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桑巴的乐理知识

时间: 绮萍884 分享

  桑巴是音乐加舞蹈的混合体,桑巴是欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物,桑巴也有它的乐理知识,大家想知道吗?下面就让学习啦小编给大家介绍一下桑巴的相关乐理知识吧!

  桑巴的乐理知识(一)

  桑巴(samba)是音乐加舞蹈的混合体。音乐主要是由弦乐、打击乐和歌手来共同完成,而舞者则负责舞蹈的部分。桑巴是巴西最具代表性的国家象征之一。

  如果用一句话来形容桑巴,桑巴是欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物。其实大部分巴西音乐都是在这样的大背景下产生的,比如我们熟悉的Bossa Nova,还有它的前身Choro和巴西爵士。一边是随着非洲黑奴登陆巴西的黑人音乐,一边是欧洲,尤其是德国和意大利移民的欧洲音乐,当这两种音乐在里约热内卢融合的时候,就诞生了我们所知道的桑巴。

  我们常在电视新闻中看到的桑巴片段其实只是桑巴的一种风格,也是最为著名的一种风格,即里约热内卢桑巴(Rio)。对于大多数巴西人来说,Rio就是桑巴的代名词,而对于外国人来说,由于里约狂欢节的盛名,他们所知道的也往往是Rio。从里约向北到巴西的东北海岸巴伊亚州(Bahia),那里的首府萨尔瓦多是巴西另一个因狂欢节而著名的城市。这里当年是黑奴达到美洲的第一站,是黑奴交易中心,也是当时巴西的首都,黑人文化因此在这里扎根发芽。这里的桑巴风格通常被称作Samba Afro和SambaReggae,因为R在葡萄牙语里有时发音为H,因此SambaReggae更常见的叫法是SambaHeggae。

  每年一度的狂欢节是桑巴音乐展示的最佳舞台,来自欧洲、全球其他地方以及巴西国内的游客会在每年2-3月份挤满里约热内卢和萨尔瓦多──巴西的两个旧都,也是巴西音乐最重要的两个发源地。著名鼓团或者桑巴学校的游行演出是狂欢节的精华所在。里约的狂欢节其实就是各个桑巴学校一年一度的竞赛,每个学校都会为这个比赛编写并推广自己的主题曲(Enredo,r为h音),进行大量的舞蹈和打击乐排练,制作华美的演出服(Costume),一切只为了在那个长约1公里的著名的狂欢节大道上进行一次完美的演出。里约狂欢节以华丽、激昂、明亮、节奏超快著称。2008年的里约狂欢节,有一个桑巴学校的演出达到了每分钟140拍以上,对于舞者这几乎是人所能达到的极限速度。而到了东北部巴伊亚州的萨尔瓦多,桑巴的节变得缓慢了一些,去掉了像Tambourim这种音色极其明亮的乐器,更富有黑人律动。这里的游行演出不是比赛,完全是娱乐,而且这里是桑巴的真正诞生地,因拒绝商业化而使得狂欢节保留了更为传统的面貌,所以很多人在体验过里约的狂欢节之后更愿意前往萨尔瓦多体验那里的文化与节奏,或者是去最古老的街区Pelourinho,寻找当年MJ拍摄They don't care about us巴西版MV时与著名鼓团Olodum合作演出的痕迹。事实上,直到现在Olodum每年狂欢节前后还会在那里进行免费的公开演出。

  桑巴的乐理知识(二)

  如前所述,狂欢节是个比赛,因此里约的数十间桑巴学校会花一整年时间备战狂欢节。比赛被分为六个等级,特别组(Special Group)和ABCDE组,只有特别组才有资格在那条著名的"桑巴大道"(Sambodromo)上,在90000观众面前游行演出。这条长约一公里的路,每个桑巴学校走下来至少要用一个小时,因为队伍实在是庞大,有3000-5000人的演出团队和6至8台花车。

  比赛分为两天,每天六个学校。评审根据每个学校的舞蹈、音乐、服装、故事编排和花车设计来评分。特别组的最后一名下一年降级到A组,而A组比赛的第一名则会升级到特别组。每个桑巴学校每年都会设定一个主题,所有环节围绕这个主题展开,尽全力渲染。

  2009年里约桑巴游行大赛的冠军是Salgueiro。这所学校最早也是非裔巴西人展现自己舞台之一,但变成一个典型的精英鼓团,粉丝以中产为主。它在靠近里约市中心的区域拥有一个演出大厅,相比之下,其他鼓团的演出场所多位于贫民窟中,对游客来说是相当危险的地方。

  2010年狂欢节是我们的大年初二,2月15日,据说已经有电视台在谈转播权。或许我们有机会在电视上看到完整的狂欢节直播。

  桑巴的乐理知识(三)

  巴西人常说,巴伊亚州(Bahia)生了桑巴,却没有好好抚养桑巴。指的是桑巴在传到里约热内卢之后才逐渐取得了今日的声望和地位,传播到巴西各区,成为代表一个国家的音乐形式。1900世纪初,来自Bahia的桑巴随着音乐家、匠人的迁徙来到里约,桑巴在和声、节奏上受到了一些欧洲音乐流派的影响,比如军乐队、chorinho(即choro),结果1930年代前后,巴伊亚桑巴(Samba de Roda)发展成速度更快、声部更复杂的桑巴,也就是现在著名的里约热内卢狂欢节上能够看到的桑巴。这种里约风格的桑巴迅速传播巴西,同样也包括桑巴的诞生地Bahia。

  1960年代末至1970年代初,世界各地的非洲后裔掀起了反对种族歧视、宣扬自身价值的Black Pride运动。这场运动在美国的代表是马丁·路德·金,在牙买加是Bob Marley和Reggae,而在巴西巴伊亚萨尔瓦多,便是桑巴雷鬼SambaHeggae。在里约桑巴之外,非裔巴西人发展出了能够代表自己的狂欢节游行音乐。

  演奏桑巴雷鬼的鼓团基本上可以分两种,一种严格由纯正非裔血统的巴西人组成,带有政治色彩;另一种是以黑人为主,允许其他人种(通常也是有色人种,白人很少见)加入,不带有政治色彩。

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