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经典四川著名景点导游词大全

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  你知道吗?四川有很多风景优美的景点。下面是小编为您精心整理的四川导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助!

  四川景点导游词1

  各位朋友,欢迎您到泸定桥。现在我们面前的就是举世闻名的泸定铁索桥。关于泸定铁索桥,大家都会想到毛主席所写的《七律。长征》: 红军不怕远征难,万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪,乌蒙滂沱走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

  这里正是当年红军飞夺泸定桥,22勇士强度大渡河天险的地方。

  大家都知道在遥远的古代,也就是三百年前,藏族和汉族的物资交流到了这里非常 困难。全靠渡船和溜索转渡,因这样度河的速度非常的慢,大渡河两岸经常货物堆积如山,很多鲜活食品因不能及时的过河而腐烂。

  而频繁的军队的调动在这里也成了阻梗。 公元1705年,康熙皇帝为了国家统一,解决藏汉交流的阻碍,下令修建大渡河上的第一座桥梁。经过一年的修建,大桥于公元1706年建成。大桥建成之后,康熙皇帝取“泸水”(即大渡河的旧称。另一种说法是:古时大渡河称若水,是康熙皇帝误以为是泸水。请问大家,有谁知道古时的“泸水”究竟是那条河?)“平定”(“平定”指平定西藏准噶尔叛乱)之典故,御笔亲书“泸定桥”三个大字。从此,此桥便成为连接藏汉交通的纽带。泸定桥的结构非常特殊,造型别致,全长103.67米,宽3米。由桥身、桥台、桥亭三部分组成。桥身由13根碗口粗的铁链组成,其中底链九根,扶手4根,水平排列;每根铁链由862个至977个铁环相扣,每环均标有记号,均由熟铁锻造,共重21吨左右。宛如13根巨莽横空。底链根间距离0.33米,公宽2.7米。上铺3米长、0.1米宽的木板筑成桥面。木板间隔相铺,即减轻了桥的自重,又减轻了风的阻力。

  整个桥统一和谐,人一踏上桥面,会同桥一起起伏荡漾,如泛轻舟。大家行走的时候,请走上桥中间0.75米宽的主走道板。注意安全!请不要故意摇晃!

  桥的东西两面各有桥台一座,全用条石砌成,形如碉堡。两头的桥台下设有落井,以控制桥身;并埋有生铁铸成的地龙柱和卧龙桩,并用铁链固定。

  在桥台上建的这座亭古朴大方,多脊多檐,飞檐翘角,具有浓郁的明清建筑风格。

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  现在我们所见的是:御制泸定桥碑记。系康熙四十八年(1709年)六月初四,由四川巡抚能泰、提督岳升龙所立的。碑面高4米,宽1.65米,碑面上方。顶额原书“山河一统”四字,民国三十年(1841年5月)因地震而坍塌。1945年新建后,将碑改为“康熙御碑”,碑文记载了建桥的起因、经过、桥的命名和作用,日后的管理和修善等。在桥的那边,也就是西端观音桥阁下有康熙皇帝提写的“泸定桥”石碑,高2.4米,宽1.1米,而且“康熙御笔之宝”篆文文印。在1945年修桥东御碑时,将东御碑上的“山河一统”四字移于此,并将词序改为“一统山河”。该桥至建成以来一直是藏汉交流的重要通道,被誉为“东环泸水三千里,西出盐关第一桥”。

  1935年,中国工农红军北上抗日,5月25日,22勇士在安顺场抢渡大渡河成功。但是,要用仅有的几只小船将几万红军渡过河去,最快也要一个月的时间。而国民党的追兵紧追不舍,形势十分严峻。

  5月26日上午,毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥、陈云等先后到达安顺场召开会议。听取刘伯承、林彪、聂荣臻、罗瑞卿汇报后,当即作出了夺取泸定桥的决定。其步署是由刘伯承、聂荣臻率领红一军团一师和陈赓、宋任穷领导的右路军沿河东上,由宋任穷领导的右路军沿河东上,由中央军委直接指挥红一军团二师、一军团团部和红九军团左路军团沿河挥师北上赶向泸定桥伺机夺取泸定桥。

  四川景点导游词2

  我们看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艳夺目的五彩池。

  我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点,九寨沟内最大的海子--长海。长海海拔3060米,面积30万平方米,最高处4450米,长约7.5公里,水深44.57米,最深处可达80米。长海是远古冰川的儿子,它没有出水口,靠冰碛物阻塞成湖,长海的南边冰川雪峰上的积雪是长海的水源,所以称长海为“装不满,漏不干的宝葫芦”,每当夏秋时节,长海水色湛蓝,无污染液化石油气船可载您在宽阔的长海中游弋,冬季长海水面上会结上厚度60厘米的冰层,这时长海又成了冰的海洋。

  长海边常年伫立着一棵“独臂老人柏”,传说长海中时有怪物,而老柏守护着长海,为长海增添了几分神秘的色彩,“独臂老人柏”实际上一棵树,由于长年风化,所以奇特的是这棵树横向发展,左边没树桠,右边生长着许多虬枝,在美学上被称为“旗树”。朋友们在长海站台往回走,可看到长海形成的佐证“冰漂砾”,大家可以顺着这条栈道走10分钟左右,便到了五彩池。

  四川景点导游词3

  各位游客大家好:

  七曲山大庙是文昌帝君发祥地,历来称“文昌帝乡”,为中华文昌祖庭,全国重点文物保护单位。自古以“东依梓林,西枕潼水”得名的川北梓潼,素有“蜀道南大门”之称,建筑恢宏。

  大庙始建于晋,是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”,元初,张亚子被封为“文昌帝君”后,在此建造“文昌宫”,后经元、明、清三代多次扩建,形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群,整个大庙一万二千多平方米,为文昌宫和关帝庙的总称,由23座不同时期的建筑群所组成的七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格。由于大庙在布局上,依山造势,显得极其宏伟壮观,古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映,既为祭祀圣地,又是风景名胜区。

  七曲山为国家森林公园、国家级风景名胜区,同时也是川北三国旅游线和九环旅游线的重要旅游名胜地。

  四川景点导游词4

  女士们、先生们:

  早上好!

  首先请允许我作个自我介绍,我是旅行社的导游,我姓×,大伙可叫我小×,或×导,我都很乐意接受。同时介绍一下我们最辛苦的司机。他姓×,有10多年的驾驶精练。我们坐在他的车上可以放一万个心,保证大家的安全。在此各位朋友可不可以身出你们的金掌,银掌,铁沙掌降龙十八掌为我们的司机鼓鼓掌,对他的工作给一下支持。(一般马上一片掌声)我们四川不仅山美,水美,人更美。比如大家听说过这样一个随口溜没有?到北京看砖头、到上海看人头、到海南看鸡头、到东北看块头。到广东看车头、到云南看石头、到西安看坟头、到四川看丫头。这说明我们四川是出美女的地方。大家不相信可以往你们窗外看看我们成都到处都是美女!(如果你有自信指自己)

  (当然每个人有自己的开幕词,然后讲四川讲讲成都的概况。差不多快上高速了。开始讲路线了。)

  好了,各位朋友,我马上给大家讲一下大家最关心的问题就是我们这两天所要游缆的路线和我们的行程安排。请大家尊重我的工作。在我讲的时候不要在下面睡觉,因为我讲的时候要讲到一些注意事项。如果你没有听清楚会说我这个导游不负责。没有给你们讲清楚。我希望我的付出能得到你的回报,其实我什么都不想要,讲得好请你们用你们的左手打右手。讲的不好就用你们的右手打左手。

  我们现在走的这条高速公路是成乐高速,从这里到乐山是135公里不到两个小时就下高速了。我们途中要经过五个县市双流,新津,彭山,眉山,夹江然后到达是乐山。(双流,新津,彭山的讲解词在520里SD写在路线讲解里了都可以找到的,也可以根据自己平时的讲法)在讲的时候要带点幽默,这样客人会对你的讲解听得很投入。

  我们过了彭山,就要经过一个城市,那就是眉山县。现在改名字叫眉洲地区。可能有朋友会问,为什么会把眉山县改成地区呢?大伙可以听我漫漫说来。在这里因为在北宋时期出了三个了不起的人物。那就是三苏父子。三苏是谁呢?相信各位朋友应该知道,那就是我们老百姓说的苏东坡和他的父亲和弟弟。眉山县所处的镇叫东坡镇。苏东坡不仅是我们中国男女老少知道的人物而且还是世界上100位伟人之一。他是我们中国人的骄傲。(因为在去年世界评选世界从古之今100位杰出人物和伟人中,中国只有三个席位,第一个是思想家教育家;孔子。第二个是苏轼以其卓越的文学成就而获选。第三个是孙中山,因为他把中国从封建带入了资本主义国家而获选)苏轼,号东坡居士,字子瞻。眉洲市的三苏祠是当年苏东坡出生,成长的地方,也是历史上人们瞻仰和祭祀的庙堂。

  苏东坡在文学的各个领域,是一位开宗派的人物,在书法,绘画方面他有独树一帜。在整个文化领域。他是位巨人,可以说是:“前无古,后无今”在词方面,他创立了豪放派,使词发展成了一种独立的性情诗体,古人说:“诗言志,词言情”,但词在东坡的手里也就不只单是言情,他也言志,也咏物,内容可以说无所不包,大家都熟悉的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”“明月几时有,把酒问青天”“天涯何处无芳草”等等。在绘画方面他创造了中国文人画派,他是继欧阳修之后北宋文坛领袖。另外他在音乐,医学,农业,养生等等。最让大家所熟悉的是他在烹饪方面,如他做的东坡肘子,东坡鱼,和东坡系列菜。都是人们很熟悉的。各位嘉宾今天中午就有这个口服品尝我们这个地方名菜。

  苏东坡和他的父亲苏洵,他弟弟苏辙一同列入唐宋八大家之列,这不能不说是中国的奇迹,世界之最。三国的曹操三父子,法国的大仲马小仲马父子文学成就也很高,但是都不及三苏父子对后世的影响。三苏父子的故居三苏祠占地面积为5万多平方米,具有三分水、二分竹、的典型四川园林建筑,里面保存了很多历史文物真迹,是一个非常值得去看一看、欣赏的好地方,尤其现代,人们非常推崇文学风气至上,更是应该去看看,看一看他们这家人是怎么成名的。当然我们现在的旅游行程里不包括这个景点。不过大家也不要担心,我们今天都有这个机会去的。

  我相信每一位朋友到每一个地方都想去看看那里最好看和最值得去看的东西。就象你们到了北京,肯定想去登长城、逛故宫、吃北京的烤鸭、看京戏一样。到我们乐山峨眉山,要看什么呢?有句话可以把它概括:“到乐山,是看一山二佛两家人”当然说的一山就是大家明天要去看的峨眉山。二佛就是我们下午要去看的乐山大佛和乐山的隐型睡佛。两家人就是古有苏东坡,就有郭末若。当然郭末若我们在乐山山上可以看到他的一个纪念馆。可能有朋友会问我,为什么不安排这个行程呢?其实以前三苏祠是峨乐三日游必去的一个重要景点。以前没有高速路所以增加这个景点要三天的时间才可以去。所以以前两日游因为时间关系就把这个景点去掉。现在好了交通的发达。和旅游局的大力支持很快就会恢复这个景点的游缆。只是现在是一个过度时期。大家看看时间还不到9点钟,如果直接到乐山可能10点多就到了。到了就吃饭也早了些,吃完饭游乐山景区只要3个小时间。玩完后只要40分钟就到峨眉山住下还不到4点。所以我们今天要在这里经过,如果大家有这个兴趣爱好我们可以给大家安排一个小时的时间去看看。玩完后我们到乐山还不会超过12点吃饭。但是这是个自费项目要去的朋友表个态。我叫我们师傅辛苦一下就带大家去看。(看有多少人去然后在报价格45)在车上先把钱收了在去。

  四川景点导游词5

  各位女士、各位先生,我们现在出发去游览青城山。

  青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

  青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

  青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

  这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。

  道教文化

  据地质考察,青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎。起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字,表示景点很多,但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意,以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

  说到道教文化,由于道教在青城山两仟多年的存在和发展,特别是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山,俗家心目中的“神山”,而得到充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草,都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”,所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国,晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”,比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。...WWW.7139.com第 一范文§网整理该文章,版权归原作者、原出处所有>>>

  到南宋时,青城山道士李少微等人创清微派,以行雷法为能事,将内丹术与符咒术相结合,称“可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化”,元朝封他为“雷渊广福真人”,一时信徒很多,青城山又再度兴旺起来。明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下,得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”,并封他为“碧洞真人”。

  从此,青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后,青城山吸收了各地道士,原来丹台碧洞宗的格局有所改变,但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年,“中国道教协会”成立,青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后,傅元天道长也被选为中国道协副会长,1992年当选为会长,并兼任中国道教学院院长。所以,研究道教文化的人是不可不来青城山的。

  山门

  各位贵宾,现在已到青城山前,眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林,总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意,急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急,让我们先看看山门旁的建福宫。

  建福宫,在丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名,相传宁封是黄帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术,打败了蚩尤,统一华夏,被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。


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