成都天台山导游词

时间：2020-12-20 08:45:41 荣锋0由分享

天台山天湖风景区是一处聚山水、集人文为一体的国家4A级旅游区，距天台县城仅3公里，地理位置得天独厚。天湖景区具有四大特征，一是此山为天台山之龙脉，天台山山有八重，四面全一。唯独此山横卧盆地正中、其型如龙，故名龙山，为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。接下来是小编为大家整理的关于成都天台山导游词，方便大家阅读与鉴赏!

成都天台山导游词1

现在我们来到入口处，大家看到右边山岩上耸立着“智者大师隐修处”石碑。天湖风景区曾是智者大师隐修处。智者法名智陈、隋时的高僧。生于公元538年，卒于597年，俗姓陈，字德安。祖籍河南许昌。其父为梁时大官。智者十八岁出家，陈太建七年(575年)，即智者37岁那年，来到天台山，在天湖景区首建草庵。智者大师在天台山弘法历时九年。隋开皇十一年(591年)，应晋王杨广之请到扬州被授予“智者”的称号，成为天台宗的创始人，世称“天台大师”“智者大师“。智者生前造大寺35处，度僧4000多人，传业弟子32人。大家看左边就是天台宗的九祖塔林。智者大师是汉化佛教第一宗天台宗的真正创始人。

各位来宾：这一景称为“龙游曲涧”，各位请往右边看，山岩上刻着“龙游”二字，这是宋代顶尖的书法家之一，他与苏东坡、黄庭坚、蔡襄等四人合称为“宋代四大书法家” 前面一景被称为“飞瀑迎宾”，这也是天湖景区水景最具动感之处。晴天形成珍珠瀑，大雨天一泓瀑布飞流而下，如蛟龙出海，奔腾欢跃。人们在参观山水景观时，有这样一句话有道是：有水无山单调，有山无水枯燥，有水有山美妙，在这山青水秀之处，人们不妨驻足观赏，留下美好回忆!

[下天湖——直心曲桥——弥勒石刻——财神殿——照壁和御碑]

看罢飞瀑，便来到下天湖景区，这是一处观赏型湖畔，其自然的生态景观，十分古朴、原始，令人不禁想起古人‘采菊东篱下，悠然风南山“的意境

游客们：这天湖景区，除了游山，还有玩水，山为根，乃大地之根基，水为魂，是高山之灵魂。而玩水又各有千秋，下天湖古朴，适宜观赏;中天湖悠闲，可作垂钓;上天湖开阔，兼具游湖和休闲两大功能。可以说三个湖定位不同，但歉收并蓄，将“玩水”的游赏价值发挥到了极致。

请大家目光左移，这里是天湖三定之一的“龙珠杆”。也称宏化柱石，乃清代文物，是镇山之宝，意在让龙山龙脉永驻。

请大家继续前行，前面有座九曲桥，名叫“经为桥”。佛语云，“欲登披岸经为桥。“此桥不同于一般的九曲桥，因为它中间直，旁边曲，也就是说其心是直的，桥是曲的，又称为”直心曲桥“。此桥寓意深刻，欲登彼岸超凡入圣，是可以实现的，但需要潜心修行，用现代的话说，道路是曲折的，前途是光明的。

走完曲桥，现在来看这边的山崖旁有石刻大佛一尊，只见他笑容可掬，一看便知是“大肚能容，容天下难容之事，笑口常开、笑天下可笑之人”的弥勒佛。这尊弥勒佛高18米，大肚上能容30人。据我们所知它是目前华东地区露天石刻弥勒之最。由于天湖景区自古便是佛教胜地，景区山岩刻有“弥勒尊皇佛”五个古字，如今尚存，故此这尊弥勒佛在景区入口不远处恭迎大家，起到了引导人们“步入佳境，寻宝揽胜”的作用。

接着我们来到财神殿。大凡名山胜地，必是风水好、财气旺的地方，天湖景区也不例外，风水有九龙相聚，财运与五路会合，这“九和五”又被看作九五之尊，是皇权的象征。请看这五路财神，东南西北中，方方面面，各路俱全，只要您心诚则灵，恭敬相迎，财神一定会鼎力助您飞黄腾达。

拜过财神，现在我们来看景区的另个二件“宝贝”。一件是这块“观自在菩萨”照壁，五个苍劲有力的大字系乾隆四十七年亲笔所题，此照壁原是禅林寺照壁，立于禅林寺寺门前，禅林寺原系智者大师创建的天台宗十二刹之一，清朝晚年，因僧俗纷争，寺院被焚毁，古壁散落民间，被用于砌墙、造桥、铺路等，后当地老人协会历经数年抢救，古壁才得以重现。终因年代久远，“萨”字无处搜集，乃后人临摩而成。

另一件宝物就是耸立在我们面前的乾隆御碑。此碑嘉庆年立于龙山禅林寺大雄宝殿前。乃是乾隆三十一年的圣旨，当时浙江学政上奏朝廷，浙江各大寺院都有监生主持，利用施主之名侵占寺产。乾隆下骒革除一切檀越名色，严禁嗜利纷争，侵占寺产之恶习，特颁此圣旨以正宗风。

成都天台山导游词2

现在我们沿着山道继续前行，一路上奇石耸立，形状各异，有天佛峰、狮子岩，以及松鼠迎客，熊猫戏龟等。俗话说：三分形象，这些似乎具有生命律动的灵石在您富有超凡智慧的思维启动下，将更具有丰富的含义。

请大家往前看，前方有一个硕大的“佛”字，这便是宋代大文豪苏东坡的手迹。苏东坡生前对佛教颇有研究，对天台宗智者大师更是钦佩之至，于是他曾亲临天台龙山，寻踪觅迹，并留下象征佛教至高境界的这个大字，为天湖景区留下了一笔丰厚的遗产。

一个“佛”字将人们引入了智者大师修行之地，请看这端坐上方的便是智者大师像，下书“智者宴座”四个大字。

接着我们再来介绍一下“宴座”的含义，宴座字面的含义是‘入定“，即“是天台山宗坐禅的一种方法”的意思，实际这里指的是智者大师正对着佛门信徒进行佛学讲座，普施佛教真谛的意思。

再看这边崖壁上刻着的“止观”两个大字，止观是智者大师提出的一种修习的方法。具体解释为“止”是指所观察对象“住于内心”不分散注意力;“观”是在“止”的基础上，集中观察和思维预定的对象，得出佛教的观点、智慧和功德。止即修定，观即修慧，这一重要修行方法被称为“止观双修”也就是定慧双修。智者大师不仅是杰出的高僧也是我国哲学史上屈指可数的伟大哲学家。作为佛教学者，智者当之无愧也是世界最伟大的哲学家之一。有学者评价说，西方古代的柏拉图、亚里士多德，中古的圣奥古斯丁、圣多玛与近代的康德、黑格尔之流，在其学术传统中，都未必能有他这样的地位与造诣。按照对佛教发展的贡献来讲，智者大师是汉化佛教的奠基人。

[鲤跃——武书院遗址——如来古洞——文昌阁——驻云亭]

这里又有一组很特别的自然景色，它们分别是猿祈天、财猴报喜、石羊拜佛、神雀饮瀑等。山转路回，又听得哗哗水声，这便是蛟龙瀑布，值得一提，这座崖壁上有“鲤跃”二字，是明代著名文人唐伯虎的亲笔手书，相传明代丙子年诏伯虎来到此地，见如此美好的自然景观，便突发“鲤鱼跳龙门”的联想，题下了上述字迹。

现在我们来参观一下武书院遗址。龙山武书院是太平天国将领洪时雍创办，是当时江南有名武书院。培养了武状元陈桂芬、武进士洪式枪等一批文武人才。大家抬头可看到石刻观音，是一座明朝石刻，还有一段动人的故事传说。明初时候，一位孩童从观音岩上坠落，观音菩萨一脚踩在对面的崖上(留下脚印)飞身接住小孩，小孩毫发无损。小孩的父母为感谢观音菩萨的大恩大德，特在此凿崖立像以表感激之情。

这处胜迹名叫“如来古洞”，如来是佛教弟子对佛祖释迦尼的尊称，意思是说“乘真如来之道而来”，(真如解释为“绝对不变的永恒真理”)

进入如来古洞，有一幅楹联耐人寻味：“为定慧为净名开古洞于龙山烟云皆般若，或声闻或缘觉转法轮于鹿苑苍石尽真如“，此联将佛教禅理蕴涵其中。如来古洞自古便是佛门胜地，已有一千多年历史。古洞佛祖特别灵验，名声远扬。各位游客不妨添些香火，许下心愿，带回好运。

出古洞，这里有一方转角处，建有“文昌阁”一座，别看阁小，但却十分闻名，特别是莘莘学子要求学习进步，前来拜求文昌星相助，据说十分灵验，因此远近好学上进者，纷纷来此，天台人的孩子考上大学在台州万人心中总是名列第一。

现在我们来到了驻云亭，这里是景区的一处最佳观赏点，正如亭前亭后两副楹联描写的发样：眼底风云有旨趣，一弯山半弯水;心头意气无障目，红了桃绿了松。我们再来看亭后的楹联：看龙山每一块岚云都可成诗，揽始丰这半溪山月居然入画。这里还是眺望如来神掌的最佳地方。

[中天湖——成佛处——智雨古字]

各位来宾：前面有一个单边“佛”字，这叫人人成佛处。智者大师“性具善恶”说认为，从心性上讲众生与佛是平等的，人人皆具平等成佛的权利。因此，各位游客，只要一心向佛，都做善事，张开双臂便可成佛。请各位游客拿起像机留下这佛瞬间。现在我们来到的地方是中天湖。中天湖一侧，还有一座听雨台，它将人们带入了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的意境。

这里有两个字，刻在崖壁上，原来是“智雨”两字，这个“智”字近100平方米，“雨”字也有近60平方米，这是江南摩崖中最大的古字了，据记载，智者大师隐居龙山时经常在此止修，，每当止修入定时，身边总下起吉祥雨，而当出定时，周围地上却不见雨迹，原来是一场场法雨。后人为纪念这处奇异的现象特在此刻上“智雨”二字。

成都天台山导游词3

现在我们来到了上天湖，这里的水面十分开阔总容量为13万立方米。请看这里芦苇丛生、波光粼粼的湖泊兼具休闲和游览两大功能。喜欢休闲的可在茶楼落座细品茗茶，也可在湖边悠然垂钓。

现在我们来到上天湖的南面，前方就是世界第一麻将——天湖麻将，每块麻将重达200多公斤，吉尼斯记录正在申请之中。大家不妨停下脚步猜一猜每家“听”得是什么牌，同时，求财的游客请去摸摸“发财”大麻将，可保你发财;求职求官求学的游客去摸摸“红中”大麻将，可佑你高中头名;求一份宁静的心境和人生平安的朋友不妨去摸摸“白板”大麻将，天湖麻将会给你们带来好运的。

各位来宾，呈现在我们眼前的是游船码头和游戏场，喜欢游览的既可乘游船游览，也可到游戏场找回失去的童趣。下面让我们一道走走寓意深刻的铁索桥，此桥又名百合桥。其长达百米，寓意百年好合。有人将人生比喻成“过客”，从出生到去世，每走一步路，都要付出艰辛，所以需要同心携力，相互帮助，才能同登彼岸，共享健康、快乐!铁索桥的前方是正在兴建的天湖山庄，是为景区配套的休闲设施。而山庄的对面，是一条古趣盎然的风味街。人们在此优美的环境中休闲度假，一定会忘却尘世的烦恼，提升生活的品位和质量。

然而无论作何选择，这里有一处登高揽胜的景观是每个人都不能错过的，当我们来到上天湖东侧，只见整个天台风光尽收眼底，21层的县政府行政中心赫然耸立，倘若时间或气候适宜，还可在此观赏赤城夕照，天台夜色等风光。各位来宾：我们目前参观的天湖景区只是第一期开发的景观了，后山还有很多风景前待二期开发的如雄狮啸天、仰天饭蒸、松隐居、无底洞等。以上的游览只是蜻蜓点水，走马观花。仔细观赏的话，要住上几天地能一一欣赏。今天的游览，也许大家已经初步体会支了天湖景区的自然之趣，人文之盛和休闲之乐。在即将结束天湖浏览之前，我想再次真诚地恭祝大家：光临龙山天湖，走进休闲天堂，呼吸天然氧吧，保您健康长寿!谢谢大家选择我们华顶旅行社，欢迎大家再次来我们天台山旅游!

成都天台山导游词4

大家好!

“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句，表达了对天台山的向往。而后又发出了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的感慨!于公元727年，终于来到了天台山，在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。从此，天台山名声大震，成为历代文人墨客的梦想之地。

天台山素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”，2000年被评为国家首批AAAA旅游区。

那，天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢?

一、先讲讲天台山在哪里?

天台位于浙江省中东部，是台州市的北大门。东临东海，居于宁波、温州之间，总面积1432平方公里。

境内有104国道、“甬台温”高速公路、“上三”高速公路，形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。特别是沿海高速铁路开通，来天台只需3小时，在三门站下，半个小时即可到达。因此，有“天台居中，游遍浙东”的说法。

二、再讲讲天台山的独特魅力。

我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。

1、历史文化

天台历史悠久，其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说：“天台山高一万八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。当牛女之分，以其上应台宿，光辅紫宸，故名天台。”台州也因境内天台山而得名。

悠久的历史，厚重的文化，使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。

天台宗发祥地

天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地，祖庭国清寺，具有1400多年的历史。是有“东方黑格尔”之称的高僧智顗(智者大师)创立的。在唐代，国清寺有“丛林四绝”之称。此后，日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝，国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅，全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像，元代用楠木所雕的十八罗汉，王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。

活佛济公出生地

活佛济公，大家都知道，历史上真有其人，是天台人。他一生浪迹天涯,济世为公，深得百姓崇拜。济公老家济公故居,为南宋天台“三台九明堂”建筑，内聚佛国之灵所，外撷仙山之精华。2006年，《济公传说》被列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。

徐霞客开游地

明代大旅行家徐霞客足迹遍布全国16个省，写下17篇游记，而对天台山情有独钟，三次来天台山，并写下二篇游记，将《游天台山日记》赫然置于《徐霞客游记》开篇，现已列入《大学新篇语文》教材中。可见其地位之高了!

唐诗之路目的地

天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代，以李白为首的400多位诗人，从扬州出发，沿着运河，经杭州钱塘江，过曹娥江，由剡溪溯流而上，到天台的石梁飞瀑，直登天台山主峰华顶。

寒山子隐居地

寒山子，隐居天台70余年，在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄，成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗，录入《寒山子诗集》。

和合文化发源地

寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”，在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎?拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他”。

刘阮遇仙地

刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事，在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载，这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。

王乔升天地

西周周灵王太子晋，即王乔，弃官从道，在天台跨鹤升天，封为右弼真人，治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时，传至日本，形成“山王——实神道”，在朝野中具有至高无上的地位。

道教南宗发祥地

北宋，天台人张伯端从道专研，著《悟真篇》，创立中国道教南宗，被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》，有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。

天台仙派发源地

唐代高道司马承祯，在天台隐居40多年，开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的，并留下大量诗文，成了“唐诗之路”的开拓者。

五百罗汉应真地

天台山方广寺是五百罗汉道场。

禅宗祖庭发祥地

天台山万年寺是日本曹洞宗和临济宗的祖庭。

干漆夹苎技艺发源地

“干漆夹苎”，佛教造像技艺，经48道工序，168道工艺流程，制造出来的佛像能历经风雨而不变色、不开裂、不变形，保存时间可长达千年之久。2006年被列入国家级非物质保护遗产名录。

养生休闲目的地

张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。

2、神秀山水

“南国山水天台奇”!

东晋文学家孙绰称赞它为“天台山者，盖山岳之神秀者也。”

成都天台山导游词5

天台山风景区总面积达187.1平方公里，风景旅游资源十分丰富，自古就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，究竟共有多少景，数来数去数不清”之说。

下面我把天台最具代表性的山水景区作一下介绍：

(1)石梁景区

天下独绝——石梁飞瀑!世界上有瀑无梁，有梁无瀑的景观很多，唯独石梁的瀑布是由罕见的花岗岩天生桥与瀑布结合的“上梁下瀑”景观——石梁飞瀑;周边很多的瀑布，构成华东地区最大的瀑布群;还有佛教五百罗汉道场——方广寺、“唐诗之路”的精华地段。

这里还是中国第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》、《济公新传》等许多影视片的主要拍摄地。

(2)华顶景区

华顶是天台山的主峰，海拔1094.5米，为国家级森林公园，是华东地区最佳的养生和避暑胜地。这里“春观杜鹃夏避暑，秋看日出冬赏雪”。公园内14种为国家保护的稀有珍贵树种。最珍奇的要数云锦杜鹃了，堪称华夏奇观，现正在申报世界自然遗产。

这里有千年古茶——天台山云雾茶。有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉，在中国名茶排名第六。三国时，葛玄来此炼丹、植茶养身，具有1700多年的历史。此茶经传福建转至杭州，成为国际名茶西湖龙井茶，还东传日本、韩国，经同工酶分析考证，有“江南茶祖，日韩茶源”之说。

还有千年古寺——华顶讲寺;千秋茅蓬——养生别墅。还是唐诗之路的目的地，也是王羲之在此学习书法之地，是兰亭书法文化的源头，有李太白读书堂等。

(3)赤城山景区

赤城山，是天台山标志，与世界遗产的四川青城山齐名。有“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”之美誉。山中有道教第六大洞天玉京洞、济公少年读书地悟月楼、济公院等。赤城山是一座全国也不多见的佛道双栖名山。其中济公院由中国社科院院士齐康设计，被评为浙江省旅游风景优秀建筑，并荣获全国“建筑师杯”优秀奖，这是非常不易的。

(4)琼台仙谷景区

有“游黄山天下无山，游琼台仙谷天下无谷”之说。景区内有道教南宗祖庭桐柏宫;有王乔、葛玄、司马承祯、吕洞宾、张伯端等高道的仙迹;有孙绰、李白、孟浩然、陆游等名家的佳作。还有投资42个亿的桐柏抽水蓄能电站。景色可与桂林山水相蓖美!

(5)龙穿峡景区

“周旋天纲以虚无为场，跨蹑地络由恍惚作巢”。是唐朝李白写的，景区是全国最大的网络游戏公司之一的盛大网络公司旗下，“永恒之塔”游戏的实景所在地。内有游戏用户家园、永恒之塔、“天龙八瀑”等。在此可感受“天台四万八千丈，一领龙穿秀江东”之气势!

(6)天湖景区

天湖是佛教天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。最大的特色是在相对高度不大的山上居然有连续的上、中、下三个湖泊组成。环境清幽，风光秀丽，是最佳的休闲圣地。

如此山水，以至于清代著名学者潘耒在游览天台山后，发出赞叹：“台山能有诸山之美，诸山不能尽台山之奇，故游台山不游诸山可也，游诸山不游台山不可也”。

3、参禅问道

(1)参禅

天台山地处北纬30度线附近，为华夏三龙东南一大结局，数万里“所有灵粹之气，莫不毕集于此”，是不可多得的风水宝地。温度适宜，生态环境好，负离子含量高，是理想的参禅之地。

(2)问道

张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》，有“千古丹经之祖”之誉。有经典的指导，是修道的捷径。