《像山一样思考》心得体会范文

　《像山一样思考》心得体会范文

　　《像山那样思考》是美国作家、“近代环保之父” 奥尔多·利奥波德创作的一则随笔，揭示了在人类的愚蠢下种种短视行为背后隐藏的巨大的自然破坏和生存危机，发人深省。。小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《像山一样思考》读书心得一

　　我本人是一个骑行爱好者，以前听过徒步、骑行、或者周末集体旅游等等休闲娱乐项目，可这手作步道我还是头一次听说。

　　相信不少吃瓜群众和我一样，看到这个《像山一样的思考》的标题一脸懵逼，以及对“手作步道”这个名词感到陌生，那么接下来我就不按常规出牌，着重为大家接受这些陌生的事物。

　　手作步道即是在一片大自然环境中用一些简单的工具在山中修建一条条小道，这个过程要注意保护大自然，尽量做到无痕操作，即保留最原生态的大自然形态，尤其要避免大工业入侵以及商业破坏。看到这，相信大家对“手作步道”有了最基本的了解。其实在我看来，不管是手作步道，还是周末外出休闲，或者骑行探险这都属于现代人放松心境、调节心情的一种方式，而当一个人对某一件事产生了兴趣和投入努力后就会从中学到以及看到不一样的东西，本书的作者徐铭谦即是如此，自2006年起陆续获得梦想资助计划，赴美国、英国、德国、法国、瑞士、日本、冰岛、新西兰等国家徒步及学习步道工法，推动“步道志愿者”与“无障碍步道”运动，开创“手作步道”与“步道学”的专业领域。这么多年来，或感悟颇深，或情怀浓厚，或爱得深沉，作者以最具典型阿巴拉契亚山径为例向我们介绍他所做的事情以及分享他从中学到的感悟。

　　为了让大家更直观了解作者的工作内容，下面我想给大家介绍一下阿巴拉契亚山径。是“地球上由志愿者完成的最伟大的工程”。以东部的登山协会为基础组成的“阿巴拉契亚山径保育协会”成为一个管理平台，负责协调全线经过的 7座国家森林、6座国家公园、超过 60个州立公园和森林、超过 30个地方步道俱乐部。

　　令人惊奇的是这么大规模的自然山林完全由志愿者管理和维护。协会在总部之外设有 4个区域办公室和 6个直属步道工作队，形成完全由民间主导的工作体系。“步道志工团”的志愿者来自各行各业，包括大学和中小学教师、医生、护士、警察、律师、面包师、银行职员、学生、退伍军人、退休人员等等。他们利用“步道假期”，年复一年地维护和修缮步道。而作者本身就是一个资深的“手作步道”志愿者。

　　关于书中的内容，作者向读者呈现如何手作步道、过程中与他人合作的建立的友谊、对阿巴拉契亚山径的情怀、具体操作中遇到的道德难题等等内容。通过这些具体操作以及日常生活的经历，体验了手作步道的快乐与幸福;感受了阿巴拉契亚山径的历史情怀与自然风光的魅力;明白了人与自然如何在日常生活中具体地和谐共处;体会了不一样的生活方式……我想，这对作者来说是一笔莫大的财富吧，而他将自身的经历体验分享出来也想让更多的人喜爱这个项目吧。

　　《像山一样思考》读书心得二

　　读了《像山那样思考》，我知道虽然在我们人类看来，山什么都不会想，但山也有他的“思考”。

　　我们在这个地球上生存，取之，用之。地球对我们的奉献，真是太大了。

　　我生活的地方就是地球，我们踩的是地球的身体。难道它就不痛吗?难道它就没有思想吗?答案是它有。对于父母我们需要感恩。对于社会我们需要感恩。对于跟我们息息相关的自然，我们更要感恩。

　　但现在，我们人类不仅不感恩，反而做出过份的行为。乱砍滥伐，大量取石油，煤碳等，地球的身体器官。它的身体被严重伤害了。

　　其实，地球它也并没要求我们报答。可是地球心想：如果不给你们一点小小的惩罚，你们是不知道要保护我。于是，大地震，台风，海啸贫繁出现。大地震要夺走几万人的性命，台风也能造成巨大灾难。

　　山或许只会对幼狼感到遗憾，可地球却不会坐以待毙。

　　我们现在提倡精神文化;

　　要感恩父母的养育之恩;

　　要感恩社会的塑造之恩;

　　要感恩祖国的保护之恩;

　　可是，谁又去感恩地球。地球之恩，无以为报，感恩地球，就不会有地震，海啸，台风等灾害。

　　懂得感恩可以让父母欢心。

　　懂得感恩可以让社会发展。

　　懂得感恩可以让祖国强大。

　　那懂得感恩可以让地球变得平静，就像《像山那样思考》一样，任何物种都有他生存环境，生存的必要。地球也是一样。

　　让我们用感恩的心去面对地球吧。

　　《像山一样思考》读书心得三

　　《像山那样思考》是《沙乡年鉴》收录的一则随笔。文章第一段是对一声狼嗥的特写。文笔简洁传神，携裹着作者深深的忧虑意识——他把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。接下来的一段记写了鹿、郊狼、牧羊人、猎人对这声狼嗥的反应。作者进而指出，在浅层的希望和恐惧之后，还有更深刻的、只有这座山能听懂的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来，引起读者的关注与思考。

　　第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到，狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失，意味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验──人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵，读过此文，应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。

　　像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议，是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。　　文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。