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国旗下道德演讲稿范文

时间: 李淋1259 分享

国旗下道德演讲稿范文

  中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。以下是小编给大家带来的几篇国旗下道德演讲稿范文,供大家参考借鉴。

  国旗下道德演讲稿范1

  尊敬的领导:

  您好!

  我是来自一名中学班的,现在班里担任班长。对于“道德小标兵”的评选,我感到十分荣幸。这是对我现在的人生的一个肯定,也是对我面,我认为一个人的学态度是十分重要的。本人始终坚持“今日事,今日毕。”的学态度,学成绩名列前茅。课外学了钢琴,通过自己的努力已顺利通过了上海音乐学院社会艺术水平八级,并向九级奋斗着。在一次英语语言能力竞赛中获得了初一组等奖。

  我主张综合性学,并将所学知识运用到生活中去。

  在学校,我是老师心中的好学生;同学心目中的好班长。还记得有一次我发现我们班上一位肥胖的女孩,虽然表面上对于别人说她肥胖什么关系,但是她却很沉默。于是,我试着走进她的心里。经过一段时间的相处,我了解到关于她小学时发生的一些事,知道了是那些事给她造成了阴影。我积极的开导她,并告诉她那些事不是她的错,终于,她敢于接受了那件事。此后,我们成了一对好姐妹,相处的很洽。生活方面,本人一直保持乐观向上的生活态度,在公共生活中乐于助人。追求严谨踏实的生活方式,提倡节俭。记得有一次,我在路上遇到了一个小朋友,他哭得很厉害。“小朋友,你怎么了?”我笑着问他,“姐姐,我……我找不到妈妈了。”他哽咽的回答我。“小朋友,不要害怕,姐姐陪你一起等妈妈。”时间过的真快,一个小时后还没见这个小男孩的亲人,这男孩也不知道家里的电话。该继续等,还是……。正当我犹豫不决之际,小男孩的妈妈来了。我终于松了一口气,小男孩回家了。我真的很高兴,原来做好事可以让心情这么好!

  2009年一场大地震席卷中国;2010年云南特大干旱,青海玉树特大地震又一次席卷了中国。作为一个新中国的新青年,我对受灾的同胞们深感同情。在学校的捐款捐物中,积极参与。在网络发起的爱心接力中,我成为了一名接力选手。我还将为我们的同胞们做更多的事。

  工作方面,本人在班级中一直担任班长工作。在工作中,要求自己做到三点:1、认真负责不因而误全班的大事。2、不断完善自己,努力在各方面提高自己。3、处理事情始终坚持以集体为原则。积极配合老师的工作。同时积极参加课外活动,努力在社会中实践自己。

  在校内或在校外,本人一直注重良好的文明礼貌。遇见老师同学热情的打招呼,遇见长辈亲切的问好。在家帮助父母打扫家务,在外遇到老奶奶、老爷爷,主动帮忙。公务员之家:

  作为一个共青团员,一个大家心目中的道德标兵,需要努力的方面还有很多。高尔基曾经说过“凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。”道德不是虚伪的是人们心中的一间房,里住着正直,它会使我们的生活变得美好。道德是人与人之间真诚交往的润滑剂,只有一个人拥有道德才能与他人和平共处,它能增进人际和谐。道德是一种强大的力量,当你深陷泥潭时,道德将你救赎。

  “人无完人,金无足赤”每个人都有不完美的地方。在以后的学工作的过程中,我一定努力克服自身的缺点,不骄不躁,继续做好模范带头作用,力争在各个方面取得好成绩!

  国旗下道德演讲稿范2

  大家好!我是三(1)班的……今天我们在国旗下讲话的主题是“遵守道德规范,争做文明小公民”。

  俗话说:“人无德不立,国无德不兴”,道德建设的好坏体现着一个国家民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴亡盛衰。

  社会道德规范存在于社会生活中的方方面面,例如:保护环境、爱护公物;遵守交通规则;讲文明、懂礼貌等等,然而,在我们身边总有这样一些不文雅的现象时常发生:可能有人在逛街时随口吐痰、随手扔垃圾,也可能有人在公共场合乱穿马路、乱停放车辆;或许你在校园内会听到两个高谈阔论的伙伴如何兴高采烈地发出骂人之声,亦或许你会遇到有人拾到别人的东西偷偷地占为己用,每当看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,仍然会有些同学对于这些不符合文明规范的行为不以为耻、不以为怪,并且为之辩护说:“区区小事,何足挂齿?”,难道这真是区区小事吗?我们要向有这种思想的同学大喝一声:“你们错了!”如果任其这样小毛病发展下去,那么文明何在?礼仪又何在呢?“香九龄,能温席”“,融四岁,能让梨”我们伟大的祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族向来十分注重礼仪规范。

  可以毫不夸张地说,一个社会的文明程度主要取决于其公民的文明礼仪程度,公民遵守社会公德的意识要比的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人是我们每个青少年儿童成长过程中必修的一课。因此,在学科学文化知识的同时,我们还一定要养成讲文明知礼仪的好惯,如:在公共汽车上不小心踩了别人的脚请先说声“对不起”,见到老弱病残者要主动让座;别人帮你做了事,要真诚地向别人道一声“谢谢”;在校内外见到老师要热情打招呼问好;同学之间互帮互助、友好相处等等。借此机会,我还想宣传下市大队在今年秋季开学前夕对广大师生及家长在交通规则上的要求,不管是上学放学还是节假日出行,我们要做文明人、行文明路,不闯红灯、不乱穿行,严格遵守交通规则,

  同学们,文明礼仪是我们学、生活的根基,是我们健康成长的臂膀,请从现在开始,从进入美丽的北三小校园开始,让我们每一个人管住自己的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不追逐打闹、不践踏草坪。校园是我们温馨的大家庭,请身在这个大家庭中的每一个成员勿以善小而不为、勿以恶小而为之,从点滴做起,拒绝小毛病,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明小公民在社会处处可见!

  谢谢大家!

  国旗下道德演讲稿范3

  前些年,曾经有个小学生在写作文时说,自己的梦想是长大了当贪官,一度引起社会热议。近年来,随着反力度的不断加大,怀着长大当贪官梦想的孩子少了,但在实际工作生活中,对怀着复杂心情的人依然不少很多人说起老虎苍蝇往往咬牙切齿,但真碰上自己要办事,却依然惯于托关系、走、送礼、塞。

  对于这种亚文化产生的危害,总书记的话掷地有声、发人深省,如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也没有机会,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?

  俗话说得好,一个巴掌拍不响。如果权钱交易成了社会的潜规则,用打点、摆平一切成了周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨,那么的土壤就难以根除,清正廉洁的社会风气就难以形成。

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以上率下、以身作则,从颁布中央八项规定做起,从文风、会风、吃喝风等方面入手,坚持一个节点一个节点狠抓落实,以优良党风带动社风民风转变,取得了明显的效果,获得了社会广泛赞誉。

  然而,不容忽视的是,社会风气的改变并非一朝一夕可以做到。冰冻三尺非一日之寒,传统文化中,千里为官只为财朝中有人好做官一人得道,鸡犬等亚文化已绵延数千年。人情社会里,所谓有关系走遍天下,没关系寸步难行办事先送礼,平事先拿钱不看僧面看佛面,不看情面看钱面等观念仍颇有市场。在有的学校,连小学生竞选班干部都知道要给同学老师送礼拉票。因此,要抵制亚文化的侵蚀,彻底扭转社会风气,需要从每个人做起,特别是需要8700多万党员主动带头向亚文化说不。

  每名党员在入党宣誓时,都曾承诺对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,也就是说,入党就意味着党员要将党和人民的利益放在个人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献。因此,作为党员就不能将自己混同于普通群众,在遇到亚文化对个人利益带来的挑战与考验时,应当主动抵制,不为人情关系所累,拒绝随波逐流、为虎作伥,为广大群众作出榜样。

  眼下,两学一做学教育已在全体党员中启动,要求广大党员坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。在复杂的社会生态里,是做一匹易受浸染的白布,还是做一块能够净化水质的明矾,是每个人都要面临的选择;对于一名共产党员来说,要求就更高一筹。愿广大党员以两学一做为契机,时刻严格要求自己,带头向亚文化说不,驱散亚文化的阴霾。

  国旗下道德演讲稿范4

  尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家中午好!

  我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来。

  当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,诚信与社会同生。

  说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。

  想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种.种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……

  在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用老师的名义自批假条,甚至有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种.种,怎不令人寒心。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……

  凡此种.种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。

  假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。

  有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

  鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

  曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授回答说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

  我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”

  我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

  我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

  所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!

  同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人。

  做人需要道德,道德赢来尊严。

  做人需要诚信,诚信赢得未来。

  国旗下道德演讲稿范5

  道德是人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念和规范的总和。人无德不立,国无德不兴。古人云:“德,国家之基也”,“德厚者流光,德薄者流卑”。

  构建社会主义和谐社会,必须以公民良好的社会公德为支撑。桓宽在《盐铁论〃孝养》中说:“孝在于质实,不在于饰貌。”《孝经〃天子》中说:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”(暂缺例子)

  道德是一种重要的社会现象,决不是抽象的善恶观念,它的内容与评价标准总是由一定社会物质条件所决定的。在文明社会的发展进程中,确乎存在着人类关于道德现象的共同的基本准则。道德主要通过对人们内心的信念和思想动机活动的调整,来影响人们的外部行为,道德的调整范围要比法律广泛的多。

  明朝学者吕坤在《呻吟语〃论道》篇云:“五刑不如一耻。”道出了法律与道德的关系,在中国古代道德是一种高于法律的社会控制手段。汉代董仲舒的“春秋决狱”即是这一现象的生动写照。道德在历史上,在当今,在任何时候都在与法律进行着相互渗透。法律也总是体现着一定的道德经神。

  我国的社会主义基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭节约、敬业奉献”。共分为社会公德(义德)、职业道德(忠德)、家庭美德(孝德)、个人品德(仁德)四个部分。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。

  在我们完善社会主义市场经济,推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。

  没有道德的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把道德作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!

  道德犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美。再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与道德同行!

  中国共产党中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江泽民同志同志提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德,规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。

  要让人们把社会道德规范付诸社会实践,运用到自己的工作、学和生活中去,运用到全部的社会生活中去,使社会道德的规范变成行为准则,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可实践性。

  那么,如何切实增强公民道德建设呢?

  首先,公民道德建设必须从“低起点,小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则,是社会共同利益的反映,是社会文明程度的表征,是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础,它直接关系到社会的稳定和进步。

  “小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起,从“小事”做起,从“一点一滴”做起。“低起点,小视角”的道德建设,不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作,而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

  其次,社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化,并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育,但属于软约束,而制度则是硬约束,前者是引导人们自觉去做,而后者则是约束人们必须去做,没有规矩不成方圆。再次,社会公德建设必须注重加强道德监督,道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量,它对于抵制不道德行为,提高全民的道德水平和素质,具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观,使人们的行动各异。

  只有正确的人生观、价值观作向导,才能有效地实现人生价值,达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质,作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用,科学价值观对人生具有积极的导向作用,必然会推动现代化建设的速度。

  道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。让我们从我做起,从现在做起吧。

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