侧还建有一栋—舍房。全庙占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，整个构筑回收西藏式构筑气魄威风凛凛，平顶方形楼式布局，布局严谨，机关公道。个中最大的构筑为苏古沁独宫，内里供奉着最大的铜铸佛像，以及释迦牟尼，黄教缔造人宗喀巴及历代佛师，苏古沁宫的西边为教学释教教义的却依林独宫。苏古沁宫东侧上面即为五当召的中心构筑，洞阔尔独宫，紧靠厥后的为圪希德独宫，其它尚有阿会独宫和东瀛鬼子伦独宫。除六殿外，吉林导游词，三府为甘珠尔府、章嘉府、洞阔尔佛爷府，以及山坡最上层的苏波勒盖陵，即塔陵。
写介绍内蒙古草原的导游词精选篇5
金界壕始建于金太宗天会年间，从公元1120_年开始修建，直到1198年前后才最终成形，最初兴筑在较为平缓的草原地带，后来继续兴筑的也多选择在山麓的缓坡和平地上，如需通山梁时也都通过较低的山坳。它不同于秦汉和明长城兴筑在横亘的大山脊岭之上，雄据山险扼守，因此界壕挖成后不久很容易被风沙掩埋，蒙古铁骑在突击时只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕，成为向南进攻的通道，所以金界壕不能起到阻挡骑兵的作用，竭尽国家财力人力的防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在战胜乃蛮部后，世居在乃蛮部南面的汪古部，本是为金王朝守卫西南路界壕的。成吉思汗与汪古部长阿剌兀思剔吉勿里结为姻亲关系后，蒙古汗国的大军顺利通过界壕，从汪古部管领的东胜州(内蒙古 托克托县)渡过黄河，直捣关中、河南地带，与自西北路境南下的蒙古军会合，终于覆灭了 金朝。金界壕边堡从此成为遗迹，供后人凭吊。
据《金史》记载，又经文物考古工作者的多次反复调查后，确定了3条主线。在大兴安岭以南的界壕分别属于东北路、临黄路、西北路、西南路管辖，东、西两端只有一条主线，中间有很长的南、北两条主线。东端从呼伦贝尔的莫力达瓦达斡尔自治旗尼尔基镇七家子村南的老龙头开始，直到兴安盟的科右前旗满族屯乡分为南、北两线。南线从满族屯乡开始，向南入突泉县，西南经科右中旗、扎赉特旗、赤峰市阿鲁科尔沁旗，折向西经巴林左旗、巴林右旗、林西县、克什克腾旗，再折向西南入锡林郭勒盟正蓝旗，再西至乌兰察布市四子王旗查干敖包苏木与北线相连，经包头市达茂联合旗入呼和浩特市武川县上庙沟村止。
即金界壕东起 呼伦贝尔 莫力达瓦达斡尔族自治旗，西南经 索伦、 突泉、 克什克腾旗 贡格尔草原、锡林郭勒盟蓝旗直至阴山黄河后套平原全程计1500公里。另外还修筑了外线和复线，外线自 额尔古纳河北岸经满洲里市北直到蒙古国;复线从克旗天合园乡至广兴源乡。即金界壕遗址主要分布在中国 内蒙古自治区境内，还有一小部分在俄罗斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的长度，约5500公里。以走向而言可分为岭北线、北线和南线 。