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关于大理景点概况的导游词合集

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  要欣赏大理的四大景色必须在不同季节来,下面是小编为大家带来的大理景点导游词,希望可以帮助大家。

  大理景点导游词1

  祥云县素有“彩云之乡”的称誉,是祖国西南地区县域开发较早的县份之一。祥云原名云南,1920_年改称祥云。 县境位于云南省中部偏西,大理白族自治州东部边缘,全县国土总面积2425平方公里,辖13个乡(镇)137个村公所(办事处),1999年末全县总人口43.1万人,有汉、白、彝、傈僳、苗、回等多种民族。

  祥云地处云贵高原和横断山交接地界,境内山脉、河谷、盆地相间排列,地形错落有致,地势平坦,坝区面积331.5平方公里,占全县总面积的13.67%,是云南四大平坝之一。县域属北亚热带偏北气候,年平均气温14.7℃,年平均降雨量810毫米,年平均日照时数2623.9小时,在省内名列第四。 祥云境内动植物、金属、非金属资源丰富。

  全县林地面积达92310.7公顷,森林覆盖率为37.23%,有天然林木142种;有野生兽类37种,其中国家一级保护动物3种,二级保护动物8种;境内河流主要有中河、禾米河、鹿鸣河、普昌河,全县水资源总量4.64亿立方米,水能资源达20469千瓦;金属矿产有金、银、铜、铁、钼、锌等;已探明黄金储量5.4金属吨;非金属矿产有花岗石、石灰石、粘土、高岭土、石英砂等;无烟煤和煤储量达7740万吨,年开采量约50万吨。

  祥云是一个农业县。新中国成立后,特别是党的十一届三中全会以来,在中国共产党的正确领导下,全县各族人民始终坚持以经济建设为中心不动摇,坚持不懈地打基础、调结构、兴科教,经过几十年来的艰苦努力,全县经济发展、民族团结、社会进步和政治稳定。

  截止1999年末,全县国内生产总值完成12.56亿元;已建成中小型水库及库塘2470件,年总蓄水量达1.6亿方,建成高产稳产农田22.5万亩;初步建成了以建材、矿冶、加工、轻纺等为的县级地方工业体系;1997年祥云改造县乡公路主干线7条118公里,1998年楚大高速公路、广大铁路建成通车后,祥云已基本形成以320国道、楚大高速公路和广大铁路为骨架,县乡公路为脉络,纵横交错,四通八达的交通网络。 目前,祥云县城东距省会昆明300公里,西距州府大理45公里,祥云已成为东接楚雄、西连大理、南贯临沧、北通丽江等滇西八地州的通衢和客商云集、物资集散重地。

  本世纪末下世纪初,是祥云改革开放、经济发展承前启后、继往开来的关键时期,中共祥云县委、祥云县人民政府将团结和带领全县各族人民高举邓小平理论伟大旗帜,以党的_大精神为指导,以国家实施西部大开发战略为契机,以提高经济效益为中心,着力打牢农业和城乡基础,充分发挥区位、交通、资源优势,以扩大开放招商引资为突破口,大力发展非公有制经济,加快第三产业发展,巩固和培植烤烟、建材、矿冶、生物资源开发利用四个支柱产业,建立商贸、农副产品加工集散、工业、仓储、旅游五个经济区,到20_年将祥云建成一个农业基础牢固、工业实力较强、经济具有鲜明特色、连接滇西、滇中和东南亚,集商贸、物资集散和旅游为一体的新兴城市。

  大理景点导游词2

  大理位于云南省中部偏西,总面积 29459平方公里,地域辽阔,资源丰富,山川秀丽,四季如春,是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县,是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区,1999年末总人口326.09万人,少数民族人口约占50%,其中白族人口108.53万人,是一个以白族为自治民族的自治州,是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。

  州府所在地大理市,是滇缅、滇藏公路交汇地,滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地,素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理,现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。

  大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔,剑川石宝山石窟,宾川佛教圣地鸡足山,以及挺拔雄伟的苍山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光,丰富的文物古迹,优美的民族风情为特色而闻名遐迩,吸引着无数中外游客。

  大理景点导游词3

  蝴蝶泉,坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石,镶嵌在绿荫之中,以它特有的奇观,吸引着远近游客。

  从下关乘车,沿滇藏公路北行30余公里,车左侧即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘。牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字,乃郭沫若游大理时留下的墨迹。从牌坊到蝴蝶泉边,约有百米,泉池二三丈见方,四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底,一串串银色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功,不仅水量稳定,水质也十分优良。

  自古以来,有不少文人学士,到此考察游览,并写下了许多重要的诗文。

  明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”

  每年农历三四月间,云弄峰山上各种奇花异草竞相开放,泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香,诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌,小的如蜂,它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间,或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶,从合欢树上,一只只倒挂焉,连须钩足,结成长串,一直垂到水面,阳光之下,五彩焕然,壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天,若遇天气晴和,更是盛况空前,不仅蝴蝶多得惊人,而且品种繁多,如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等,应有尽有,汇成了蝴蝶的世界。

  蝴蝶泉位于苍山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城27公里。蝴蝶泉面积50多平方米,为方形泉潭。泉水清澈如镜,有泉底冒出,泉边弄荫如盖,一高大古树,横卧泉上,这就是“蝴蝶树”。每年春夏天之交,特别是4月15日,蝴蝶树芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝴蝶,交尾相随,倒挂蝴蝶树上,形成无数串,垂及水面,蔚为壮观。蝴蝶泉奇景古已有之,明代徐霞客笔下已有生动的记载。郭沫若1961年游览时,手书“蝴蝶泉”三个大字,刻于泉边的坊石之上。 近年来,蝴蝶泉公园经过修整与扩建,修有蝴蝶楼、六角亭、大月牙池、蝴蝶标本馆、望海楼和徐霞客雕像等。

  大理景点导游词4

  云南大理是中国唯一的白族自治州,是云南历史文化的最早发祥地之一。秦王朝时期,中央政府把大理地区正式纳入中国版图,汉王朝在这里设置郡县,唐代的南诏国和宋代的大理国在这里建国都,大理成为当时的云南政治、经济、文化中心。大理古城是全国历史文化名城,有“献名邦”、“亚洲文化十字路口的古都”的美誉。大理还是是全国首批优秀旅游城市之一,荣获“最佳中国魅力城市”称号。

  大理悠久的历史、灿烂的文化遗留下了众多的文物古迹。其中,最负盛名的就是大理三塔,它以其悠久的历史,丰富的文化内涵及其独特的美学价值,并于1961年被国务院例为第一批公布的全国重点文物保护单位。

  在众多游客的心目中,崇圣寺三塔是大理的象征,也是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老、最宏伟的建筑之一。到了大理如果不游三塔,就不算游了大理。

  大理三塔位在苍山之麓,洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖娆,而三塔对持,金碧交辉,又把苍山洱海点缀得更加秀美。大理三塔就象美丽而多情的白族少女,以其独特的卓越风姿,欢迎四面八方的游客。据记载,大理三塔原来是崇圣寺的一部分。如今,寺院已在历代的战乱和灾害中毁坏。而三塔却历经千余年沧桑而保存了下来,这不能不说是一种历史的文化缘分。

  三塔之中的主塔又名千寻塔,建于唐代南诏国时期(公元836年),高69.13米。是16层方形密檐式空心砖塔,造型与陕西西安的小雁塔相似,为唐代典型的塔式之一--密檐式塔。说到这里,我们脑海里一定会浮现出以前所见过的一些形态各异的塔。大家知道塔按形式可以分为几种吗?还是让我来告诉大家吧!一般来说可分为4种:楼阁式,如西按大雁塔;密檐式,如西按小雁塔;覆钵式,如北京妙应寺白塔;金刚宝座塔,如北京真觉寺金刚宝座塔。听到这里,有人禁不住会问:西安的小雁塔,杭州的雷锋塔和大理千寻塔都是密檐式塔,它们又有什么不同之处呢?

  大理千寻塔高69.13米,而西安小雁塔仅高46米,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女,那么在千寻塔面前也会黯然失色。杭州的雷峰塔建于宋代,只有5层,

  而大理千寻塔建于唐代,高16层,历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力。尤其是明朝正德九年(公元1520_年)大地震,千寻塔“裂二尺许、形如破竹”,但“旬日复合”;民国十四年(1920_年)强地震,大理城十室九塌,而千寻塔仅塔刹震落、金鹏倒毁,这不能不说是奇迹。

  大家仔细看,一定发现了塔前照壁上刻有“永镇山川”四字,字体苍劲有力,耐人寻味。为什么 千寻塔底座会有“永镇山川”四字呢?因为在历史上,大理是一个多水患的地方,“永镇山川”反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患。同时,这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位。顺便提一下,古往今来,塔的功能大致可以分为崇扬佛教,镇灾降邪,观赏三种。而千寻塔兼具三种功能于一身,具有较高的文化艺术价值。

  前面的千寻塔还在令我们叹为观止,而分立在大塔之后的南北两小塔又引起了我们的注意。两小塔分立于大塔西南,西北两面,均距主塔70米,与主塔成等腰三角形。它们是五代时期大理国建造的,两小塔形制一样,均为10层,高42.4米,为八角形密檐式空心砖塔。三塔各据一方,形成了三足鼎立之势。从远处看,三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的白族民族风格。

  在这里,我还要告诉大家三塔不同于内地塔的两个特点:一是三塔层数均为偶数,而内地塔多为奇数。二是中原塔由基座向上直线收缩,下大上小,呈矩梯形;而三塔上下较小,中部较大,外部轮廓呈曲线,具有曲线美,与中原塔相比更为挺拔俊秀。

  千百年来,大理三塔历经岁月的沧桑和风雨的洗礼,仍巍然屹立。成为研究大理国历史及文化的重要实物资料。在当时,大理国的白族居民就能建造高达69米堪称中国南方第一塔的千寻塔,无疑是一个历史的奇迹,是劳动人民智慧和财富的结晶。千余年来,千寻塔是如何建成的仍是一个难解之谜。相传,古时修建三塔,采用的是垫一层土修一层塔的方法,塔修好后,将土筑层挖去,让塔显现出来,故三塔的建造方法一直都有“堆土建塔”和“挖土现塔”之说。由此也不难想见,南诏时期的大理已经呈现出经济繁荣,文化异彩纷呈,民族团结的空前盛况。

  1978年,国家对三塔进行大规模维修时,在千寻塔内发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,还有一尊金质观音像,极为珍贵。这些发现,揭开了古代大理这个“佛国”的神秘面纱。据载,南诏时期云南境内有小寺三千,大寺八百。当时大理崇圣寺成为佛教活动中心,而大理也被称为“佛国”、“妙香国”。透过三塔,我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响。

  大理三塔参观完了,我们可以再到“钟震佛都”的钟楼和雨铜观音殿去看一看。此钟与三塔崇圣寺的镇寺之宝,筑于南诏建极十二年,可惜已毁于清朝咸丰年间。现在这口巨大铜钟是为庆祝香港回归祖国,按南诏建极大钟旧制而新造的,高3。86米,口径2.138米,重16吨多。钟楼高19.97米,取香港1997年回归祖国之意。

  现在,我们来看钟楼后面是雨铜观音殿,里面供奉着云南最大最高的室内观音像--雨铜观音。雨铜观音像原铸于南诏建极十三年,可惜被毁,重铸造的雨铜观音像依据清末遗存照片精心复制,高8.6米,加上莲花座和须弥座总高12.6米。莲花座与观音像为铜像贴金,重约11吨。造型如唐吴道子所绘的细腰颇足观音像,又有大理地区男身女相的特点。

  各位朋友,崇圣寺三塔景区的游程就要结束了,重建的崇圣寺建筑群规模宏大,再现了历史上“妙香佛国”大理皇家寺院的辉煌。

  大理的其它地方,如苍山、洱海、古城、洋人街、蝴蝶泉、清碧溪和白族民居等,也是大家旅游观光的好去处,这里是阿诗玛的故乡,来吧,尽情欣赏这里的风花雪月吧!

  欢迎您再次游览崇圣寺三塔风景区!

  大理景点导游词5

  在双廊西有天生营小岛,与南面的金梭岛南北相对,称姊妹岛,昔上有玉几庵,故又称王几岛。清咸丰年间,回族杜文秀起义军在岛上建水兵营,因取名天生营,有长堤与廊相通。杜文秀曾在天生营王波阁门上题“王波阁”匾额和“洱海有蓬莱,营号天生,三千溺水谁飞渡;鸡山临岛屿,人当海上,十万雄兵难进攻”的木刻对联。金梭岛形似织梭镶入洱海,岛下溶洞多处,大者可人舟,称岛中海,四周岣岩耸立,海浪拍岸,飞珠溅玉。两岛天然的自然风光为洱海之最,是大理苍洱风景名胜区的主要景区,明代滴滇状元杨慎和大理文人李元阳二人同游苍山洱海,曾泛游两岛,杨慎作《游点苍行记》,李元阳作“天生翼石似金梭,欲织银苍水上波;一树珊瑚藏海底,清光夜接月中娥”七言绝句诗传世。1959年后曾有《五朵金花》等多部电影在此拍摄外景。

  与世无争的安静甜美

  双廊镇的街道顺着洱海海岸线弯弯曲曲地延伸,在清凉海风中绕出美丽的弧线。街道上,错落有致的大青树下是一个又一个的小摊。摊主都是村里的白族妇女,她们笑盈盈地坐在桌子或火炉后面,闲时纳鞋垫、唠家常,小摊很是丰富:瓶瓶罐罐的凉粉、支油锅卖煎鱼、木瓜水,还有很多煮菱角、泡梅子、炸乳扇之类的小零食。七八月间的清晨,也卖鸡枞、牛肝菌等山珍。每天黄昏,男人们就划船出海了,他们伴着夕阳的余晖,把网撒到洱海里,然后悠悠地回家吃晚饭。有时,他们会带回些海菜或者菱角,也会提前捕获几尾鲫鱼。第二天一早,他们又趁着黎明的微光去收网——大鱼扔进竹篓,小鱼放回洱海。太阳升起时,他们已摇着橹回到镇上,新鲜的鱼很快就摆到了大青树下的小摊上。

  白族的传统里,田间农活、家务琐事等由女人包干,而男人的职责是学文化、学手艺,像琴棋书画、盖房造楼、石雕木雕、打制首饰。男人的服装已经汉化,而妇女们都还穿着白族服饰,和大理城楼下金花们的改良白族服装不同,双廊女人的衣服以蓝色为主调,系一条围腰,包一块深蓝的扎染头巾,简洁朴实。在街上常常碰见背娃娃的妇女,用一根布带将摇篮绷在额头,手里拎着蔬菜或拿着饭碗,脚步匆匆,去市场售卖或给田间的人送饭。

  物集天华,厚德载物

  “山则苍茏垒翠,海则半月掩蓝”,这是杨升庵眼中的洱海双廊。“这是我一生中所拥有的最完美、最动人心魄的视觉感受,在漫天金色的夕晖中,我被震撼了。”这是双廊给当代作家苏童带来的心灵之颤。来双廊的艺术家很多,因为双廊实在是太美了。有钱的艺术家在双廊买地建别墅。没钱的艺术家就在双廊租房子住,住在地道的白族人家,像当地人那样生活。

  南怀瑾的弟子,白族青年油画家赵青,最早在南诏风情岛上建了一座房子,当时的南诏风情岛还是一座荒岛。他将这幢房子命名为“虚设之城”,还在自己的诗集里写下这样的句子“虚设之城完成虚设之城的使命,我是虚设之城的子民。”别墅建在小岛边缘的一大片沙滩上,是就地取材,顺地势而建的具有白族民居风格的建筑。

  在玉玑岛,与赵青的“青庐”齐名的就是著名舞蹈家杨丽萍的“孔雀屋”,别墅周围自然环境十分优美——房屋建在绿树丛中坚固的礁石上,窗外就是苍茫洱海,视野十分开阔,还建有非常独特的观景平台。周边的礁石、大青树,乃至小树、草皮、野花都保护得十分完好,完全是自然的状态。一大组青灰色的建筑掩映在红花绿树间,全透明的落地大玻璃与环境相得益彰。就因了这些美丽的建筑,双廊成了一个奇特而又和谐的空间,在这个空间里,时尚与乡土,传统与现代细致地统一。

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