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传承道德弘扬文明演讲稿700字5篇

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弘扬社会道德,需要在平凡的小事中去实现。小小善举可以积蓄成大义大爱,颗颗爱心可以聚集成爱的天空。一起来看看传承道德弘扬文明演讲稿700字5篇,欢迎查阅!

传承道德弘扬文明演讲稿1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是六年一班的吴晓红,今天我演讲的题目是《学道德模范,做文明泉州人》。

泉州,是一个古老文明的襁褓,是一座我们生存栖息的城市,也是一片现代城市文明的沃土。作为这座城市的一份子,一个小公民,我该为创建文明城市,为泉州做些什么呢?我想 :我是一名小学生,懂得的知识不多,对于文明的理解也不够深刻,我印象中文明就是:不随便乱丢垃圾,不随地吐痰,不破坏花草树木,爱护公共财物,尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、营造礼让宽容的人际关系和秩序井然的生活环境。基于这样的理解,于是,我决定从自己身边的小事做起,争当环保小卫士。以前,看见地上的果皮、纸屑等,我都会熟视无睹,现在我会主动弯腰把它捡起,还能将垃圾进行分类。我也会给老人主动让座,记得有一次,我和妈妈乘坐公交车去看电影,一个大姐姐起身给我让坐,我刚坐了下来,却看见一个老奶奶提着一袋行李,颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,担心老奶奶摔着,就不由自主起身让坐,老奶奶欣慰地说:“真是个好孩子。”霎时,我异常兴奋,觉得做一个有道德的人感觉竟是这么的美好。于是,我想,要是每个人都像我一样,尽自己一份微薄的力量,泉州这座城市将变得更加美丽。

是啊!作为一名小学生,我们首先应该学会从身边的小事做起,从自己做起,做个讲道德,讲文明的人。

亲爱的同学们,行动起来吧,多一份付出,我们的城市就增添一抹亮色;多一份努力,我们的城市离文明就更近一步。让我们携起手来,做个新时代文明的泉州人,为争创全国文明城市,创造一个更加优美、和谐、幸福的家园共同努力!

传承道德弘扬文明演讲稿2

亲爱的老师们,同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是《让道德之桥联结着每个人的心房》。

“道德”是什么?道德是一座大桥,架起人与人之间美好的友谊;道德是一把火,点起道德之光;道德是一条路,引导人们走向灿烂辉煌——但是,当明白了“道德”的真正含义之后,又有多少人自觉地去做道德的事呢?这是个值得深思的问题——

每次做公交车,车上都是“座无虚席”,尽管有的座位上贴着“老人、小孩、孕妇、残疾人专座”的标语,但好像是一张张被人们遗忘掉的废纸。有一次,我看见一位拄着拐杖的的老奶奶一步三摇地上了车,我本以为会有人给她让座,哪知霸占着专座的那几位身强力壮的年轻人却个个视而不见。我的心里一阵发酸。要是我有座位的话,我一定会给老奶奶让座的,唉!——现在的人们,道德到哪里去了。

给我印象最深刻的还是这样一件事:暑假里的一天中午,太阳炙烤着大地。人们都躲在家里,懒得出来。我透过窗户,隐约可见:一位衣衫褴褛的老伯伯正吃力地打扫着道路,好不容易把这块地方打扫干净了,只见隔壁的王阿姨又把垃圾随手一扔,便转头走了。我很吃惊,就离垃圾桶这么点距离,走几步,扔到垃圾桶里,不是轻而易举的事嘛!唉!——现在的人们,道德到哪里去了?

如今,我终于明白:道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群,还是把垃圾扔进垃圾桶里,都是一种道德。那么,从现在开始,做一个有道德的人吧!让道德之桥联结着每个人的心房,让我们一起手拉手,共创一个充满爱与道德的和谐家园!!!

谢谢大家!

传承道德弘扬文明演讲稿3

寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治,学完后当时心灵很是触动,于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲,当然触动还是挺多的。

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是,老子提出的“道”,是他哲学思想的核心。道的含义博大精深,需要我们从各个方面来理解。事实上,宇宙万物之运行,是存在一定的客观规律,这个客观规律,需要我们有联系的、全面的来认识,来理解。但人类限于时间和空间,能全面系统地认识宇宙万物,看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上,我们自己走过的路,要不断总结,不断思考,找出规律,逐步认识世界,理解世界,掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想,要批判的继承,取其精华,去其糟粕。他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓,更是安身立命,为人处事的基础。在物欲横流的今天,老子提出的“致虚守静”,“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药,让我们正确的看待得失,可以净化人的心灵。

以上是我对“道经”总的认识,下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。

每个人都有私有欲,面对私欲,必须先自反自省,然后自清自虚,若能做到自知、自胜、知足,那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候,虚伪巧诈也就慢慢的产生了,祸乱也跟着来了,自以为聪明的人,以智取巧,实在是愚昧的根源,因此我们应守质朴的大道,不要虚伪的巧智,取用道的精神,舍弃礼智的浮华。一切需自然而行,道的作用是柔弱谦下,天下万物是从有而产生的,而有却是从无产生而来的,无是道之体,有是道之用,人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高,人们的物质生活丰富了,但是精神世界却越来越空虚,人类的道德观念面临着严峻的考验,其中不乏有些人冲破道德的底线,追求权力,物质,金钱,荣誉。物欲横流的现实生活中,如何去应对这些问题,我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省,尽职尽责!。

人生短暂,笑对人生也是过,心情烦躁也是过,我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德,更是一个人的修养,并不是象人们所说的谦虚就是虚伪,我觉得谦虚有两层意思,谦是谦卑,是一种处事的修养,也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习,使之更加完善,做得更好。当别人夸奖你时,你完全可以说声“谢谢”,因为这是别人对你工作的肯定,你完全受得起,但并不是说你就此停滞不前了,还需要虚心求教,找出不足,让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本,只有心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此,平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系,使之变得融洽。观看《道德经》后,我觉得接受老子的思想是一种愉悦,是一种洗礼,是一种灵魂的滋养。

现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以“礼仪之邦”自立于世界民族之林,传统道德自应继承光大。而我们呢?我们应做些什么呢?

做一个有道德的人,无为而治,任何时候做到宽容(设身处地从对方角度考虑问题)、向善(对善良的人善待他,对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止,知足者富,安贫乐道,放下名利、放下虚荣、放下固执,多一些知足、宽容和快乐)

传承道德弘扬文明演讲稿4

敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我 们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为:乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思

三是在道德信 仰上,一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。

传承道德弘扬文明演讲稿5

大家好:

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我 应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我 应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更 根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心 是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样 做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人 性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个 道德价值体系的形成, 又是对人们的道德认知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观 系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面 发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚 者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有 能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的, 人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能 使人感动。 荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道 德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人 之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者, 择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的 崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天 的途径,达到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出 了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实 施纲要》 在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

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