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美丽的云南的导游词合集

时间: 邓茵20 分享

  云南很美,大家去过吗?下面是小编为您精心整理的云南导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助!

  云南导游词1

  各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地…….那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。

  泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

  这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

  讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

  在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

  在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。

  传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……

  泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事,因为他们相信这是真实的,看着这里蓝蓝的天,蓝蓝的水,在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里,各位也有同感?

  现在就请各位带着自己此时的感受,同我一起去口味现实中的泸沽湖吧!您看,现在已是傍晚,最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂,生命可贵?重新萌动情恩与欲望,重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样感到忧郁,感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色………。

  现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方,生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师,如果您想真正了解这里,走进这里,那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。

  云南导游词2

  “季节轮回,难耐我们回归自然之心。”不知您在这里听了这句话是否感到亲切。愿大家此时把工作的疲劳和生活的烦恼抛到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨与激情。今天由我为大家做沿途解说,首先我代表幽谷神潭的全体员工欢迎各位的到来,如果大家在游玩过程中有什么不解的问题,请向我提出,我会尽全力给您一个满意的答复。

  首先展现在我们面前的是一个巨大的游泳池,池中水是流动的春天然矿泉水,此水全部是由山顶流下来的,山上长满了许多珍贵的野生药材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了许多药材的汁液,所以在此游泳清凉自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

  各位朋友,不知当您进入峡谷,是否感觉清爽之气扑面而来,当您漫步在石筑的小路上,举头仰望两岸高岩壁立,郁郁苍苍,山石由近而远,加上谷中纵横的溪流,淙淙作响,是否让您的精神为之大振呢?

  现在引入您眼帘的是一块巨大的石头架在两石之上形成一个拱门,上书“通天门”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。顺着我地手往上看,巨大的岩壁酷似一张山神的脸,长长的鼻梁、紧闭着的嘴、双眼一开一闭着,张开的眼关切着进入幽谷神潭的人们,守护着您的安全,闭着的眼告诉人们它并不在意您扰了山神的清净。

  这条峡谷共有2.5公里的路程,涧中处处有水,而且山有多高水便有多高,有水就有鱼,让您感到大自然那充满灵动的神韵。

  为了您在登山过程中,不感到疲劳和空虚,除了能感受大自然的神韵外,也能欣赏到人为艺术,所以我们请了各地有名的石匠在此雕刻了一些书法篆刻和古代岩画。这一组“渐入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色会更美。

  在您的周围,有各式各样的石头,形象万千,独具特色,比如趴在消息里的那只小龟,正做正向上攀登的动作,传说它从谷里被冲下来,至今已有数万年之久了,悠闲自在的趴在那里,究竟是什么原因导致它被冲到这里能?请您随我一起祛寻找答案。

  人有“三分长相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一说,大家请回头随我手指的方向看“卧虎岭”好似真的一只头向西的大老虎在那趴着,传说是玉皇大帝派遣在这里的“守山之王”。

  这里有一块巨大的“探头石”,形成了一个天然的屋檐,由于夏天雨水过多,所以将这个圆柱立在了下面,让游客在此歇脚时有一定的安全感。

  朋友们,想尝试一下“高空飞人”的感觉吗?我们景区一九九八年八月份开发了这项人工娱乐设施——“高空速滑”,其娱乐性、刺激性强,但有惊无险,如果朋友们有兴趣的话可以亲身体验一下。

  在大家眼前的是一个深约3米,宽约2米的深沟,沟里长着一些绿色的苔藓,不时从石缝里流出一股清泉。传说这里曾经是鲶鱼精的洞穴,它经常危害方圆百姓,兴风作浪,引起玉皇大帝的愤怒,于是下令雷公捕杀它,为百姓除害,鲶鱼精受了伤躲进洞穴,至今血还残留在洞穴里,那股清泉冲刷到现在,也不能冲去它的罪恶。

  面前者谭不及其清澈见底,忠心希望人余人直间底情谊就象这“情深似水”潭,至于这个名字的由来请大家随我往前走,顺着我手指的方向看,听我讲一个感人而又悲伤的故事,这只大龟在努力向上爬的同时头却朝向谷口,而在它的保护下,她的孩子横卧着,将头藏在妈妈的脖子下,原本山下谷口那只小龟也应在妈妈身旁,只因在雷公捕杀鲶鱼精的时候,当晚雷鸣电闪、风雨交加,吓坏了母龟和它的两个孩子,为了躲避这场灾难,母龟便托住小龟,往山顶跑,突然,在它身边的一只小龟不留神踩到一块散的石头,便掉了下来,又随着汹涌的河水被冲到了谷底。大龟的头就这样一直冲谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼泪掉了一遍又一遍,积成了一个潭,人们为之感动,起名为“情深似水”潭,潭里的眼泪流向谷底,冲到小龟的身体,也寄托了母亲的思念,真可谓“儿行千里母担忧,母行千里儿不愁”。

  在往前走又一块大石头挡住了我们的视线,“换了人间”四个大字刻在其上,绕过此石到清凉谷,请大家暂时溶入这自然之中,尽情享受人家最美的境界。走到这儿我们暂停脚步,这里树木茂盛且凉爽,由此梯而上,是一巨大平台,周围树荫遮掩、清风吹拂,坐在上面,望着满谷的秀美,心都醉了。

  现在展现在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飞瀑”。高百尺,上下两叠,上叠侧峰壁立之间,奔腾的山泉如蛟龙出谷,协风带雾,杂在下叠的花岗岩上,浪花飞溅,满谷轰鸣,而后由慢撒在鳞片状的崖壁上,形成一副书迷宽的水帘,飘飘洒洒一泻数丈,形成飞瀑奇观,其中最深处在3.4米,虽然没有李白那“飞流只下三千里,疑是银河落九天”之壮观,但其秀美也乐在其中了。

  俗话说“不到长城非好汉”,那么在这里我要对大家说的是“不到神潭更遗憾”。走过这一关便是“神潭”,登天梯乐趣无穷,有惊无险,当您站在天梯顶转头向谷底了望,两侧的山峰耸立,中间那条小路就像一条卧龙向上蠕动,冲着谷口大声喊,会让您的心情更加舒畅。

  现在大家看到的便是著名的“神潭”。潭方百尺,最深处达8米多,上接飞瀑,下引清流,远观上下两条瀑布如双龙含珠,更为神奇的是自上而下为一整块灰白色的天然花岗岩冲击而成的,但何以能冲成这么深的一个潭,也是令人不解的。在潭水静时,虽然有8米深,确清澈见底,潭底一闪一闪的是硬币,每一枚都代表了游客的一个心愿,潭中小鱼悠哉游哉,潭口阔而潭底小,象脸盆状,水质很高,属纯天然矿泉水。

  传说这里有只神龟,是专管人间阴晴雨雪之事,所以当地百姓敬潭如神,有祈雨的仪式流传至今。在大旱时方圆几十里百姓到神潭旁的“祈雨神庙”中祈雨,人员为男性,光着上身,扛两只羊,提着一个铜酒壶,祭祀完毕,从神潭汲半壶水,这水不能动,待下雨后再把水倒回潭中,据说及其灵验,常常在归途中便有大雨。

  从独踞孤石上的“玲珑庙”之侧,捱过横跨峡谷之间的“铁索桥”,便来到危峰独峭的“炼丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在炼丹,传说每天很早时,山谷里有一缕缕的紫烟升腾而起。谷旁是一条近百米的红褐色花岗岩走廊,山泉或漫溢其上或冲刷为谷数尺,形成一条时隐时现的“石上河”,这是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪涧”。

  久居城市的朋友们,远离喧闹,到此一游,聆听溪流低唱,品尝山泉芬芳,沐浴着山涧的清风,八自己忘却在大自然之中,尽享登高临风之境。

  幽谷神潭以独特的美丽召唤更多的游人来此寻幽探险,休闲度假,因为这里绝无污染,更无噪声,环境幽雅宜人,风景秀丽如画;因为沿途景象万千,两侧悬崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉汇集,长流不息,一处一景,传闻甚多。

  著名书法家启功老先生在此一游或欣然提笔写下“幽谷神潭古今潭峪胜景”。大自然的美景,对人永远幽一种不可抗拒的诱惑,人的灵性,石只需人来点化罢了。不知不觉,我们已到了山脚下,我的讲解服务也就到此为止,能为大家讲解是我的荣幸,如果您在这过程中有什么不满意,请向我提出。“天涯何处无芳草:人间何处不相逢”。愿我们再次相见时还是在幽谷神潭,还是由我来为大家服务,愿幽谷神潭的奇绝风光给您带来全新的感受。

  各位朋友:再见!

  云南导游词3

  西双版纳在云南省的南部,面积约2万平方公里,聚居着10多个民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地,西双版纳是很有特色的。这里居住的少数民族,基本上都还保留着各自特有的文化和生活习俗。人们在这里可以看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰和统裙,他们居住的竹楼,吃的竹筒饭

  每年4月中旬,是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间,无论在竹楼、村寨里,还是在街道、公路上,也不论男女老少,过路行人,到处都是热闹的泼水活动,他们有的端着脸盆,有的提着水桶,互相用手泼水,每个人都是水淋淋的。按当地的习俗,这意味着用水冲洗掉身上的污垢,消除灾难,得到幸福。在过泼水节的日子里,人们还尽情地唱歌、跳舞,饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节,已成了一个十分吸引人的旅游节目

  傣族竹楼,是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大,整个楼阁用几十根大木柱支撑着,地板用竹片辅砌。楼下四面敞开,不住人,只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦,其形状很像古代人戴的帽子,据当地人说,这是孔明帽,说是当年孔明层教会当地人种水稻,当地人为了纪念他,便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样.

  可以欣赏到热带雨林的景致之外,您还可以领略到奇木异草的风姿,如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果(树)、四数木大板根……还可以观赏到“鱼赶摆”的场面,可以碰到开屏的孔雀,可与野象合张影……

  泼水节是傣族最隆重的节日,时间在每年4月中旬,即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天,第一天傣语叫"麦日",与农历的除夕相似;第二天傣语叫"恼日"(空日);第三天是新年,叫"叭网玛"(意为岁首),人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,全村男女老幼盛装到佛寺赕佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐,聆听佛爷念经和讲解历史传说,青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午,妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。接着,男女老少提着水桶,端着脸盆,互相泼洒,互相祝福,认为这样可以消灾除病,平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞,边跳边呼喊"水!水!水产,喊声动地,鼓锣之声响彻云霄,场面十分壮观。泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。花包用漂亮的花啊缝抨,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物。先是无目的的抛来掷去,后渐渐有了固定的目标,等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给妨娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛,成千上万的中外游客聚集到澜沧江边,观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛,傣家儿女在"瞠瞠瞠"的茫锣声中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

  放高升和孔明灯是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高高的高升架,届时将自制的土火箭点燃,它一边喷出白烟,一边"嗖 嗖 嗖 "的尖啸着飞上蓝天,引得人们举目张望,不时发出喝采声,高升飞得越高越远的寨子,人也觉得更光彩、更吉祥,优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大"汽球"内,利用空气的浮力,把一盏盏"孔明灯"放飞上天。一一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

  放河船、跳象脚鼓舞、孔雀舞,斗鸡等,也是泼水节的活动内容。近几年,还增加了民俗考察,经贸洽谈等内容,使得泼水节的活动更加丰富多采。泼水节的活动在西双版纳州和德宏州同时举行,两地均可从昆明乘飞机直达。

  关于泼水节的来历,还有一个美丽的传说:很早以前,傣族地区有个法力无边的魔王,他无恶不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘,后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布,七个姑娘受尽凌辱,伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所说,拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上,魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火,并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头,地上的火也就熄灭了。一放下,火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头,其他的人则用清水朝她身上浇泼,一直坚持了九百九十九天,才把大火扑灭,乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。

  云南导游词4

  各位游客们,我是你们导游,本次旅行的目的地是云南的蝴蝶泉,它坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石,镶嵌在绿荫之中,以它特有的奇观,吸引着远近游客。自古以来,有不少文人学士,到此考察游览,并写下了许多重要的诗文。明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”蝴蝶泉,泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时,成千上万的蝴蝶从四面八方飞来,在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌,小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须,首尾相衔,一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓,蔚为奇观。 蝴蝶泉,是有名的游览胜地之一,风光秀丽,泉水清澈,独具天下罕见的奇观(蝴蝶会)。

  蝴蝶泉概括起来有三绝,分别是泉、蝶、树。

  首先是“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一 出地表便汇聚成潭,没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩。

  其次是“蝶”。蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷。4月15日一天被白族人民定为蝴蝶会。

  最后是“树”。蝴蝶泉公园内,有“蝶泉之美在于绿,请君爱护花和木”的环境标语牌,这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美,不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木,以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林,还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树,每当4月初开花时节,白天花瓣张开如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。

  现在就让我们去游览一下这传说中的蝴蝶泉三绝吧,我想这次旅途应该会让各位游客不虚此行。


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